首頁(yè) 古代言情

歲時(shí)來(lái)儀

第二十六章 芒種(二)

歲時(shí)來(lái)儀 非10 3037 2024-09-24 06:50:00

  貞儀問(wèn)罷,好一會(huì)兒也沒(méi)聽(tīng)到祖父回答,四下一片安靜。

  貞儀遂從秋千上起身,來(lái)到那張?zhí)僖闻?,伸手輕晃了晃祖父的胳膊:“大父?”

  王者輔迷迷瞪瞪地睜開(kāi)睡眼。

  貞儀悄然松口氣,原來(lái)大父只是睡著了而已,她方才竟有一絲莫名的緊張害怕。

  “今日這風(fēng)實(shí)在舒服……”王者輔伸直了雙腿,倚在藤搖椅里,聲音沙啞放松:“甚是好眠啊?!?p>  躺在一旁竹凳上跟著睡去了的橘子也伸了個(gè)大大懶腰,山竹般的爪子大大張開(kāi)。

  王者輔接過(guò)奇生遞來(lái)的濕布巾,抹了把臉,才笑著問(wèn)貞儀:“讀到哪里了?可是有不懂的詞句?說(shuō)來(lái)與大父聽(tīng)聽(tīng)?!?p>  貞儀搖了搖頭,她去年已在大父的講解下細(xì)細(xì)學(xué)完了天官書(shū),如今再讀這冊(cè)天文志,一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)啃著,倒也不覺(jué)如何晦澀難懂。

  “孫女是突然想到今歲芒種將至……”貞儀重復(fù)方才的問(wèn)題:“小暑過(guò)后是為大暑,小雪過(guò)后是為大雪,小寒過(guò)后是為大寒……何以小滿過(guò)后卻非大滿,而偏偏是芒種呢?”

  芒種二字固然很準(zhǔn)確地概括了這個(gè)時(shí)節(jié)的農(nóng)作現(xiàn)象,但放眼二十四節(jié)氣中,它的命名卻的確不是那么地合乎秩序。

  “此與提醒農(nóng)作有關(guān)。”王者輔慢悠悠地說(shuō)著:“暑、雪、寒,皆為氣候之體現(xiàn),謂之大小,自然無(wú)有異議。小滿之說(shuō),意指麥稻將熟,倘若熟時(shí)只稱與之相應(yīng)的大滿,便好似只在提醒農(nóng)者收獲,而此時(shí)節(jié)不單有夏熟之物,亦有夏播之物——正所謂芒種芒種,收麥種豆,亦稼亦穡,樣樣都忙。又有諺語(yǔ)稱芒種不種,再種無(wú)用。”

  “不稱大滿,而稱芒種,便是為了便于提醒各地農(nóng)者,不可因收獲便延誤了播種……”王者輔:“節(jié)氣時(shí)令之稱,乃是農(nóng)作的重要參照,多年傳承之下,許多農(nóng)者皆將節(jié)令視作天時(shí)之序。一個(gè)稱呼,如能更加方便被農(nóng)者理解利用,助益于農(nóng)事,倒比順應(yīng)它原本的稱呼秩序來(lái)得緊要千萬(wàn)倍啊。”

  貞儀恍然,原來(lái)芒種二字的“不合群”,是以實(shí)用為先的體現(xiàn)。

  再默讀這二字,貞儀便再不覺(jué)得它突兀了,它依舊特殊,特殊在此中有著先賢們的智慧考量。

  “除農(nóng)事之慮外,這其中或也藏著一個(gè)道理在……”王者輔繼而說(shuō)道:“先祖?zhèn)兯瞥缰?,是為月盈則虧,水滿則溢;謙受益,滿招損;又言,小滿而可大滿,則溢矣。大滿而可盈,則毀矣。”

  “概而言之,祖先們一直在警示后世,過(guò)于追求大滿并非好事……”王者輔話尾處似有若無(wú)地溢出一縷嘆息。

  那極淡的嘆息未留痕跡,王者輔含笑說(shuō):“若由你阿爹來(lái)解,或也可視作養(yǎng)心養(yǎng)體之道,提醒我等世人當(dāng)保養(yǎng)身心,凡事切勿過(guò)滿過(guò)損過(guò)耗?!?p>  橘子打了個(gè)大大的哈欠,一個(gè)小小的節(jié)氣二字中,竟也藏著這樣多的道理……種花家果然家學(xué)淵源,種花兒女學(xué)無(wú)止境啊。

  但十四歲的貞儀卻好像不是那么贊同這個(gè)道理。

  好一會(huì)兒,思來(lái)想去的貞儀才開(kāi)口說(shuō):“可是大父,這豈非是在讓世人得過(guò)且過(guò)?知足常樂(lè)本無(wú)錯(cuò),卻也當(dāng)就事而論,譬如做學(xué)問(wèn),若人人皆輕易知足,知難便退,豈不是永遠(yuǎn)都不可能有真正的進(jìn)益?”

  和緩的微風(fēng)似乎也隨著女孩子表述清晰的話而停滯了一瞬。

  十三四歲的孩子,正當(dāng)叛逆之齡。

  橘子從去年開(kāi)始就一直在暗中盯著貞儀,提防貞儀哪日晨早醒來(lái)便會(huì)性情大變,大肆叛逆一通,可一日日過(guò)去,貞儀好像只是在安靜地長(zhǎng)大。

  而此刻她這番話,卻似乎讓她的“叛逆”終于現(xiàn)出了端倪。

  若可以將此稱之為叛逆,那么貞儀的叛逆,便是對(duì)這世間的許多道理開(kāi)始了明晰的質(zhì)疑,而她原本的性情底色也在逐漸顯現(xiàn)完整。

  很顯然,她不贊成小滿即圓滿的說(shuō)法,至少在學(xué)問(wèn)之事上是如此。

  王者輔眼中含笑看著孫女,蒼老的眼睛里似欣慰動(dòng)容,又似憂慮與希冀并存。

  貞儀看不懂大父眼睛里的東西,但她知道大父做學(xué)問(wèn)的堅(jiān)持,因此問(wèn):“大父,您也不是完全贊成這個(gè)道理的吧?”

  “他若是贊成,又豈會(huì)落到這般田地。”董老太太坐在后方廊下,手中握著拐杖,代替王者輔答道:“他這個(gè)人,豈止做學(xué)問(wèn)要大滿,就連做人做官也偏要大滿……月滿則虧這面鏡子,在他身上映照得可謂是再清楚不過(guò)了?!?p>  老太太話中不乏怪責(zé)埋怨,作為真正在操持這個(gè)家的人,她無(wú)法不去埋怨。

  王者輔抵觸一切神學(xué),在任時(shí)毀神廟,建書(shū)院,他崇尚求真,欲破除蒙昧,因此被人稱為“怪尹”。

  “他欲行之事,又豈是一人可為?憑一人之力偏要使這世間大滿,到頭來(lái)不過(guò)自毀前程……”董老太太是在對(duì)孫女說(shuō)話,目光卻落在藤椅中的丈夫身上:“凡迷障皆起于人心,依我看來(lái),這也是在神鬼之說(shuō)以外的另一種迷障?!?p>  “是是是……”王者輔笑著搖起蒲扇:“可不正是迷障……”

  “可這世間諸多進(jìn)益,不正是那些‘偏要大滿’之人沖撞出來(lái)的?!蓖跽咻o說(shuō):“做官也好,做學(xué)問(wèn)也罷,唯有一人進(jìn)益得大滿,方可使這世間進(jìn)益得小滿……為眾生為后世慮,何妨就讓吾等迷障者自許一番大滿呢?”

  貞儀聽(tīng)得莫名怔怔然。

  董老太太卻愈發(fā)來(lái)氣了:“既困糊涂了,就回屋里睡去,不要在孩子跟前凈說(shuō)些誤人的胡話……”

  又與孫女道:“不要什么都學(xué)你大父,他自個(gè)兒都還沒(méi)活明白呢。”

  “是了,不要學(xué)我這個(gè)賊配軍,在家中風(fēng)光半生,如今半截身子入了土,卻反要被人這樣欺壓,這一點(diǎn)是萬(wàn)萬(wàn)不能學(xué)的啊……”王者輔佯作受屈,唉唉嘆嘆地要起身:“家主休惱休惱,我這便聽(tīng)從吩咐,自回屋睡去。”

  董老太太瞋瞪了丈夫一眼。

  貞儀不禁笑了,見(jiàn)大父動(dòng)作遲緩,便伸手扶大父起身,待扶起大父后,貞儀又有些恍惚悵然,從何時(shí)起,大父就連久坐后從椅中起身也須得人來(lái)扶了?

  王者輔拎著蒲扇,笑著與孫女道:“大父小憩片刻,德卿若有不解之處,便去喊大父?!?p>  貞儀向祖父點(diǎn)頭,看著祖父慢慢上了石階,往屋中去。

  片刻后,董老太太也回了屋內(nèi),在外間做針線的卓媽媽隱隱聽(tīng)屋中傳出老太太的說(shuō)話聲:

  “先前你是如何滿口答應(yīng)的,授學(xué)問(wèn)便罷,偏還要教這些害人的道理,我看你如今真是病得糊涂鬼迷心竅了……”

  “孩子才幾歲,你這做長(zhǎng)輩的不知替她擺正前路……可她總是要在這世道過(guò)活下去的,你自己撞了個(gè)頭破血流,不該不知這是個(gè)什么世道。”

  “得虧是做不得官,否則還不勢(shì)必要重蹈你的覆轍……”

  “……”

  卓媽媽聽(tīng)不懂老太太話中深意,只覺(jué)老太太在怪老太爺自己的官兒做得稀巴爛還要傳授稀巴爛的道理,而后便聽(tīng)老太爺連聲認(rèn)錯(cuò)告饒,并又咳了起來(lái)。

  “咳咳咳,方才滿口胡言時(shí)倒不見(jiàn)你咳上一聲!”老太太嘴上這樣說(shuō)著,聽(tīng)動(dòng)靜卻也替老太爺拍起背來(lái)。

  卓媽媽笑著讓奇生倒一碗熱茶送進(jìn)去。

  不知不覺(jué)間走出了小院的貞儀未能聽(tīng)到大母指責(zé)大父的話。

  貞儀站在院門外,放眼看向廣闊天地山川,耳邊回響著祖父那句——【唯有一人進(jìn)益得大滿,方可使這世間進(jìn)益得小滿?!?p>  站在這樣廣闊的天地下,總會(huì)讓人自覺(jué)渺小,貞儀也不例外。

  貞儀又想起,前年她曾問(wèn)祖父,這天地間的四時(shí)萬(wàn)千秩序,究竟是由何而來(lái)?

  祖父答:【或許是神?!?p>  彼時(shí)貞儀愣住了,她問(wèn)過(guò)大父許多問(wèn)題,大父從未以神說(shuō)作為解答,大父不是一向反對(duì)神說(shuō)的嗎?

  【但一定不是那些被粉飾過(guò)再推到人前,只為讓世人安于現(xiàn)狀苦難的神。】其時(shí),王者輔說(shuō):【真正化育萬(wàn)物的‘神’是無(wú)形的?;蛘哒f(shuō),它是一種‘真理’,是一種‘大道’,至于它在何處,是什么模樣,因何而存在,又因何而造人造物……】

  王者輔說(shuō)到這里,即緩緩搖了頭,與孫女道:【仍未可知,仍待探尋。】

  此刻貞儀恍惚間覺(jué)得,世人探尋真理真神的過(guò)程,或許便是這世道進(jìn)益向前的過(guò)程。

  她這樣渺小,可她心中的求知欲卻也終于有了具象意義和落點(diǎn)。

  天地很大,但她可以站得很穩(wěn)。

  前路無(wú)盡頭,高山遮凡目,卻不妨礙她想揭開(kāi)神學(xué)的迷霧,去見(jiàn)真神真理。

  這個(gè)念頭簡(jiǎn)直讓貞儀心神澎湃,使她極度興奮而又極度冷靜。

  貞儀靜靜站在門外,橘子蹲在院中看著那年少的背影,忍不住想,貞儀之后到底都做了什么樣的事?成了什么樣的人呢?這樣天才又努力的人,定然很厲害吧!

  橘子理所應(yīng)當(dāng)?shù)卦O(shè)想著,不由坐得更端正了,已經(jīng)提前感到與有榮焉。

  不過(guò)……貓能活這么久嗎?

非10

早上好~

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動(dòng)
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書(shū)架
加入書(shū)架
書(shū)頁(yè)
返回書(shū)頁(yè)
指南