第一百一十九章 小西游
唐僧靈山封佛同樣是功德佛！一般的人物都不可能擔得起功德佛封號的！
這才是只有唐僧一個人有長生不老之力，而其他人沒有，其他蟬也沒有的原因。
陰天方可吃唐僧，是不是也代表著是一種蒙蔽天道的方法呢？
是以，元初現(xiàn)在可以理解唐僧在取經(jīng)途中總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的原因，嚇怕了！哭哭泣泣的原因是太委屈。
補天石化猴，孫悟空鬧天宮，鎮(zhèn)壓五行山，西天取經(jīng)。和補天石魂靈分化成金蟬，金蟬脫殼力量弱，如來乘勢收為徒，十世好人殊不易，西天取經(jīng)證金身！
無論是孫悟空，還有唐僧，一入世，便是二人劫難的開始，此后種種，都是身處劫難中，他們必須共同渡過種種劫難，方能修成正果，達到下一次天地大劫時救世的功能。
觀音菩薩一環(huán)扣一環(huán)的羅織了一個涇河龍王的故事，是為了哄騙唐王李世民，目的是西天取經(jīng)。西天取經(jīng)的故事，是為了鍛煉補天石。
雖然這可能是他們的責任，但現(xiàn)在元初來了，他不需要按他們的劇本走。
圍繞在兩人身邊的很多神佛妖仙，多數(shù)的目的都是想從中汲取好處，很多神仙積極的幫忙，何償不是另一種拉因果。
西天取經(jīng)，孫悟空到處求援，欠下人情，便是欠下因果，一飲一啄，這些人便能汲取唐僧二人身上的功德。
就比如精明的鎮(zhèn)元子為什么和孫悟空結(jié)拜兄弟，目的是通過孫悟空這個橋梁，搭上佛教這個線嗎？可能嗎？他可是五百多年前就參加過如來佛祖的盂蘭盆會，還認識當時的金蟬子。兩邊早就搭上了線，根本不必扯上個剛剛開始取經(jīng)的唐僧徒弟。
真相可不就只剩下最后一個可能，沖著孫悟空唄，當然還有孫悟空的身份。
制造矛盾，化解矛盾，結(jié)拜兄弟，是不是很合理，也很巧妙，又不失了身份體面！
對于取經(jīng)計劃，元初是準備走一遭的，但各路神仙妖魔的謀劃，可就要看他依不依了！
當然，第一步肯定就是解決這個小唐僧的問題，吃肉什么的，不是太血腥，太殘忍了嗎？
不得長壽，抗不住三災(zāi)八難的，統(tǒng)統(tǒng)回爐再來唄！靈魂不滅，回幽冥界一游，重新投胎去吧！投了新胎，就不想著吃肉了。
把小和尚安排妥當后，元初也算放下一個心事，又去了一趟花果山，和那群猴子聚了聚，花果山是孫悟空的大本營，孫悟空也是花果山靠山。
回到兜率宮后，元初給老君的說法是“去了花果山了”，也不管老君信不信。
日子一天天的過去。
小和尚之后的幾世，元初都利用神魂印記秘法，及時找到他，有時候根本不讓他入佛道。
而下面分身遞上來的信息顯示，不斷有不同的類似的取經(jīng)人出現(xiàn)。元初也去驗證過，以他的實力，是可以感受到區(qū)別的。小和尚給他的感覺明顯不一樣。
元初就更放心了！
五六百年，匆匆而過。這期間，元初開始時著實和他們斗智斗勇了一番，后來他們忽然收斂了，像是死心了。
再次見到觀音菩薩的時候，落伽山上慈悲主，潮音洞里活觀音，觀音依舊是那個慈悲的觀音。
元初見了禮，便聽觀音道：“貧僧已于東土尋了一個善信，教他苦歷千山，遠經(jīng)萬水，到我佛如來處求取真經(jīng)，永傳東土，勸化眾生。依照我佛如來與玉帝、老君之議，你予那東土大唐國取經(jīng)人做個徒弟，秉教伽持，入我佛門，再修正果金身，不負你本來面目！”
“好說好說！什么正果不正果的我不在乎，只是這么有意思的事情，萬年難遇，錯過了，可就再也沒有了，豈不可惜？”元初嘻嘻笑著應(yīng)下。
觀音合掌：“善哉善哉，你可啟程前往南贍部洲東土大唐兩界山，專心等候東土取經(jīng)人?！?p> 看著觀音駕祥云離開，元初了結(jié)手上的活計，與太上老君道別。老君少不得叮囑兩句，才放元初離開。
天上這五六百天，元初跟在太上老君身邊學(xué)到不少本事，道家法術(shù)博大精深，精道之處，玄妙非常，元初受益良多。丹器符陣尤其精道，元初體會到更多玄妙的秘術(shù)。
閑暇時走親訪友，切磋印證，日子過得可謂充實。當然，更少不了四處挖土，移植靈物，荒禽走獸，私下里竟得了個“吃土大圣”的稱號！元初是哭笑不得！實惠的是，他專門開辟的西游圣境已經(jīng)有百萬多里，已經(jīng)與現(xiàn)在幾次擴大后的梧桐秘境相差不大了。
而現(xiàn)在的西游圣境，里面的靈植靈獸等，皆出自現(xiàn)在的西游世界。轉(zhuǎn)移到圣境的一些小山小洞小妖們，有些根本就沒有發(fā)現(xiàn)里面和外面的區(qū)別，只以為是有大仙把他們擄了去，又流放到別處。又都各自尋找洞府安置，過起了小日子。
元初知道西游世界這種妖修十分多，只要不是大勢力，卻會收一些進去。普通的禽獸自然也少不了，放進去由著它們繁衍。
嫣然一個小西游的雛形。
西天取經(jīng)路上妖魔鬼怪最是多，肯定能有大收獲。
元初是抱著歡天喜地的態(tài)度前往下界的。
等元初趕到兩界山時，他感應(yīng)到唐僧小和尚已經(jīng)離開長安，開始了他的取經(jīng)行程。
元初也不在兩界山等，直接至河州衛(wèi)，此乃是大唐的山河邊界。
元初并未等待太久，便等到了從大唐長安而來的唐僧小和尚，并唐王安排的兩個寒顫隨從。
兩個隨從一匹馬，小和尚真可憐見的！
這日，元初直到福原寺外，尾隨唐僧三人一起離開。
一行三人，連馬四口，行有數(shù)十里遠近，見一山嶺，忽然失足，三人連馬都跌落坑坎之中。小和尚心慌，從者膽戰(zhàn)。
又聞得里面哮吼高呼，叫：“拿將來，拿將來！”只見狂風(fēng)滾滾，擁出五六十個妖邪，將小和尚與二從者揪了上去。
元初只見小和尚戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，偷眼觀看，而上面坐的那魔王，十分兇惡。
魔王喝令綁了，又嚷著安排吞食，唬得個小和尚魂飛魄散，二從者骨軟筋麻。
“呔！大膽妖怪，膽敢綁我?guī)煾?！還不快快受降！”卻是元初腳踏祥云，身發(fā)金光，閃亮登場！
......