何謂黃芽？
外丹家在煉丹時(shí)，鼎爐內(nèi)會(huì)產(chǎn)生一種芽狀物，被認(rèn)為是生機(jī)之始，因其多呈黃色，故稱之為“黃芽”。
而在王景前世所習(xí)內(nèi)丹術(shù)中，又將黃芽視為先天之氣萌發(fā)的象征，是乾坤感合，造化而成。
《正統(tǒng)道藏·正一部》中有《洞真太上青牙始生經(jīng)》一卷，乃是西王母所修，傳太谷先生黃童真人谷希子，備述服食五方生氣法術(shù)。
內(nèi)中有提到五牙者，乃吞五炁而結(jié)五華，納五津而修五德。
中央黃牙，元象黃天，中為鎮(zhèn)星，流為土精，下為嵩高，鎮(zhèn)人脾府。
中氣分脾胃，脾胃化四維，人身之生機(jī)在于中氣，故而黃芽最貴。
而在天門(mén)界乃至九州上界中，依照修行路數(shù)不同，對(duì)于“黃芽凝丹”這一步的詮釋又各有不同。
在真性派看來(lái)，黃芽為本我執(zhí)念，是自身最純粹的念頭；
在清凈派眼中，黃芽為先天靈光，要以此為本，凝結(jié)金丹；
在純陽(yáng)一脈中，此物又指代先天元陽(yáng)，是生命之根本。
“對(duì)我而言，‘黃芽’又為何物？”王景靜坐石臺(tái)，參悟《風(fēng)露經(jīng)》中所述。
他將《青陽(yáng)融雪功》化作青陽(yáng)道果，以《混元陽(yáng)符經(jīng)》演化日君真形，倘若再把《風(fēng)露經(jīng)》上的積累推衍成類似事物，金丹功果便伸手可摘。
“青陽(yáng)功原是元芒界武道功法，后經(jīng)我改良，逐漸偏向于仙道，但本質(zhì)難以動(dòng)搖，可以為‘精’；
“陽(yáng)符經(jīng)是九室派老真人所贈(zèng)，修煉識(shí)神，感悟本性靈光，自然為‘神’；
“或許應(yīng)該將我之‘黃芽’向著‘氣’的一面推衍，集齊精氣神三寶，則金丹自成矣。”
精生氣，氣生神；神役氣，氣役精。
王景心中篤定，只需將《風(fēng)露經(jīng)》推至演化虛擬道果一步，一旦離開(kāi)天門(mén)界這最高層次局限在煉精化氣的地方，金丹境界頃刻成就。
在九州上界，便是九品道丹中第一品；在元芒界，便是金丹三品中的最上品。
金丹是道性根基、求道之本，王景從精、氣、神三個(gè)層面入手，三證金丹，是最契合他道路的選擇，如何不能列為上乘？
“剛好，《風(fēng)露經(jīng)》本就是吹呵服氣之法，吸風(fēng)飲露之道，司呼吸，法陰陽(yáng)，講述元?dú)庵睿蔀槲宜?。?p> 王景從定中醒轉(zhuǎn)，背后道果輪自然隱沒(méi)無(wú)蹤，唯有身邊龍虎丹相愈發(fā)凝實(shí)龐大，交馳虛空，鼓動(dòng)風(fēng)雷。
僅這兩道龍虎丹氣，便可比擬尋常玉液修士全力一擊。
見(jiàn)他自修行狀態(tài)退出，凌燕子走上前來(lái)，面露疑惑：
“景重道友，你為何還不結(jié)丹？”
瞧這般聲勢(shì)，可是一般玉液修士能有的？凌燕子自忖，便是他將體內(nèi)龍虎丹氣放出，恐怕都不如對(duì)方龍虎丹相浩大。
而龍虎丹氣是金丹本源，只有結(jié)成虛丹后才可將其收入丹田氣海溫養(yǎng)，以備日后渡劫成丹，王景此番表現(xiàn)，又確實(shí)說(shuō)明他沒(méi)有結(jié)丹，依舊止步玉液。
“還差一點(diǎn)，”王景搖頭道，“我心有所感，有機(jī)緣應(yīng)在日出谷中?！?p> “原來(lái)如此?！?p> 凌燕子了然，這是和葉緣一樣，來(lái)日出谷尋覓結(jié)丹機(jī)緣了。
他也不再提起此事，正要說(shuō)些什么，忽然眉頭一皺，看向西方天際。
王景亦有所覺(jué)，回首望去，幾粒蠅頭黑點(diǎn)出現(xiàn)在海平線上，緩緩放大。
葉緣見(jiàn)此面色一變：“是大陳王朝的海船，五牙大艦。”
凌燕子頓足道：“緊趕慢趕，還是讓大陳王朝發(fā)現(xiàn)了日出谷蹤跡?！?p> 他微微抬手，卻又放了下來(lái)。
此時(shí)尚不知來(lái)者是誰(shuí)，如果冒然出手，做不到一招斃敵，只會(huì)打草驚蛇。
無(wú)名道人看著似緩實(shí)急的戰(zhàn)船，伸手一指，礁石上出現(xiàn)一枚圓鏡，內(nèi)中素光一閃，便出現(xiàn)了高空俯瞰視角下的一片汪洋，中有船只疾弛于海面上。
正是大陳戰(zhàn)船所在海域的具體情形。
“借助了地脈之力，還有些微太陰月華的痕跡?！蓖蹙耙谎劭创┝似渲刑搶?shí)，旋即將注意力轉(zhuǎn)移到畫(huà)面上來(lái)。
大陳王朝的海船共有十余艘，除去五艘主力五牙戰(zhàn)船外，還有十艘次一等的黃龍大艦。
五牙大艦高百余尺，可容納戰(zhàn)士九百余人，甲板及船艙俱都架設(shè)火炮，前細(xì)后粗，形如紡錘。
黃龍戰(zhàn)船相對(duì)而言就要縮水許多，只能容納百人，其上的火炮也降了一等，但依然有靈氣波動(dòng)纏繞其上。
“那是大陳王朝的紅門(mén)巨炮，”比起遠(yuǎn)居海外和云游天下的其他三人，凌燕子對(duì)大陳王朝武備顯然要了解許多，“這一只船隊(duì)有五千余人，紅門(mén)巨炮有十余門(mén)，次等火炮近百，這是四方諸侯王才有的軍備。
“若我所料不錯(cuò)，是庸東王到了。”
話音剛落，自正中那艘五牙大艦上騰起一抹驚艷刀光，罡氣凌厲，眨眼間破開(kāi)天上云障，穿過(guò)無(wú)名道人術(shù)法，隔空降臨島礁。
刀罡臨身，凌燕子冷哼一聲，一指點(diǎn)出，調(diào)動(dòng)一方地脈水氣，將其消弭于無(wú)形，甚至猶有余力擋下漁夫身前余波；王景不動(dòng)不搖，身邊陰虎丹氣一聲怒吼，直接將刀罡吼碎，勁風(fēng)四溢，在地上留下丈許長(zhǎng)的深痕。
葉緣身前青光凝聚，化作一株參天古木，門(mén)下弟子結(jié)成陣法，眾人合力，將刀罡擋下。
無(wú)名道人面前又是一輪圓光顯化，刀罡沖入其中，匿跡無(wú)蹤。
“庚金刀罡，是那個(gè)老刀把子到了。”凌燕子語(yǔ)氣不善，“果然和大陳王朝走在了一處?！?p> “幻道友門(mén)下弟子多在世俗游走，他那金甲道兵的培養(yǎng)又耗費(fèi)不菲，”無(wú)名道人淡笑，“投靠大陳王朝，既在情理之中，又是無(wú)奈之舉?！?p> “不管如何，”葉緣面色凝重，方才那一道刀罡臨身，其余三人都輕松破去，唯獨(dú)他要照顧門(mén)下弟子，顯得有些不堪，“他們都是我們?cè)谌粘龉戎械淖畲髮?duì)手，萬(wàn)事以小心為上?！?p> “此言不錯(cuò)，”凌燕子贊同道，“如果有機(jī)會(huì)，必須將他們排除在外。
“必要時(shí)，哪怕引得大陳王朝震怒，也要痛下殺手！”
王景和無(wú)名道人頷首，表示自身明白。
日出谷一行，對(duì)王景和葉緣而言，是涉及到結(jié)丹機(jī)緣，不得不爭(zhēng)；對(duì)凌燕子來(lái)說(shuō)，則是看到了日后更進(jìn)一步的希望，也與自身道途有關(guān)。
至于無(wú)名道人，他是為了來(lái)此印證某些猜想，不一定非要與大陳王朝為敵，此時(shí)明確表態(tài)站在己方，無(wú)疑讓凌燕子和葉緣暗松口氣。
言語(yǔ)間，察覺(jué)到有人捷足先登，大陳戰(zhàn)船紛紛加速，片刻后便來(lái)至漁場(chǎng)外圍，居高臨下，俯視著王景一行人。
“孤王道是誰(shuí)，原來(lái)是無(wú)名宗師和凌燕子宗師，”為首戰(zhàn)船上，一名威嚴(yán)男子傲然而立，冠九旒冕，著九章服，目光從王景等人身上劃過(guò)，“還有長(zhǎng)青島主和東華觀主兩位。
“你們窺伺在側(cè)，隔空照見(jiàn)孤王船隊(duì)，意欲何為？
“莫非是想襲擊一方諸侯嗎？”
凌燕子聞言冷笑：“庸東王，別把大陳王朝那一套用于我等方外之人。若非看在陳帝面子上，貧道今天便讓你走不出這方海域！”
身為天下五大宗師之一，又是蒼燕派掌教，哪怕是陳帝見(jiàn)了他都要客客氣氣，豈容一方諸侯在自己面前耀武揚(yáng)威？
“凌燕老兒，你近來(lái)脾氣倒是火爆了不少，”一位金袍修士聞言從船艙中走出，哼聲道，“不如你和我來(lái)比劃比劃？”
凌燕子皺眉：“幻封靈，你當(dāng)真要與貧道作對(duì)？”
神刀門(mén)門(mén)主幻封靈，無(wú)論是實(shí)力還是地位，都和凌燕子處于伯仲之間。
庸東王見(jiàn)狀趁機(jī)道：“凌燕子宗師，有幻門(mén)主在此，不如你二位做過(guò)一場(chǎng)，定下主次？然后我們?cè)傺云渌??！?p> 卻是打著禍水東引，順便將幻封靈徹底捆在自己一方的謀算。