第十五章 歌訣（一）

　　大道初修通九竅，九竅原在尾閭穴。

　　先從涌泉腳底沖，涌泉沖過漸至膝，

　　膝過徐徐至尾閭，泥丸頂上回旋急。

　　秘語師傳悟本初，來時(shí)無余去無蹤。

　　歷年塵垢揩磨凈，遍體靈明耀太虛。

　　修真活記有何憑，心死群情今不生。

　　精氣充盈功行具，靈光照耀滿神京。

　　金鎖關(guān)穿下鵲橋，重樓十二降宮室。

　　這首全真大道歌趙子陽已經(jīng)不知研讀多少遍了，結(jié)合道家典籍對歌訣中的到道家術(shù)語的研究，再加上人體經(jīng)絡(luò)穴道等醫(yī)學(xué)知識，他對歌訣的基本含義也已經(jīng)了然于胸

　　“大道初修通九竅，九竅原在尾閭穴九竅。”這句話的意思是剛開始修煉全真大道歌，就要打通九個(gè)竅穴，要找到這九個(gè)竅穴原本所在的位置，就要先找到尾閭穴。

　　結(jié)合人體經(jīng)絡(luò)穴道等醫(yī)學(xué)知識，趙子陽明白，尾閭穴又叫長強(qiáng)穴，是位于尾骨端與****之間的一個(gè)穴道，經(jīng)屬于督脈和督脈之絡(luò)，所以說這九個(gè)竅穴應(yīng)該就是督脈上的九個(gè)正穴。

　　但是，將針灸銅人穴位知識背誦下來的趙子陽很清楚，督脈起于尾閭穴，從尾閭穴向下沿著尾骶部行于腰背正中可至?xí)幉?，也就是任脈的會**；而沿脊柱上行，經(jīng)項(xiàng)后部就可到達(dá)風(fēng)府穴，接著，進(jìn)入腦內(nèi)，沿頭部正中線，上行至巔頂可達(dá)百會穴，經(jīng)前額下行鼻柱可至鼻尖的素髎穴，再過人中穴，最后至于上齒正中的齦交穴。

　　這個(gè)過程中經(jīng)過的穴道有二十九個(gè)，哪里有只有九個(gè)，想要從這二十九個(gè)穴道中找出歌訣第一句話中的九個(gè)穴道，沒有前人專門指點(diǎn)出來，根本就是天方夜譚，但是趙子陽不一樣，趙子陽知道督脈的全部穴道所在，他可以將它們一一打通，所以這九個(gè)穴道對他不重要，重要的是真氣的運(yùn)行線路。

　　所以說對他最重要的還是真氣進(jìn)入尾閭穴的路徑，真氣只要進(jìn)入尾閭穴，他就可以順著督脈打通督脈的全部穴道。根據(jù)他對歌訣的研究，這個(gè)路徑就存在于歌訣的接下來兩句歌訣中。

　　“先從涌泉腳底沖，涌泉沖過漸至膝，膝過徐徐至尾閭?！苯酉聛磉@三句歌訣很清楚明白的告訴趙子陽，想要找到真氣進(jìn)入尾閭穴的路徑，真氣首先要從腳底涌泉穴快速沖入足少陰腎經(jīng)，打通沿途每一個(gè)穴道，直到真氣運(yùn)行至位于膝后區(qū)的陰谷穴，打通陰谷穴后，真氣繼續(xù)沿著經(jīng)脈上行，過了陰谷穴之后，就可以漸漸運(yùn)行到尾閭穴處。

　　所以，很容易就可以看出，尾閭穴就位于脊內(nèi)，因?yàn)橼w子陽所學(xué)的醫(yī)學(xué)知識告訴他，足少陰腎經(jīng)的流注循行本就是起于足小趾下面，斜行于足心至涌泉穴，接著經(jīng)過舟狀骨粗隆之下的然谷、照海、水泉三穴，然后沿內(nèi)踝后緣進(jìn)入太溪穴，接著分一支流進(jìn)入足跟大鐘穴，主流向上沿小腿內(nèi)側(cè)后緣經(jīng)過復(fù)溜穴和交信穴，經(jīng)過這兩處穴道后，還會在小腿內(nèi)側(cè)與足三陰經(jīng)的另外另外兩條經(jīng)脈交匯于足三****，再接著循環(huán)向上經(jīng)過膝彎內(nèi)側(cè)的筑賓穴和陰谷穴，之后沿著大腿內(nèi)側(cè)上行，最后進(jìn)入脊內(nèi)，在這里會與督脈交匯與長強(qiáng)穴，也就是尾閭穴了。

　　所以只要真氣沿著足少陰腎經(jīng)的流注循行，一路打通各個(gè)經(jīng)脈，很輕松的就可以到達(dá)尾閭穴，進(jìn)入督脈之中。

　　從那些華山的前輩留下的心法中簡易的三條經(jīng)脈運(yùn)行圖來看，足少陰腎經(jīng)經(jīng)脈運(yùn)行圖上根本就沒有尾閭穴的位置，只在這里標(biāo)出了陰谷穴和橫骨穴，真氣從陰谷穴沿著大腿內(nèi)側(cè)向上進(jìn)入脊內(nèi)后就穿過脊柱就來到橫骨穴，這肯定是心法失傳的緣故，不然也不會直接沿著沒有標(biāo)出尾閭穴的位置，師傅封不平講解時(shí)說次穴位置在入門心法中早已失傳。

　　也就是有趙子陽這般機(jī)緣，跟隨平一指能學(xué)到針灸銅人和《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》，小小年紀(jì)，就拼借大毅力將全身十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈以及三百六十五出正穴的位置摸得一清二楚。

　　至于“泥丸頂上回旋急”這句要結(jié)合道家術(shù)語才能了解，泥丸也叫泥丸宮，是人體穴道之一的印堂穴，位于人體額部，在兩眉頭的中間，此處是藏神之所，話中的意思就是要打通泥丸頂上的百會穴。

　　“秘語師傳悟本初，來時(shí)無余去無蹤。歷年塵垢揩磨凈，遍體靈明耀太虛。修真活記有何憑，心死群情今不生。精氣充盈功行具，靈光照耀滿神京。”講的就是打通學(xué)到的法門要靠師門傳授，然后打通穴道后的種種好處。

　　最后一句“金鎖關(guān)穿下鵲橋，重樓十二降宮室?！眳s是最重要的，因?yàn)樗鼌s是講打通任督二脈的方法，此法靠搭鵲橋，趙子陽參研時(shí)花費(fèi)了大力氣才從道家典籍中找到搭鵲橋的含義又結(jié)合自身的醫(yī)學(xué)知識，才明白搭鵲橋就是通過舌抵上顎，靠舌頭將本來就交匯的督脈齦交穴與任脈承漿完全搭接，將真氣氣由督脈引入任脈；接著將真氣順著任脈，通過十二處喉結(jié)來到膻中**。

　　就像以上所述，趙子陽完全了解了全真大道歌中真氣在經(jīng)脈中的運(yùn)行之法，這首歌訣，除了秘傳的穴道呼吸法外，就只是簡單的把使真氣在任督二脈運(yùn)行時(shí)的種種關(guān)隘給講解出來，沒有師門法門，旁人根本不可能理解這首歌訣，也就是趙子陽醫(yī)學(xué)知識深厚，也是研究了近半年才弄明白其中關(guān)竅。

　　前些天，打通了右腳底涌泉穴趙子陽，他又按照此法用神經(jīng)意念操縱一律精氣來到左腳涌泉穴，打通左腳涌泉穴后，他就沒有貿(mào)然修行全真大道歌，只是酉時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)配合涌源穴的呼吸法，使真氣在雙腳涌泉穴之內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)，凝練真氣。

　　直到今天傍晚完全理解了這全真大道歌的修煉之法后，時(shí)間剛好是酉時(shí)，正是足少陰腎經(jīng)中精氣循環(huán)最旺盛的時(shí)刻，所以趙子陽立刻開始從足少陰腎經(jīng)涌泉穴修習(xí)全真大道歌。

　　人體經(jīng)脈是運(yùn)轉(zhuǎn)全身精氣的通道，主要就是靠這十二正經(jīng)，才能把人體精氣運(yùn)往全身各處器官與形體部位，奇經(jīng)八脈卻是有統(tǒng)率、聯(lián)絡(luò)和調(diào)節(jié)十二正經(jīng)的作用。人體全身經(jīng)絡(luò)，除了十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈之外，還有十二經(jīng)別，它們是從十二經(jīng)脈別出的經(jīng)脈，主要是加強(qiáng)十二經(jīng)脈中相為表里的兩經(jīng)之間的聯(lián)系，還由于它通達(dá)某些正經(jīng)未循行到的器官與形體部位，因而能補(bǔ)正經(jīng)之不足。

　　而十二正經(jīng)每條經(jīng)脈剛好對應(yīng)全天十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰里都會有一條正經(jīng)運(yùn)轉(zhuǎn)精氣最旺盛，而其他正經(jīng)起輔助作用，從而達(dá)到將精氣運(yùn)送內(nèi)至府藏，外達(dá)肌表，營運(yùn)全身。

　　正如這酉時(shí)正是足少陰腎經(jīng)中精氣循環(huán)最旺盛的時(shí)刻，所以只有此時(shí)在足少陰腎經(jīng)中運(yùn)轉(zhuǎn)真氣，才能快速凝練身體消耗之余逸散出來的精氣，將之轉(zhuǎn)化為真氣儲存在穴道之中。若是常人沒有修煉內(nèi)功，這些人體消耗多余出來的要么直接從體表消散，要么被人體轉(zhuǎn)化為脂肪。