王芳好奇道：“采菱城？那是什么地方，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)啊?！?p> 單澤善笑道：“楚平王你可能不知道，但伍子胥肯定知道吧，就是族滅了伍子胥的那個(gè)楚王?！?p> 王芳哦了一聲：“想起來(lái)了。湘西原本是濮人所居，一千六百多年前，也就是楚武王三十七年（前704年），位于楚西南的古濮地，遭遇了楚國(guó)南侵，‘開(kāi)濮地而有之’，自此沅水流域正式納入楚國(guó)版圖。
楚莊王稱霸后不久，楚平王熊棄疾為太子建娶秦國(guó)公主孟嬴。當(dāng)時(shí)太子建有兩個(gè)師傅，一個(gè)是太子太師伍奢，伍子胥的父親；另一個(gè)是太子少師費(fèi)無(wú)極，少就是副，比伍奢地位低一點(diǎn)，而且太子建也不太喜歡費(fèi)無(wú)極。但去迎親的，正好就是費(fèi)無(wú)極。
這費(fèi)無(wú)極自知不得寵，就想巴結(jié)楚平王。他眼見(jiàn)孟嬴長(zhǎng)得很漂亮，就極力渲染，勸楚平王自己娶了孟嬴。楚平王見(jiàn)到了孟嬴，確實(shí)美，便另外找了個(gè)女子給太子建成親，自己娶了孟嬴，并且當(dāng)年就生了個(gè)兒子，即楚昭王。
費(fèi)無(wú)極擔(dān)心太子建稱王后報(bào)復(fù)自己，又向楚平王誣告太子建和伍奢在商量找外援謀反。于是，楚平王關(guān)押了伍奢、追殺太子建。追殺的人知道太子建冤枉，放跑了他，于是楚平王只得先殺伍奢。
那時(shí)候，楚國(guó)富有，楚平王殺了伍子胥的父親和哥哥，還開(kāi)出五萬(wàn)石糧食的天價(jià)懸賞捉拿伍子胥，令伍子胥在逃亡的路上一夜白頭。
伍子胥逃到吳國(guó)后，為了幫公子光、后來(lái)的吳王闔閭上位，派刺客專諸拿著魚(yú)腸劍殺掉了吳王僚，再連同兵圣孫武，攻進(jìn)楚都，在采菱城不遠(yuǎn)的漢壽縣掘楚平王墓，鞭尸三百，此后吳國(guó)成就春秋一霸。
也許，這采菱城是為了博美人一笑所建的？”
單澤善笑道：“老大就是厲害！不過(guò)啊，說(shuō)到美人，這孟嬴雖美，卻比不過(guò)夏姬，那是真正的絕色美人。也正因?yàn)檫@夏姬導(dǎo)致出的一系列禍?zhǔn)?，伍子胥和孫武才有軍隊(duì)可用。畢竟那時(shí)候楚國(guó)的地盤(pán)是其他諸侯國(guó)的總和，小小吳國(guó)簡(jiǎn)直拍馬不及?！?p> 王芳自然知道這個(gè)故事，眼見(jiàn)單澤善對(duì)美女流口水的樣子，心中暗笑，也不打斷，故意道：“那夏姬又是何人？怎么個(gè)美法？怎么又和伍子胥復(fù)仇、吳國(guó)稱霸聯(lián)系到一起了？”
單澤善擦了一把口水，笑道：“史載，陳女夏姬者，三為王后，七為夫人，公侯爭(zhēng)之，莫不迷惑失意，這還不美？
話說(shuō)中原的鄭國(guó)，鄭穆公生了個(gè)女兒。這女孩兒長(zhǎng)大后，美到極致，任何文字都難以形容。
可惜，她并不守女德，和同父異母的哥哥公子蠻私通，所以她父親便把她嫁給了鄰國(guó)陳國(guó)的一個(gè)大夫夏御叔，于是大家都稱呼她為夏姬。
夏姬結(jié)婚九個(gè)月，生了個(gè)兒子，叫作夏徴舒。而三年后，公子蠻莫名其妙死亡。夏徴舒15歲時(shí)，已經(jīng)是陳國(guó)的卿，老爹夏御叔死了。
夏姬與陳國(guó)的國(guó)君陳靈公、兩個(gè)大夫孔寧、儀行父，經(jīng)常過(guò)著腐朽墮落的生活。有一天，五人一起吃喝，三個(gè)大男人喝了點(diǎn)酒，互相指著對(duì)方，又指著夏徴舒說(shuō)：我看這小子，長(zhǎng)得像你啊。。。。。。夏徴舒忍受不了，躲在馬棚里射殺了陳靈公，嚇得兩位大夫逃亡奔楚，于是夏徴舒自立為陳侯。
這陳國(guó)是楚國(guó)的附庸，楚莊王知道此事后，派兵擒拿夏徴舒，將其車裂而死，把他的后裔族人遷到了武漢江夏，江夏因此而得名。
又捉拿了夏姬，然后楚莊王一看，真是太美了，也動(dòng)了收妃的念頭。
可是，一個(gè)叫申公巫臣的人，不知道是不是申公豹的后人，進(jìn)行勸阻，一番道理，讓楚莊王便放棄了。甚至，因?yàn)榈览碚f(shuō)得很大，楚國(guó)此時(shí)本來(lái)已順手滅了陳國(guó)，準(zhǔn)備建縣的，楚莊王也收回命令，恢復(fù)了原狀。為此，孔子還特加表?yè)P(yáng)：賢哉楚莊王！
楚莊王沒(méi)收，他弟弟子反，掌握楚國(guó)軍隊(duì)的大司馬，也想收夏姬。這申公巫臣又來(lái)勸了，說(shuō)，你看，公子蠻、夏御叔、陳靈公，還有兒子夏徴舒，夏姬害死了四人，這女人不祥啊。好吧，子反覺(jué)得有道理，也放棄了。
還真是不祥。后來(lái)，楚莊王就把夏姬嫁給了楚國(guó)的一位將軍、連尹襄老。結(jié)果，晉楚交戰(zhàn)，這連尹襄老在邲之戰(zhàn)中被射死，連尸首都沒(méi)帶回來(lái)。
那么，夏姬最后怎么樣了呢？哈哈，誰(shuí)都想不到。其實(shí)啊，那位申公巫臣早就眼饞夏姬了。他先給夏姬寫(xiě)信，讓她回娘家鄭國(guó)去。他自己，利用出使齊國(guó)的機(jī)會(huì)，辦完差事就不回去了，找到了夏姬，然后跑到楚國(guó)的對(duì)頭晉國(guó)，和夏姬成親了。
可是，他這一搞，頓時(shí)激怒了司馬子反。子反一想，原來(lái)，這家伙讓我們別娶夏姬，說(shuō)大道理，說(shuō)不祥，都是忽悠呢。于是，他找了自己的兄弟、令尹子重，一起向楚王請(qǐng)示，干掉申公巫臣。
這時(shí)候楚莊王已經(jīng)死了，楚共王在位，他不同意。結(jié)果，余怒未消的子反和子重，就把申公巫臣在楚國(guó)的家族全殺光。而申公巫臣知道消息后，也是大怒，便請(qǐng)命去吳國(guó)訓(xùn)練軍隊(duì)，這便為伍子胥的復(fù)仇打下了基礎(chǔ)?！?p> 王芳看他口水已經(jīng)流干了，問(wèn)道：“那申公巫臣為什么選中了吳國(guó)呢？”
單澤善兩手一攤：“那我可就不知道了?！?p> 王芳笑道：“在我看來(lái)，武王伐紂后，分封諸侯，這是后來(lái)春秋戰(zhàn)國(guó)很多大事發(fā)生的一個(gè)源點(diǎn)。
其諸侯，論數(shù)量，多則有說(shuō)四百、八百，少則十幾個(gè)、七十幾個(gè)。但不管多少，按等級(jí)說(shuō)，便是公侯伯子男五等。余者，都是諸侯的附庸。像陳國(guó)、秦國(guó)，都是附庸，沒(méi)有獨(dú)立的外交權(quán)。
而楚國(guó)，先吳起變法，后屈原又變法，或者只因僅得了個(gè)子爵，心中憋氣。子爵，亦即楚子，縱橫不過(guò)五十里地盤(pán)。
因?yàn)樗泥従?，比如湖北竹山縣一帶的庸國(guó)，就封了伯爵，且世代為侯伯。這公侯伯子男，你換個(gè)角度想啊，前面三個(gè)就等于是公公、伯伯、叔叔和舅舅。而子，兒子；男，男孩子，都是兒子輩?；蛟S這反而激起了楚人心中的傲氣，于是努力奮進(jìn)，東征西討，終于發(fā)展為龐然大物。
當(dāng)時(shí)衡量戰(zhàn)力的標(biāo)準(zhǔn)便是車乘，一乘即一輛兵車，四匹馬拉，車上有3個(gè)甲士，車后面跟著72個(gè)步兵，以及25個(gè)后勤兵。
劉向在戰(zhàn)國(guó)策說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)末期的萬(wàn)乘之國(guó)，有韓趙魏燕齊楚秦，擁有百萬(wàn)軍隊(duì)，亦即戰(zhàn)國(guó)七雄；千乘的五個(gè)，宋、衛(wèi)、中山和東西周。
按照蘇秦的說(shuō)法是，楚國(guó)地方五千里，帶甲百萬(wàn)，車千乘，騎萬(wàn)匹，粟支十年，霸王之資也。
而吳國(guó)，可不是蠻夷。當(dāng)年姬昌被確立為西伯侯，是他的兩個(gè)哥哥自己主動(dòng)遠(yuǎn)離，渡過(guò)長(zhǎng)江，來(lái)到了越人的地盤(pán)，斷發(fā)紋身，艱苦奮斗。
那時(shí)候，楚王熊鬻“子侍文王”，像兒子服侍老子一樣對(duì)周文王，亦即“楚子”的另一種說(shuō)法。而吳人雖然也生活在南方，卻是周人的正宗血脈。
當(dāng)楚人在西周后期終于崛起，兼并漢水諸姬，由兒子變王，不再稱臣，自稱蠻夷。吳人面臨擴(kuò)張中的楚國(guó)，與楚國(guó)敵對(duì)，申公巫臣和伍子胥把目光對(duì)準(zhǔn)這里，便不奇怪了。”
單澤善好奇道：“楚國(guó)這么強(qiáng)，還兩次變法，為什么就沒(méi)打敗秦國(guó)呢？”
王芳回道：“楚國(guó)的問(wèn)題，從變法上看得更清楚，而且還是頂級(jí)高手吳起，和屈原來(lái)操刀，他們看問(wèn)題肯定更準(zhǔn)。
比如制度上，那時(shí)，楚國(guó)或許認(rèn)為自己已經(jīng)成為與中原文化同等的存在，大周朝能做的，他們也能，于是也采用西周的分封制度。
所以，不同于秦國(guó)的中央集權(quán)制，楚國(guó)相當(dāng)于部落聯(lián)盟，封君們自主權(quán)很大，造成人事制度的腐敗。不是公族大姓，再有才華也出不了頭。
因此，吳起當(dāng)楚悼王的令尹時(shí)，第一項(xiàng)變法，就是廢除世卿世祿這類世襲制，要搞君子之澤，三世而斬。就是說(shuō)，封君的子孫，過(guò)了三代，爵位和俸祿都要收回來(lái)，應(yīng)該交給那些出身低而有本事能立功的人。
所以，雖然商鞅和吳起，還有屈原，動(dòng)了既得利益集團(tuán)，下場(chǎng)都慘烈，但商鞅畢竟是成功了，秦國(guó)的實(shí)力超過(guò)了楚國(guó)。
楚國(guó)出人才，人才好像總往外跑，可是吳起卻是外來(lái)的，且是最強(qiáng)的，他可以說(shuō)就是楚國(guó)能不能統(tǒng)一天下的最后機(jī)會(huì)。這人的才干太高了，之前他去魏國(guó)，就能訓(xùn)練出魏武卒。那就是一支古代特戰(zhàn)部隊(duì)，所以魏文侯能稱霸。吳起和孫武一樣，堪稱兵圣。
然后他變法的水平又和商鞅一樣高明，一眼就知道楚國(guó)的弱點(diǎn)和特點(diǎn)在哪里。只是他運(yùn)氣差了些，他在楚國(guó)變法比商鞅還早二十年。但是，商鞅得到的是年輕的秦孝公支持，而吳起得到的是年老的楚悼王支持。
老王一死，商鞅和吳起都完蛋，而變法留給楚國(guó)的時(shí)間太短了。吳起趴到楚悼王尸體上避難，不算射到他身上的箭，僅僅射中楚悼王的就七十多家楚國(guó)的宗族。這些人目光如此短淺，不變法，楚國(guó)要是沒(méi)了，他們的權(quán)勢(shì)還能保得??？
王翦帶了六十萬(wàn)人，能在楚國(guó)邊境苦等一年不進(jìn)攻。而楚國(guó)呢，找不到交鋒的機(jī)會(huì)，就東移。結(jié)果，一戰(zhàn)，楚國(guó)便差不多沒(méi)了。再戰(zhàn)，項(xiàng)燕也頂不住了，楚國(guó)亡。
單澤善哈哈一笑：“不錯(cuò)，不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，我還是比較關(guān)心夏姬，只是不知下文，你知道她后來(lái)怎樣了嗎？”
王芳笑道：“挺好啊，據(jù)說(shuō)她和申公巫臣還生了一個(gè)女兒，嫁給了羊舌氏的叔向，晉國(guó)著名的外交家。他是姬姓、羊舌氏、名肸、字叔向，因?yàn)榉獾貫闂睿ㄉ轿骱槎纯h），別為楊氏，稱楊肸。
那時(shí)候，發(fā)生那么多事，夏姬的名聲算是傳出去了。所以，叔向的母親堅(jiān)決不同意這門(mén)婚事。她給叔向說(shuō)了一大通道理，比如極美麗的女人，便有極丑惡的一面；上天鐘美于她，便會(huì)通過(guò)她來(lái)敗壞別人；德義不夠的人娶了她便會(huì)遭到禍害，等等。
這些話嚇得叔向連忙拒婚，后來(lái)，還是晉平公強(qiáng)行下令，叔向才娶了他們的女兒，生下了楊食我，算是楊姓的始祖之一。而老太太還是不喜，老遠(yuǎn)聽(tīng)到孫子出生的哭聲就說(shuō)，這是豺狼的聲音啊，將來(lái)羊舌氏必然壞在他手里。。。。。。
算了，別扯這些老黃歷了，采菱城現(xiàn)在怎么樣了呢？”
單澤善搖頭道：“千多年了，現(xiàn)在采菱城只剩下一個(gè)小池塘和幾片殘敗的荷葉。”
王芳又道：“那這黃姑庵又是什么來(lái)頭呢？”
單澤善回道：“黃姑庵又叫黃姑廟，如果分成兩座廟，就一個(gè)叫牛郎廟，一個(gè)叫織女廟，哈哈，明白了吧?！?p> 王芳頓時(shí)醒悟：“原來(lái)祭祀的是牛郎織女啊，這才是老百姓心中真正的愛(ài)情故事。據(jù)說(shuō)織女星和牛郎星降生于太倉(cāng)黃姑，難怪叫這個(gè)名字。
詩(shī)經(jīng)說(shuō)，‘維天有漢，監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報(bào)章。睆彼牽牛，不以服箱?！?p> 道士多博學(xué)，單澤善亦不例外，朗聲道：“仰望那高天上燦爛的星河，如同明鏡似的閃閃發(fā)光。那三足鼎立的織女星，一天七次移位運(yùn)轉(zhuǎn)忙。雖則終日忙忙，卻不成華麗的紋章。再看那明亮亮的牽牛星，也沒(méi)法真像人間的牛去拉廂。。。。。?！?p> 王芳撫掌笑道：“不錯(cuò)嘛，這幾年有長(zhǎng)進(jìn)啊?！?p> 單澤善苦笑道：“你不知道啊，都是胡老道逼的。他說(shuō)啊，如果你去當(dāng)和尚，知道童子要拿到度牒，經(jīng)試的時(shí)候需要背誦多少經(jīng)書(shū)嗎？起碼一百二十紙經(jīng)啊，要是唐代宗在位，更慘了，除了王芳基本沒(méi)人能通過(guò)，因?yàn)楸仨毐痴b一千紙啊?！?p> 王芳聞言大笑。的確，正規(guī)的，比如能冠以“寺”的廟，那多是皇帝親自起名、書(shū)寫(xiě)、國(guó)家撥款，更享有免除賦稅、分田等特權(quán)，哪那么容易得到度牒。
而佛經(jīng)，比如《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》三卷，才六十一紙；《維摩詰經(jīng)》兩卷，五十五紙。真要去背一千紙，那就法華、華嚴(yán)和楞伽等經(jīng)也要會(huì)背了。
她笑道：“所以嘛，拿度牒還有皇帝和太后的恩賜，更可以拿錢(qián)買了。官寺數(shù)量也少，十個(gè)廟里頂多一個(gè)，大部分都是私造的招提和小型的蘭若。”
特恩就不一樣了，規(guī)模大的時(shí)候全國(guó)普度，比如唐太宗就曾三次特恩，每次至少度三千人，唐睿宗時(shí)度僧道三萬(wàn)人。
買牒就更多了，比如安祿山造反，楊國(guó)忠于河?xùn)|納錢(qián)度僧尼、道士，旬日間得錢(qián)百萬(wàn)?！?p> 單澤善回道：“這我知道，我在客堂也見(jiàn)多了。外面來(lái)掛單的，那個(gè)小心翼翼。來(lái)了，不敢敲門(mén)，先必須在門(mén)外恭敬問(wèn)，知客老爺在嗎？得等咱們?cè)诶镞吺帐巴琢耍饝?yīng)了，把門(mén)打開(kāi)，才能進(jìn)來(lái)。
進(jìn)來(lái)不能大咧咧站在中間，得靠邊站著，等咱們檢查度牒戒牒，承認(rèn)他的師門(mén)是正規(guī)的道統(tǒng)，這才開(kāi)始背經(jīng)。
最起碼得會(huì)背《老子》吧，《老子》在唐朝，除了武則天和李治那會(huì)，可是科舉考試第一經(jīng)，儒生都要背的。你一個(gè)道士不會(huì)背，或者結(jié)結(jié)巴巴的，怎么行？就打發(fā)他們到附近的小廟，甚至茅棚，背熟了再來(lái)?！?p> 難怪最初在烏頭村，王芳看到有兩處小廟，原來(lái)是進(jìn)不了叢林而忙著補(bǔ)課的道士所在。
王芳搖頭笑道：“你們這客堂啊，人家云游參訪容易嗎？以后少刁難人家?！?p> 單澤善嘿了一聲不同意：“這你可錯(cuò)了，各地的叢林道觀都是這規(guī)矩，咱們的東西又不是憑空變現(xiàn)的。像佛教就說(shuō)，佛家一粒米，大如須彌山。今生不了道，披毛戴角還?！?p> 不想，王芳嘆了一口氣：“老實(shí)修行，還能成道的，又有多少呢？對(duì)了，菊芳和蘭英現(xiàn)在還是童行使者嗎？”
單澤善搖頭道：“我也沒(méi)去過(guò)，不知道啊。”
兩人一路聊天，不知不覺(jué)已經(jīng)走了三四十里路。