我已經(jīng)多日沒去吃早餐了，確讓我白天里感到有些精神失去應(yīng)該有的狀態(tài)。而說出我的不吃早餐原因，竟是為了省錢。這大抵不會(huì)有人笑話罷。但這是事實(shí)，以前的自己雖然不算是嬌生慣養(yǎng)，卻也是深受父母偏愛的。懂事后，才對(duì)父母這般愛的方式有些不合理，而自己確是受益方。不該有多大發(fā)言權(quán)，只希望自己為人父時(shí)要教兒女有方罷。這大概是一代比一代強(qiáng)的妙招，暫不管這能不能管用。
不同的環(huán)境出生便會(huì)著不同的想法與思維，對(duì)于一些自認(rèn)為高端的產(chǎn)品，如電腦。他們以前就接觸機(jī)會(huì)少，甚至可能說是沒碰過。當(dāng)他們以自卑感與強(qiáng)烈的好奇心去學(xué)習(xí)時(shí)，總有一些自以為是的人會(huì)成為看客，向他們真誠請(qǐng)教時(shí)便不理睬。只是一味地譏笑，這大概是他們虛榮心在作詭，以滿足自己內(nèi)心的無知與傲慢。而當(dāng)這些他們看來是“鄉(xiāng)巴佬”的群體也許有天超過他們的某些方面的能力，他們便會(huì)假裝不以為然，實(shí)際上已經(jīng)有種嫉妒心理“吃不到葡萄說葡萄酸”的情緒便油然而生。
宋代周輝的《清波雜志》道明:三百六十行，行行出狀元。恰是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)活躍，文化繁榮之際，人們的思想觀念一定提升，便產(chǎn)生這樣的前瞻性思想。人群聚集時(shí)，總會(huì)有意無意去攀比，這是人之常情乎？回答應(yīng)該是否定的語氣，因?yàn)槿私o有優(yōu)點(diǎn)，凡事不可能是盡善盡美的。正是“擇其善者而從之，其不善者而改之”之理，我們應(yīng)去取長補(bǔ)短，盡可能讓自己變得更優(yōu)秀些，這是應(yīng)該持有的態(tài)度，而并非是各懷鬼胎，麻木攀比心理。
人的天賦不一定都是表現(xiàn)在知識(shí)文化接受能力上，也可以是有一技之長便是自己的優(yōu)勢(shì)?？赡苣惚容^愚拙、粗心大意，但你做自己感興趣的事情，就如運(yùn)動(dòng)時(shí)便會(huì)比其他人有優(yōu)勢(shì)。這是種機(jī)智的轉(zhuǎn)化方式，現(xiàn)實(shí)里對(duì)于自己的興趣方面可能有些人會(huì)不理解，但自己還是會(huì)堅(jiān)守的，那么就很可能會(huì)讓你獲得成功的方面。且不談你的能力任何，只要有那份向往心，那么你就充滿意志力，充滿熱情，而熱情恰恰就是對(duì)待生活或是各方面所需要的因素。且不談熱情的影響力，說一下興趣的重要性罷。偉大科學(xué)家愛因斯坦坦言道:興趣是最好的老師。用師便精妙將興趣的作用表現(xiàn)出來，我們的興趣皆如此?？赡苄枰銈?nèi)ヂl(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自己感興趣的事情。而做到這些顯然不夠，還需要我們?nèi)幦?。敢于追求，去作挑?zhàn)，去求發(fā)展。
見識(shí)便是讓自己變得更加博學(xué)的，而其內(nèi)容并非局限于才華，就讀書水平上，更應(yīng)該是各個(gè)方面的能力水平。當(dāng)今社會(huì)，應(yīng)該沒有“萬般皆下品，惟有讀書高”思想，只要在合法范圍內(nèi)，各行各業(yè)都做到恪盡職守，做出自己的能力水平的作為便是值得贊揚(yáng)的。