第五節(jié) 語之為咒（2）

　　于是眾人的視線再一次公然向教師最后排投去。

　　青池被點(diǎn)名，無奈起身。

　　大半的人轉(zhuǎn)頭望向她，揶揄和好奇在視線中交叉閃爍。青池想像其他人一樣隨便答上一句糊弄過去，待到開口才發(fā)現(xiàn)她縱使她身負(fù)三大詩篇，待到整理時(shí)根本是堆線團(tuán)，無頭無尾。

　　見她遇難，柏舟露出輕滑的微笑，“或者，談一談對其他同學(xué)的觀點(diǎn)吧。”

　　這看似包容，卻引得眾人發(fā)出一陣低低的哄笑。

　　她的遲疑，也使得教室內(nèi)那種無形的緊繃散去了。人們以這種輕佻的方式卸去了對天才光環(huán)的抗拒和不安。

　　被眾人青白眼盯著，她無法向零求助。祭司眼中的世界與尋常有何不同？

　　“因?yàn)椤g(shù)式。祭司行使的術(shù)式，可以使得‘意志’成為‘現(xiàn)實(shí)’?！?p>　　柏舟眼如弦月?！按_實(shí)如此，但之前已經(jīng)有人說過了。對于擁有罕見天賦的人來說，我的課程固然枯燥，也請你也聽一聽同輩的想法?！?p>　　他語調(diào)輕柔優(yōu)雅，卻使人羞恥得無地自容。青池只覺血一陣陣上涌。

　　她其實(shí)無所謂被人言語輕慢。自己沒有天賦才是不爭的事實(shí)。但是此刻她站在這里，代表的是鬼族的最后祭司傳承，和葛婆婆的夜夜教導(dǎo)。

　　她丟不起這個(gè)人！

　　她與柏舟的嘲諷僵持著，并沒有坐下。

　　“……但是，術(shù)式不過是雕蟲小技?！彼貞浧甬?dāng)時(shí)的自己，也是對法術(shù)無限向往，卻被阿婆教訓(xùn)了一番。“唯有上神的語言，能夠決定世界的真實(shí)。”

　　這個(gè)想法有些駭人，在場瞬間彈起各式的反駁，卻被柏舟一個(gè)揮扇壓下。

　　柏舟零落地?fù)袅藥紫抡?，看不出滿意或遺憾?！罢堊！g(shù)式’的出現(xiàn)，正是對神言的模仿和借用?！彼煨旎厣恚路鹎喑氐幕卮鹗抢硭?dāng)然的表現(xiàn)，并未施予更多的嘉獎(jiǎng)。

　　但這段沉默也足夠令之前蔑視過她的人難堪?！白詮牡谌o(jì)元、甚至更早以來，天界與人世分離，猶如靈魂脫離了身體。這就是通靈司祭誕生的基礎(chǔ)。我們做神祭的，尤其要明白語言如何行使，天地如何連接。倘若等閑視之，還不如后排走神的同學(xué)想得清楚?！?p>　　終于柏舟又露出了慣常的微笑，引起青池一陣惡寒。她更沒想到，經(jīng)此一問，自己莫名其妙地被傳為柏舟的得意門生，并且在西廷廣為人知。

　　“好了，現(xiàn)在大家知道，術(shù)式能夠生效的原因是神之真言，這是三大法則的第三條[真言萬能]?！彼麎旱鸵暰€，掃視著室內(nèi)奮筆疾書的學(xué)生?！澳銈冏鳛樯窦溃瑫r(shí)時(shí)刻刻要牢記，你們的靈力能夠變化萬千，乃是借了神的榮光?！?p>　　“老師，除了第三法則，是否還有第一和第二法則？”

　　青池身旁的黎琊再次舉手問道。

　　“不錯(cuò)，不過前兩條法則，并非為司祭所特有?！卑刂弁现L袍游弋，“第一法則[真宰至上]，意味‘造主在至高處，命名萬物’*，乃是萬物創(chuàng)造的初始。”

　　眾人面面相覷。他們的確聽說過第一造主的名號，“可是，造主隱世多年，早就不問世事了？”

　　“不錯(cuò)，造主在神代末時(shí)隱世，但是他的權(quán)柄尚在。第二紀(jì)元時(shí)，除了第一造主，還有首生神女，和四柱神尊，這六位世尊超脫生死，也超越于天界眾神之上，共同構(gòu)成了世界的根基?！?p>　　卻見前排的銀宵主動(dòng)舉手。柏舟挑眉，“銀宵，有什么問題？”

　　“請問老師，四柱尊神超脫生死，難道其他天神，包括天帝，也有生死么？”

　　“這個(gè)問題很好，”

　　班內(nèi)一下子靜了，似乎滋生了某種微妙的氣氛。即便是司祭，也不敢妄談神之生死，但柏舟顯然沒有這些顧忌。青池也起了興趣。關(guān)于神逝，三大詩篇雖然有記載，卻語焉不詳。

　　“我們已經(jīng)說過了第一法則·真宰至上，和第三法則·真言萬能?，F(xiàn)在還有第二法則?！彼p輕地啟齒，仿佛怕驚擾了什么?！暗诙▌t是[逝者如斯]，凡是逝去的，均不可復(fù)還。不論是時(shí)間、生命或是其他。三大法則依次制約，因此第二法則是凌駕于第三法之上的原則。”

　　逝者如斯。青池聽著，不知為何感覺手心一陣發(fā)冷。

　　她想起了淙淙的、冰冷的河水，幽深的門扉。忽然左肩的舊傷傳來一陣刺痛。不知過了多久，才再次聽見柏舟的講述聲。

　　“……人代之神，又稱后天諸神、地神或人神。與自然神祇不同，大多數(shù)人神依靠人類信力而生，也會(huì)因信力淡薄而逝。但神逝與死亡不同，有‘降格’、‘失名’等階段。而我們身為司祭，行使神力并且為神助長信力，一榮俱榮，一損俱損。”

　　柏舟意味深長地停頓了一下?！氨竟?jié)課就到這里。你們回去梳理一下第一紀(jì)到第五紀(jì)元的神史，寫成報(bào)告上交。下午南天帝即位，將開天祭，也是某些同學(xué)第一次參加天祭，正是學(xué)習(xí)大祭儀的好機(jī)會(huì)?！?p>　　*

　　青池終于得以從課堂逃出。這個(gè)柏舟每次出現(xiàn)，仿佛不把她釘成靶子。但是隨著她冷靜下來，不得不承認(rèn)，饒是她通讀詩篇，對這三大法則也未曾注意。轉(zhuǎn)念一想，零曾經(jīng)行使的“零空”，似乎并不是真言，也不是三大法則中的任何一種。她走到偏僻的走廊，把臨陣脫逃的零喊出來。

　　“剛才好險(xiǎn)?！?p>　　“頂多答不出來，怕他作甚?！绷悴灰詾橐?。他在某些地方總會(huì)顯出不出世的氣魄來?！叭f一你無意答出三大詩篇的內(nèi)容，又該怎么解釋？”

　　青池心驚，她確實(shí)沒想到這一層。柏舟可不是容易糊弄的普通司祭，到時(shí)被揭穿的不是潛入身份，而是她的鬼族來歷了。

　　想到鬼族，青池的心情有些酸澀。眼見諸天神廟宇輝煌，香火鼎盛，暗神卻只剩她一個(gè)半吊子司祭。按照柏舟的說法，神力與信念力直接相關(guān)，倘若暗神真的存在，處境恐怕也極其不妙。

　　“而且不知道為什么……我感覺柏舟不止針對我，還是為了……”她努力組織語言。“人類的神祭，也會(huì)對暗神感興趣嗎？”

　　零似乎看透了她心中所想，輕輕一笑，“暗神又不屬后天諸神，遵守的法則與人神不同；再者，神逝也不是什么了不得的事?！彼S意撓了撓后頸，輕輕頌道?！笆湃ブ穸嗳缧巧?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過存名之神?！?p>　　“瞧你說的，好像親自見過一樣?！?p>　　零回以一個(gè)輕飄的微笑，仿佛并不是在講述過去許久的事。

　　————

　　附錄（報(bào)告）：

　　神代有三紀(jì)，人代至今有二紀(jì)。

　　第一紀(jì)太初混沌，元神以靈智造世。首生第一神女，與元神合稱兩儀始尊；兩儀始尊后，有洪荒諸神，是為第一紀(jì)。

　　第二紀(jì)世界幾經(jīng)創(chuàng)滅，確立四位尊神，僅次于兩儀始尊，稱四柱世尊。兩儀四柱合稱六元世尊，天地分界，是為第二紀(jì)。

　　第三紀(jì)始有人類，天地之間有圣物為天梯，神人相通，不墮幽冥，是為第三紀(jì)。

　　第四紀(jì)神魔混戰(zhàn)，天梯斷裂，從此絕地天通，人壽漸短，是為第四紀(jì)。此后至今，則是第五紀(jì)。

　　這便是神代與人代的五紀(jì)。自天梯斷絕，地上人類只得憑借司祭通曉天意。上至帝王下至百姓，吉兇百事，無不能免。司祭雖在帝王之下，卻是與天神最親近的圣職。