本來(lái)如來(lái)以自家的悟性和實(shí)力，勉勉強(qiáng)強(qiáng)修成了一門(mén)兒仙術(shù)，實(shí)力大增，但是天心不可測(cè)，如來(lái)是沒(méi)有底子的。也就是說(shuō)，明明知道這猴子是一陣風(fēng)吹來(lái)的，明明知道這猴子是被監(jiān)控起來(lái)的，但是如來(lái)就是沒(méi)有辦法，自己也躊躇。
但是現(xiàn)在，如來(lái)雖是不確定，或是觀察觀察再說(shuō)，孫猴子這話一出，卻直接留用了，并且還取名悟空？對(duì)，想那須菩提解空第一，自是希望他再悟“空”，這才真真的是鴻蒙初辟原無(wú)姓（性），打破頑空須悟“空”啊。
孫猴子終是拜師進(jìn)入山門(mén)，得了名姓，尚算是老實(shí)巴交，每日勤懇于雜活?？墒沁@“虛”菩提卻沒(méi)辦法確定這家伙的身份，甚至連年齡都搞不清楚，那石猴自己都搞不清楚。而這一切的一切，都被天上盯著呢。
當(dāng)然，冥冥之中，其實(shí)如來(lái)也覺(jué)察到了那猴子已被監(jiān)控，原本也是“天”送過(guò)來(lái)的。是故六七年來(lái)，居然愣是只讓那孫猴子干些雜活。能監(jiān)控到如來(lái)的人，不用說(shuō)就是玉帝，的手下，千里眼和順風(fēng)耳了。
忽一日，這城門(mén)的生活終于是讓那孫猴坐之不住了，你道為何。原來(lái)這石猴的壽命只有三百三十九年，現(xiàn)在已是獸之將死也。所謂獸之將死，其鳴也哀，所以這如來(lái)講的再是漂亮如斯，也讓那石猴起了逆反應(yīng)。
于是如來(lái)只好再次試探，這一次，先看這猴子的悟性。叫孫悟空道：“你在班中，怎么顛狂躍舞，不聽(tīng)我講？”那一次猴子是不聽(tīng)講的呢，其實(shí)都聽(tīng)得認(rèn)真，否則不是早就發(fā)問(wèn)了么。
那孫猴很給面子，若是普通學(xué)生調(diào)皮，哪里會(huì)有這教科書(shū)式的回應(yīng)呢。他道：“弟子誠(chéng)心聽(tīng)講，聽(tīng)到老師父妙音處，喜不自勝，故不覺(jué)作此踴躍之狀。望師父恕罪！”什么意思，意思是不是我調(diào)皮搗蛋影響別人，而是老師你級(jí)別高啊。這馬屁一拍，這罰站什么的，不久免了么。
猴子精，但是如來(lái)也不笨啊，既然聽(tīng)課了，那一加一等于幾，那總該知道吧。然而那祖師卻說(shuō)道：“你既識(shí)妙音，我且問(wèn)你，你到洞中多少時(shí)了？”這劇情不對(duì)啊。問(wèn)這個(gè)樣的問(wèn)題，其實(shí)只有兩種情況，一種就是你資質(zhì)太差，我教不了；另一種就是你資質(zhì)太好，我教不好。
七年以來(lái)，孫猴子的表現(xiàn)是讓人失望的，十個(gè)數(shù)字還要拔著指頭算，白癡呢還是弱智啊。這如來(lái)確實(shí)想著攆人了?？墒悄呛镒泳褪沁@里精明，七次桃子吃飽，只要有用的東西，我就學(xué)。
合著七年來(lái)，如來(lái)就沒(méi)有講過(guò)一丁點(diǎn)兒有用的東西么。非也，雖然頂著別人的監(jiān)視，如來(lái)還是講了很多的大道理的，但是這猴子偏科偏得厲害，人間的東西就是不學(xué)。你以為神仙是天生的么，還不是從人間一步一步學(xué)上去的。
先看“術(shù)”字門(mén)中之道，請(qǐng)仙扶鸞，問(wèn)卜揲蓍，能知趨吉避兇之理，這不就是未卜先知之道么；再看“流”字門(mén)中之道，儒家、釋家、道家、陰陽(yáng)家、墨家、醫(yī)家，或看經(jīng)，或念佛，并朝真降圣之類，這不就是東天百家之學(xué)么。
“靜”字門(mén)休糧守谷，清靜無(wú)為，參禪打坐，戒語(yǔ)持齋，或睡功，或立功，并入定坐關(guān)之類，正是修煉之法。
“動(dòng)”字門(mén)有為有作，采陰補(bǔ)陽(yáng)，攀弓踏弩，摩臍過(guò)氣，用方炮制，燒茅打鼎，進(jìn)紅鉛，煉秋石，并服婦侞之類，此是金丹之術(shù)啊。
還記得怎么分辨真假么？這些其實(shí)都是名號(hào)，如來(lái)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是大多不會(huì)。為什么？因?yàn)槿紵舨粋鬟@些。拋開(kāi)修飾不談，如來(lái)說(shuō)那么多，其實(shí)就是告訴那猴子，修仙是個(gè)慢功夫，需要的是勤學(xué)苦練。七年了如來(lái)不知道孫猴子什么性子么，急躁。
孫猴子呢，一直都急，現(xiàn)在還不得不急，再不急，就死了。問(wèn)題是如來(lái)不知道哪里搞錯(cuò)了，佛法就是要坐禪，你這性子，坐的什么禪。那就只有賭了，要么你走，要么就開(kāi)“葷”。
三星洞前天色晚，子夜時(shí)分偷摸轉(zhuǎn)。孫猴子偏得最大的科目，不就是打機(jī)鋒么？所以走進(jìn)如來(lái)的臥榻，那是自然應(yīng)當(dāng)?shù)?。于是有了法不傳六耳，?qǐng)傳長(zhǎng)生。其實(shí)術(shù)流靜動(dòng)，修仙之道，修成了，自然就會(huì)長(zhǎng)生?，F(xiàn)在傳的東西，什么都不是，沒(méi)有系統(tǒng)，難道就能長(zhǎng)生？
孫猴子臨死，自然希望生，哪里管得你系統(tǒng)不系統(tǒng)呢？
如來(lái)傳法于“至人”，卻是使著法子屏蔽了周遭的耳目，使得那千里眼順風(fēng)耳再看不清。而孫猴子學(xué)得“至人”之法，一朝得道，再無(wú)后繼。什么叫至人，就是順應(yīng)自然而長(zhǎng)壽的人，問(wèn)題是，孫猴子壽命根本無(wú)多啊。
好就好在，孫猴子被屏蔽了，玉帝立馬就懂了，這家伙已然是在學(xué)習(xí)不傳之密。于是玉帝分別往南北斗星上一改，南斗注死押后三年，北斗注生延時(shí)三載。
玉帝是在偷師么？人家會(huì)說(shuō)，這是教學(xué)方案的相互探討和學(xué)習(xí)。但是如來(lái)使用的這個(gè)方式，很牛么？不牛。至者極也，也就是說(shuō)，這種方法能迅速的抬高自身的極限，這也是為什么可以傳給孫猴子的原因，那猴子是石猴，極限高。
但是很明顯，如來(lái)七年間并不想傳授這么一套方法，這是為何。因?yàn)橹挥袑O猴子一個(gè)至人？但是孫猴子已經(jīng)來(lái)了七年。其實(shí)是因?yàn)檫@個(gè)方法缺點(diǎn)很大。
對(duì)于猴子，如來(lái)是喜歡的，不僅僅像，甚至有的時(shí)候就是。所以如來(lái)其實(shí)不想用這種方式。如來(lái)傳給孫猴的心法叫大品天仙訣，主要功能就是可以在仙和佛之間轉(zhuǎn)換，起點(diǎn)高，終點(diǎn)卻很低，天仙就已經(jīng)是至極了。吸收得少，能量轉(zhuǎn)化率卻很高，左右只有一招。
孫猴子得了秘傳，自然是修練不輟，直至三年。三年已至，那猴子其實(shí)又處于一個(gè)將死的狀態(tài)，但是極限高啊，就好似九十的老頭，還能在馬拉松上奪冠。而為了彌補(bǔ)心法上的不足，如來(lái)給出了變化之術(shù)。
變化之術(shù)是做什么的呢？如來(lái)早有交代，變化之術(shù)的最大作用就是躲過(guò)三災(zāi)。對(duì)，如來(lái)給孫猴子對(duì)付三災(zāi)的方式就是躲。換句話說(shuō)，孫猴子是沒(méi)有與三災(zāi)對(duì)抗的能力的。就這，那孫猴子還選了個(gè)七十二變，選錯(cuò)了么？
如來(lái)是佛教人員，偏生教的都是道叫的法術(shù)，也叫道術(shù)，這個(gè)也可以么？自然可以，如來(lái)修成佛，用的原本也是燃燈教授的方式，哪怕燃燈未傳道法，基礎(chǔ)也是打的是道門(mén)的，自然所用的法術(shù)也大多是同一個(gè)工作原理。
那這如來(lái)有自家的東西么？有啊，那就是金身。但是現(xiàn)在，如來(lái)的大乘未成，孫猴子的時(shí)間也不再，只能是趕鴨子上架，弄了個(gè)不倫不類。