第二堂課是明法老師李超凡的法學課，講歷代法家的思想主張，講當代大漢的法學體系，教育學子們學法守法，依法行事。
李超凡說“夫法者，世之準繩爾。不別親疏，不殊貴賤。理論上說，不分王公貴胄，不分販夫走卒，皆可依之。自李悝創(chuàng)《法經(jīng)》以來，商鞅提出君王須以法治國、申不害提出國君役民須有術(shù)，慎到提出君王以勢治國，韓非整合并集大成，認為三者相輔相成，須“皆愛，且非攻”，他們不僅是純粹的思想家，更是積極的入世行動派。他們的主張對今天的《大漢法典》起到了重要的指導作用。我們的莘莘學子須學好法學，知法守法，為未來管理治所打下深厚基礎(chǔ)。”
小希云聽得非常入迷。不過他心里卻在想：世之準繩有《法經(jīng)》，術(shù)之修行能不能有準繩？那么，術(shù)之準繩又該是什么？小希云百思不得其解。
韓非提出，人以腸胃為本，不食就不能活。荀子提出“人性本惡”，韓非因此判斷出人的一切行為都是因為自己的利益為出發(fā)點的，因此提出了法家人性論的思想：“皆愛、非攻”。
“人以腸胃為本？”小希云懵懂的感覺不是太對，如果單純以腸胃為本，那不就跟那些沒得思想的動物一個樣？但是《樂羊子妻》里寫的“廉者不受嗟來之食”，卻否定了這個觀點，“餓死事小，失節(jié)乃大”，人不應(yīng)該只是以腸胃為本的。難道，人以利益為本？好像也不全對！純以逐利為根本，那世上哪還有什么親情友情愛情？小希云繼續(xù)思考，人，到底該以什么為本？
小希云覺得，人應(yīng)該以本心為本。堅持本心，不忘始終。好人利他，因為好人有一顆我為人人的公益之心。壞人利己，因為壞人有一顆人人為我的利己之心！
好人多了，社會就大治。壞人多了，社會就大亂！為了社會的大治，統(tǒng)治者就以儒家思想教導人人向善，“人人愛仁”，教人培養(yǎng)一顆仁愛之心！而顛覆者則以各種利己的歪理邪說鼓惑人心，說什么“天道不公”，說什么“王侯將相寧有種乎？！”原來根源在這里。小希云終于抓住了事物的本質(zhì)。
那么術(shù)士修行呢？其準繩應(yīng)該是我們的生命個體，修為上去了，身體就健康。身體康健了，壽命就長久。壽命長久了，才更有時間去做更多的事情，才更能實現(xiàn)自己的人生價值！
小希云總結(jié)出：法者修心，術(shù)者修身！身心合一是為行，因此，術(shù)法者，必修行！知行合一，是為修煉！
小希云仿佛洞開了心里的桎梏，心里“格登”一聲，丹田拓寬了半許！經(jīng)脈也相繼拓展開來，各處竅穴相繼洞開，有一股浩然正氣在竅穴間游走！穴脈被氣流沖擊得更為寬闊，穴壁的厚度也隨之鞏固，小希云感覺拿把大錘都錘不破！
而在小希云的丹田深處，一股匹練內(nèi)氣宛如洶涌大河匯聚于此，整個丹田瞬間充實起來，浩淼大勢似乎要破體而出！然而小希云的丹田卻非常穩(wěn)固，于是這股氣流又自丹田出發(fā)，游走全身，如是往復，周而復始?！斑@就游方了啊”？小希云感覺有點意外，然而又自在情理之中。
若是讓其他修士來看，必然會說，“這哪在情理之中了？別人十年八年突破不了一個境界，你小希云一天之內(nèi)上兩節(jié)課就兩次突破，跟吃飯喝水一樣容易，這還正常嗎？”
根據(jù)體內(nèi)五足金蟾灌頂?shù)闹R，小希云判斷出他進入游方境，因為游方的標志就是丹田產(chǎn)生磅礴之氣，形成氣流，沿周身竅穴四方游走，循環(huán)往復，焠煉自身！
而在旁邊的小郡主看來，則是另一番境像！只見小希云小臉通紅，滿身都在冒熱氣。難道，小希云剛剛出去一趟招風了？
對，肯定是生病了！小希云不僅全身冒著熱氣，而且臉上手上冒出臟乎乎的墨黑色的汗汁，散發(fā)出一陣讓人作嘔的惡氣！
原來，這次突破和以往不一樣，當氣流游走全身時，體內(nèi)的臟東西就被氣流給沖刷了出來，根少林派《易筋經(jīng)》里的洗毛伐髓一樣！要達到這一步，別人大多靠磕藥，而小希云這真真是的靠“運氣”！
小郡主用她青蔥小指輕輕捅了捅小希云，湊過身子低聲問：“生病了？”好在小希云已經(jīng)突破收功，否則非被這個好心的小姑娘給弄得走火入魔不可！
小希云剛想搖頭否定小郡主的懷疑，但是馬上想到全身的熱氣和滿身的臟東西就不得勁兒了！這個理由多好?。∷R上可以去房間里痛痛快快的洗個熱水澡。于是支支吾吾的搪塞到：“沒，沒啥大事！”
“李老師，小師弟有點不舒服！”小郡主轉(zhuǎn)身化作扶弟魔，舉手向李超凡報告。
“噢？那請先回房間靜養(yǎng)一下，還不舒服去學校郎中處看一下?！崩畛裁嗣∠Ｔ祁~頭，有些發(fā)熱。
“好的，謝謝恩師！”小希云就坡下驢，隨及離開了學堂，滿身粘糊糊的，的確需要馬上沖個澡，換身衣服。小郡主還真是神助攻??！
回到房間，小希云打來熱水，然后就把自己剝了個精光，赤條條的鉆進了浴桶里，只見一桶清水瞬間變黑，身上的泥污紛紛剝落，小希云使勁擦了擦周身，出桶倒掉，換了桶清水繼續(xù)清洗，這個時候全身的肌膚就大變樣了，白里透紅，膚若凝脂，比個小郡主還要細皮嫩肉，看來伐毛洗髓的功效真不是蓋的。小希云洗漱一番，一個烘干訣驅(qū)除了身上的水漬，換了身衣服，然后又神清氣爽地回到了學堂。
回到學堂，正趕上明字老師劉家琪的書法課。小郡主一看小師弟不僅沒有一點生病的跡象，而且還比以前更生龍活虎了。更讓小郡主疑惑的是，這個小師弟怎么看起來更好看了？一雙明眸炯炯有神，一張笑臉吹彈可破，一身輕衫飄逸脫塵！這還是上一堂課那個病懨懨的小師弟嗎？小郡主總感覺她這個小師弟象換了個人似的。
劉家琪是蜀漢有名的書法大家，其師從名師米大芾，一手碑帖體蒼穹虬雅，古樸雋永！小希云進來時候，大家正握著毛筆練習運筆。小希云趕緊回到自己的位置上，小郡主將自己硯盤里的墨汁勻了半許給他，免得小希云重新研墨，小希云趕緊低聲道謝，這小師姐有時候還是蠻好的呢。
劉家琪老師教誨道，“欲學字，先練楷。各種字體中，楷體最為基礎(chǔ)。而楷書中，又分顏楷、柳楷、歐楷和趙楷四大家。歐陽詢是初唐書法名家，與虞世南、褚遂良、薛稷并稱初唐四大家。歐楷的特點是于平直中見險絕，代表作有《九宮泉醴泉銘》等。而顏真卿作品與其他楷書明顯不同，主要表現(xiàn)為筆畫剛毅有力，結(jié)構(gòu)上緊湊茂密，氣勢恢宏，筆法上橫輕豎重，代表作有《勤禮碑》、《多寶塔碑》等。而柳公權(quán)楷書以骨力勁健著稱，具有方起圓收，字體瘦硬，結(jié)構(gòu)嚴瑾等特點，其與顏真卿并稱“顏筋柳骨”。其代表作有《金剛經(jīng)刻石》、《玄秘塔碑》、《九疑山賦》等。而趙孟頫則是用筆工穩(wěn)熟稔，蘊藉密麗磅礴，代表作有《閑居賦》、《秋興賦》等。總之，學好楷書，受益匪淺?！?p> 劉家琪繼續(xù)說：“這橫平豎直，不是說一定要橫如直棍，豎如立竿，但是一定要有自己的氣勢！一般而言，顏楷魏碑，都講提頓轉(zhuǎn)合，比如這橫劃中的蠶頭燕尾，蠶頭須頓筆，燕尾須提筆，整個筆觸須連貫飄逸，自帶爽礪，一氣呵成！”
小希云也是跟著五孃啟過蒙的，提筆寫字自然也會，但是如劉先生這樣每筆每劃都吹毛求疵~~啊不~~精益求精的，還從來沒有過。小希云試著寫了一橫，可是沒有臥如秋蠶的樣子，倒象是橫著一根燒火棍，黑黜黜的了無生趣。對了，劉先生說要有氣勢？如果把我剛生成的游方之氣帶入書寫呢？情況會怎么樣？小伙兒想到就做，于是他盤踞如松，抬腕運筆，一股淡淡的浩然正氣力透紙背，沒想到，還成了！只見一根黑黝黝的臥蠶出現(xiàn)在筆端，幽黑發(fā)亮，生機昂然，仿佛要從紙上爬出來！原來，書法的訣竅在這里！
小希云連續(xù)寫了近百個臥蠶，整齊劃一，群蠶排隊。而且，小希云還意外的發(fā)現(xiàn)，當他把游方之氣通過筆端輸出到紙上時，他的丹田和竅穴中的浩然之氣仿佛被放出來的囚徒，有一種重見天日的喜悅之感！每一次運筆都魚涌而出，爭先恐后，歡呼雀躍。而他的周身竅穴顯得更拓寬了許多，丹田更寬闊，穴壁更厚實，原來是他的游方境得到了鞏固。
劉家琪看了小希云的習作也驚訝不已。他拿過小希云的作品，舉起來給眾學子觀看：“小浩斌這筆法深得要領(lǐng)，哪怕是我也不過如此！浩斌你是不是從小就練習過書法？”
小希云扶鼻，我本來就很小好吧！對呀，一個五六歲小孩，從小能有多小？三歲之前連泥巴都弄不明白呢！
“嗯，我是從小就練習的，不過這都是先生教的好，我都是按先生教的寫的！”小希云實話實說，一點也不敢含糊。
“這樣浩斌，我還沒講其他筆劃，也沒有講字體結(jié)構(gòu)，你不要拘泥于別人的字體影響，你按你的理解寫一幅字看看？”劉家琪老師有點好奇，他想看看這孩子的書法到底是什么水平。