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吃貨封神錄

第十七章 想吃新東西

吃貨封神錄 一點(diǎn)雨山前 2189 2022-10-24 10:48:57

  在走向金霞洞的路上,盡管楊戩想要裝作不在意,但看得出來(lái),姚遠(yuǎn)學(xué)會(huì)道法這件事對(duì)她并非沒(méi)有影響。

  因?yàn)樗€不會(huì)。

  一個(gè)已經(jīng)被她說(shuō)了好幾遍的話又再度被提出了出來(lái)——“我是不是很笨???”

  姚遠(yuǎn)心說(shuō)你要是笨的話,那那些終身不得成圣的又該怎么想。

  但可惜這話現(xiàn)在還不能說(shuō)。

  大狗不緊不慢地走在小路上,一身白毛和周圍的雪景融成了一體。

  “如果硬要說(shuō)的話,我們都是笨蛋?;蛘哒f(shuō),在已經(jīng)初窺天道的祖師爺里,我們恐怕連笨蛋都不算。但...難道我們是笨蛋,該做的事就不做了嗎?還是說(shuō)你愿意就留在洞里混吃喝,不去救你媽媽了?”

  楊戩眼神頓時(shí)就變了:“不,我一定要救出媽媽!”

  “那不就完了...求道的路上有的人走得快些,有的人走得慢些,這些都不重要?!?p>  “那什么重要???”

  “重要的是一直走。”

  楊戩踢著地上的碎雪,頭也不抬:“你總是很有道理?!?p>  “當(dāng)然有道理。”哮天犬毫不害臊地說(shuō)。

  ......

  講完了清靜經(jīng),玉鼎真人沒(méi)有立刻講新的東西,而是就道士們?cè)趯W(xué)習(xí)清靜經(jīng)的過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,講述了一些個(gè)人的體會(huì)。

  在姚遠(yuǎn)看來(lái),玉鼎真人與其說(shuō)是在講什么“法術(shù)”,還不如說(shuō)是在講“哲學(xué)”。

  玉鼎真人的講經(jīng)風(fēng)格像極了姚遠(yuǎn)前世的馬哲教授,講課從來(lái)不是簡(jiǎn)單地復(fù)述原理后就讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,而是就學(xué)生的理解基礎(chǔ)上立足現(xiàn)實(shí)、直接面對(duì)問(wèn)題,然后他再根據(jù)對(duì)方的問(wèn)題予以解答。

  這種因材施教的方式十分適合小班教學(xué),也就是目前這十幾個(gè)人的程度,人數(shù)再多點(diǎn)的話就會(huì)出問(wèn)題。

  姚遠(yuǎn)覺(jué)得這樣挺好。

  封神世界的“修仙”更加接近于“悟道”,一個(gè)人對(duì)“天道”理解得越深刻,他的心境修為就越高;而心境修為越高,其汲取天地間能量的效率就越高。

  所以玉鼎真人非常注意弟子的“心性”,什么一言不合便拔劍殺人的肯定不在他的考慮范圍內(nèi),喜歡偷懶的、不注重德行的人想要在他這里聽(tīng)道那也是想都不要想,只有心態(tài)平和同時(shí)又堅(jiān)韌不拔的弟子才能被他收入門下。

  姚遠(yuǎn)一直在猜測(cè),是不是因?yàn)闂顟炀饶钢倪^(guò)于急切,同時(shí)又流露出了對(duì)玉帝舅舅的怨忿,他才拒絕了楊戩的拜師請(qǐng)求。

  畢竟處于這種心態(tài)下的人,真的很難安心修道。就好像至親被關(guān)入大牢的人,很難有心思去研究黑格爾辯證法和尼采唯意志論一樣。

  今日,玉鼎真人對(duì)楊戩的態(tài)度明顯發(fā)生了變化。

  “身動(dòng)心靜,可乎?”楊戩問(wèn)。

  “心靜似攝,可也?!庇穸φ嫒俗谄褕F(tuán)上閉眼答道。

  “‘內(nèi)觀其心,心無(wú)其心’,既知其心,何為觀心?”

  玉鼎真人突然睜開(kāi)了眼:“欲觀其心,必先遣其欲。三者既無(wú),其心必現(xiàn)?!?p>  楊戩的問(wèn)題明顯是經(jīng)過(guò)了思考才能問(wèn)出的,這讓玉鼎真人多少有些意外,因?yàn)樗_實(shí)沒(méi)有想到楊戩可以靜下心來(lái)。

  尤其是在常真子和他說(shuō),昨天在山上看到楊戩帶著哮天犬摘野果時(shí),他就更不認(rèn)為楊戩可以安靜悟道了。

  不過(guò)楊戩卻給了他一個(gè)驚喜:不僅仙肌玉骨,而且悟性十足,這樣的好苗子確實(shí)不可多得。

  可惜了...師尊那邊還沒(méi)有回復(fù),也不知道天庭到底是什么態(tài)度。玉鼎真人心中暗道。

  楊戩一連問(wèn)了十幾個(gè)問(wèn)題,得到了滿意的答復(fù)后才重新坐回了自己的角落。

 ?。ü?!哮天犬,叫你昨晚難為我,真人的水平比你高多了!)

  昨晚,姚遠(yuǎn)為了不讓楊戩吃完飯后立刻睡覺(jué),硬是拉著她辯了將近兩個(gè)時(shí)辰的經(jīng),搞得楊戩火氣十足,現(xiàn)在總算是發(fā)泄了出來(lái)。

 ?。ㄠ培?,小楊戩好聰明)姚遠(yuǎn)有一搭沒(méi)一搭地應(yīng)付道。

  睡覺(jué)前記誦東西雖然速度比較慢,但一旦記下來(lái)就不容易忘記。反倒是早上念書正相反,雖然背東西速度快,但往往第二天一下午就忘記了。

  楊戩也一樣,雖然面對(duì)哮天犬的提問(wèn),她很難答出個(gè)一二三四五來(lái),但囫圇吞棗之后,她卻也將那些東西都記了下來(lái)。

  眼見(jiàn)著有提問(wèn)的機(jī)會(huì),她索性將自己當(dāng)時(shí)怎么也想不明白的問(wèn)題統(tǒng)統(tǒng)都問(wèn)向玉鼎真人,果然得到了滿意的回答。

  姚遠(yuǎn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)支教時(shí)雖說(shuō)教的是化學(xué),但因?yàn)猷l(xiāng)下師資力量不足,他經(jīng)常要替其它門類的老師代課,其中自然也包括思想政治,但現(xiàn)在看來(lái),姚遠(yuǎn)這個(gè)半吊子終究還是比不上專業(yè)的哲學(xué)老師。

  不過(guò)姚遠(yuǎn)也沒(méi)有在意——當(dāng)學(xué)生的感覺(jué)其實(shí)和當(dāng)老師一樣的好,現(xiàn)在他不過(guò)是重新當(dāng)一次學(xué)生罷了。

  ......

  再次聽(tīng)講完畢后,楊戩和金霞洞的師兄們一起,來(lái)到了被他們視為“廚房”的柴火大院。

  昨天的野豬早已被這些道士們大卸八塊,五花肉、腰眼肉、肩肉、前腿、豬頭、后臀尖等等都被分離了出來(lái),正在等待著廚師去炮制。

  楊戩打包好了屬于自己和哮天犬的兩條后腿,不過(guò)半條里脊、半扇排骨和一半的梅花肉則是在她的堅(jiān)持下留了一半在金霞洞。

  那兩條豬后腿都已經(jīng)被道士們燙掉了硬毛,然后又用鹽和姜片進(jìn)行了簡(jiǎn)單的腌制,光是這些鹽的價(jià)值就已經(jīng)抵得上那些野豬肉了。

  別看小楊戩貌似對(duì)什么都不在意,其實(shí)她的心敏感得很。

  倒是哮天犬看了道士們對(duì)豬后腿的處理后,大皺眉頭。

  他們這樣的處理方式,別說(shuō)和金華、宣威火腿相提并論,就算是和后世的普通農(nóng)戶相比,這也未免過(guò)于粗糙了一些。

  不過(guò)想想也對(duì),這個(gè)時(shí)候的商朝,平民可以用來(lái)做佐料的也只有鹽、醋、酒和青梅,各種香辛料除了南方的生姜得到了一定的開(kāi)發(fā)外,其余佐料還沒(méi)有得到充分的認(rèn)知,更別說(shuō)胡椒、黑椒、辣椒這些要很久后才能從國(guó)外引入的作物。

  不光是佐料,其實(shí)很多其它食材也是一樣,包括但不僅限于黃瓜、番茄、紅薯、土豆...

  想到接下來(lái)很可能幾千年都要吃不上辣椒,只能用茱萸和芥末代替后,姚遠(yuǎn)就忍不住打了一個(gè)寒顫。

  這怎么行?以后一定要找機(jī)會(huì)多搜集一些食材和材料,不然自己的《美食大典》得多久后才能全部解鎖?

  至于自己這得到法力的途徑“正規(guī)”還是“不正規(guī)”,姚遠(yuǎn)壓根就沒(méi)有想過(guò)。

  不是說(shuō)成佛有八萬(wàn)四千法門嘛?得道大抵不過(guò)如此吧。

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