沙盤戰(zhàn)爭。
這個東西有很多來源。
比如世界的推衍，世界的戰(zhàn)爭不是沙盤，而是戰(zhàn)爭推衍，猶如紙上談兵，無非是成真還是不成真的問題，勝敗兩說，盈的不多，不存在贏家通吃的情況，除非是太拉胯了，一切都在推衍中進行，計算的是損失。
你損失一，我損失二，你盈一分，推衍戰(zhàn)爭，在于給對方造成了多大的損失，不是推衍的話，盈的一分補的上損失的嗎？得不償失，兩敗俱傷，一個大敗虧輸，一個損失慘重。
若以推衍的方式進行，則是盈虧。
一方虧，一方盈，盈的一方相當(dāng)于經(jīng)歷了一場戰(zhàn)爭，而虧的則沒有這次經(jīng)歷，虧的是本，底蘊資源等等...除非是補上虧，才有經(jīng)歷，這就相當(dāng)于向?qū)Ψ劫I，人家本來只盈了一分，你要補上，賠本是一，購買二。
算下來虧了四，人家賺了三分。
買嗎？買！
因大型戰(zhàn)爭的經(jīng)驗是沒有的，這是世界層面的全面戰(zhàn)爭，而這樣的戰(zhàn)爭經(jīng)驗是無價的，可以買是一回事，但前提不要輸?shù)奶珣K，這里面計算的是損失，若對敵方造不成任何損失，或者損失在對面的接受范圍之內(nèi)，則推衍可成真，這樣人家頂多是元氣大傷。
損失是不可彌補，但可以挽回，雖說代價很重，但可以接受，所以唄，得給對方造成一個難以承受的代價。
比如說用魔來兌掉魔，世生方面的挽回，對于世界是重創(chuàng)，若世生無損，就算生靈皆滅，一生足以挽回所有，這個前提是這個世生是完好無損，更何況生靈不一定全滅，這樣一生足以挽回所有，若沒全滅，則世生未亡可以救，這就在對方承受范圍之內(nèi)，這樣成真又有何妨？對吧。
推衍戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)，在于能不能一無所有，這不是說世生是最厲害，而是源于它們的特殊性，有些變態(tài)的生靈是可以兌掉世生的，這樣的家伙堪比國寶，畢竟世生可以挽回全部，國寶更有利兌子，要是一個世生損失了，對于世界是重創(chuàng)，這也太難受。
當(dāng)然拉，世界有很多和世相關(guān)的，比如世族，世尊等等，而每一個檔次都是不同的，雖說損失了世生對于世界是重創(chuàng)，但可以修復(fù)，可修復(fù)的在完美，這個世生也損失了，依舊不是原來，原來的世生成了一具尸體。
所以推衍戰(zhàn)爭雖說計算的是損失，但損失要是在對方的接受范圍內(nèi)的話就是另說了，狠的連世界重創(chuàng)都可以接受，修復(fù)的也完美也有遺憾的，比如說遲鈍，換我們是不太能接受的，推衍雖說是推衍，但還是講些規(guī)矩為好。
戰(zhàn)爭是沒有規(guī)矩的，但談妥了，有些規(guī)矩可以定，比如說輸贏。
全輸了，盈多少，了不起就是全輸，而對方盈一生，底線。
至于一生怎么算...你它丫培養(yǎng)的一生所需，我來負(fù)。
我若全輸，負(fù)一生，有本事叫我負(fù)擔(dān)不起，這樣的一生你可以盡情的培養(yǎng)，但本身卻是個平民，順是你培養(yǎng)的，但叛逆與否不能管。
額...說多了。
世界的戰(zhàn)爭吧，在推衍中進行，一場經(jīng)歷。
文明的戰(zhàn)爭又是另一個模樣，模擬戰(zhàn)爭？不。應(yīng)該是實驗。
比如把雙方裝在一個瓶子里的戰(zhàn)爭實驗，里面會產(chǎn)生實驗結(jié)果，戰(zhàn)爭結(jié)果不是最重要的，而是實驗結(jié)果，有些結(jié)果大，有些結(jié)果小，想要小的變大，至少要投入等同于這場實驗的資源，投入多少不一定，但頂多向大的看齊，而大的可以拿小的資源來把這個大的一分為二甚至更多。
結(jié)果只有這樣大，它不會長大，但可以分，大的分，小的長。
以結(jié)果為主，是不是更傾向世界？那是因為文明計算不出損失，或者說沒有損失這個說法，所以它們只能產(chǎn)生結(jié)果，畢竟數(shù)據(jù)能有什么損失，不知道運行了多少遍，而之所以是實驗，則是以為結(jié)果是可以算出來的，還未開始便以結(jié)束，這有實驗的必要嗎？沒有。
所以是封閉實驗，我可以去計算它，但不去計算，任由封閉實驗內(nèi)產(chǎn)生未知的結(jié)果，這實驗結(jié)果便代表新的數(shù)據(jù)，里面參加戰(zhàn)爭的家伙也全都不知道里面發(fā)生了什么，因數(shù)據(jù)全在兩個結(jié)果里，接下來便到了分果果的時候。
分的不是經(jīng)歷，而是模版。
文明不知道實驗里怎么打的，同樣參戰(zhàn)者也不知道，一切都在未知的情況下進行的封閉實驗，而當(dāng)生靈在外的作為，已經(jīng)媲美了在戰(zhàn)爭里面的貢獻，則會得到模版的分配，而這樣的模版相當(dāng)于屬性獎勵。
是不是想問文明怎么知道這家伙在戰(zhàn)爭里面貢獻了多少？要知道這場實驗里文明是不在，但實驗本身可是文明的一個系統(tǒng)，而當(dāng)生靈在外參與了戰(zhàn)役，則會得到這個系統(tǒng)的分配，而在外的戰(zhàn)役比戰(zhàn)場里面表現(xiàn)的更好，自然會得到更多的加分。
文明的戰(zhàn)爭實驗可不是一次的，而是成千上萬次之后得到的最優(yōu)解，里面有表現(xiàn)差的時候，也有表現(xiàn)完美的時候，而戰(zhàn)役便是根據(jù)這些來進行評價。
至于說什么戰(zhàn)役和戰(zhàn)爭的規(guī)模不同，這戰(zhàn)爭里面都實驗不知道多少次，從單挑到群毆，在到戰(zhàn)役升至戰(zhàn)爭，方方面面俱到。
要說區(qū)別，無非是對內(nèi)以及對外，而文明與文明之間的戰(zhàn)爭，雖說沒有損失，但卻存在消耗，要是應(yīng)對那都是最完美的，無可挑剔，你它丫消耗了多少，我就消耗了多少，你可能比我更優(yōu)嗎？嗯...可能。
不是已知的手段，則是新的數(shù)據(jù)，意味著消耗會變的更大，當(dāng)數(shù)據(jù)上的加密攻破了，即面對的是最優(yōu)解，加密這東西能加密多少次？每一次碰撞則是一次解密好吧，而新的數(shù)據(jù)要加密這么一次，意味著要走完一次完整的一生。
文明的切片是牛嗶，但一生能切多少片？有限的數(shù)據(jù)分的在薄，只能分出這么多，除非有新的數(shù)據(jù)擴充。
理論上可以無限切，但實際上是有這么一份原始數(shù)據(jù)的，這是一分為二，原始數(shù)據(jù)是一，在分出二，當(dāng)這個二運行的一遍，則原始數(shù)據(jù)更新，這是文明的檔案，每一次都是一，在一的基礎(chǔ)上慢慢往上疊。
可以無限疊，但要是疊的可以無限分文明早無敵了，原始數(shù)據(jù)的無限更新擴張的是容量，而有容量到了一定的程度，分可以切出分支，這樣的分支可以從原始數(shù)據(jù)開始，也可以從中抽出來，更可以形成一個新的空白數(shù)據(jù)。
從原始數(shù)據(jù)開始，這相當(dāng)于復(fù)活，由于存在兩分原始數(shù)據(jù)了，所以這個復(fù)活的家伙可以復(fù)活一次，這是在文明那里有一份存檔，但也僅有一次，因存檔只有一份，想要更多？更新唄。要是容量多了，在抽一次原始數(shù)據(jù)出來，就能復(fù)活二次。
復(fù)活是容易，但會存在更新流失的情況，比如另外的分支最為頂端的更新數(shù)據(jù)丟失了，所以更新的次數(shù)要跟上才能復(fù)活。
前一份數(shù)據(jù)，更新了十次，那后一份數(shù)據(jù)也要更新十次后，才不會出現(xiàn)數(shù)據(jù)丟失的情況，但更新了十次之后在復(fù)活，黃花菜都涼了，但雛形之初可以理解，生命只有一次，反正一分為二之后，更新同步了，是可以復(fù)活的。
但會復(fù)活嗎？通常不會。因數(shù)據(jù)還在積累。所以每一次復(fù)活都要等很久，這是為了積累足夠的復(fù)活次數(shù)。
這是迭代。
假如一份原始數(shù)據(jù)，更新了十五才有了新的容量，復(fù)活了底層代碼，這便是迭代了，理論上這個代碼是可以復(fù)活一次的，但還在積累所以不會這樣做，這時的原始數(shù)據(jù)則會停止更新，等這個代碼更新到十五次的地步才開始更新，形成同步。
由于都是單線程，所以產(chǎn)生了容量，又會制造一個代碼出來，這次代碼可以復(fù)活二次，但會這樣做嗎？不會。這是為了更新更多，更新是有上限的，這個上限在于原始數(shù)據(jù)能承受多少次更新，這是身體上的稀釋。
一具身體能量只有這么多，它只能更新多少次，要是一萬次就上限了，那便只有一萬次，而有多少單線程，便有多少次復(fù)活，它可以在原本的基礎(chǔ)上在次更新，反正...嗯...有些復(fù)雜，知道就好。
在文明要珍惜每一次復(fù)活才有更多的復(fù)活機會，原始數(shù)據(jù)未必能迭代多少次，不說每一次迭代都滄海桑田的，而且初生是個弱雞，實在受不了。
明明是個老古董，卻被小崽子當(dāng)怪殺，這誰能忍？你它丫不得給我來個未來的模版加持？??？更新了那么多次，那屬性不得億萬？但初步運行的文明可以理解。
文明也是有牛嗶的，比如說更新了成千上萬次的家伙，更迭了不知道多少代。
額。不說這些。聊戰(zhàn)爭。
文明的戰(zhàn)爭就是在實驗里面咔咔一頓更新復(fù)活更新復(fù)活更新復(fù)活，由于是封印實現(xiàn)，所以無論更新復(fù)活了多少次，都是一，相當(dāng)于制作了一個系統(tǒng)，而這個系統(tǒng)只在戰(zhàn)爭方面才會體現(xiàn)，不過文明的系統(tǒng)很多就是了。
表現(xiàn)的出色，那就有獎勵，這樣的獎勵怎么來的？對外當(dāng)然是迎來的，而對內(nèi)則是一次復(fù)活次數(shù)，這次復(fù)活只是在戰(zhàn)爭方面用了一部分，理論上一次復(fù)活是可以全面的概括的，但這也要看文明做了多少不同的實驗。
一次實驗便是一次復(fù)活，一般是等項目足夠多了才用，不然這簡直是對復(fù)活的浪費，這就是模版的雛形，有很強很強的全面模版，不代表自身可以承受，所以盡量的參與到一些史詩的事件里面去，這樣可以承受了，前提是文明給你開掛。
有外掛可以混，沒外掛那就老老實實的按部就班，但有些特殊時候文明是會開掛的，比如說對外，就算不曾對外，參加史詩性的事件對于本身也有不菲的好處，擦個邊，也可以得到一些傳說度。
不要小看這一點傳說度，它代表的是你在這一場事件中的完美表現(xiàn)，同時也代表你可以承受，這次事件的全部獎勵，走個過場便有完美級別的獎勵，前提是給你開掛，通常獎勵是很少的，比如說一些知名度，雖說比不上屬性，但強大的模版卻需要這玩意。
單打獨斗加屬性，上了規(guī)模上模版，屬性可以說是模版的載體，強大的模版同樣需要強大的屬性來支撐，不然會崩潰的。
只有傳說度的原因之一，自身的屬性承受不起模版，哪怕是最差的那一檔，史詩性的模版是有基礎(chǔ)的，你得能做出相應(yīng)的表現(xiàn)，而不能是送菜。
一個小蝦米參與到神戰(zhàn)，誰都打不過，擦點邊就是死，只有逃命，逃命算貢獻嗎？不算。所以說只有知名度，但參與了，這次事件至少有你的身影，如果不惜崩潰，可以承受一個最低級的模版。
正常的話，還是根據(jù)評價來形成模版，是什么就是什么，不會超載，完美即是全部，但只要是個正常的家伙都做不到完美的程度，計算力有這么高嗎？額...別說，文明的生態(tài)是不同的，各種各樣的兵種滿天飛。
統(tǒng)帥可以說是一個系統(tǒng)的模型了，讓其可以達到完美的地步，很好玩的統(tǒng)帥，而之所以能統(tǒng)帥，在于更新，你可能不知道你更新了多少次，但文明清楚的狠，每一次更新相當(dāng)于可以操控一名兵種，要是能做到完美，嘿嘿！統(tǒng)帥+1。
這是新的容量，你做到的，文明可不會克扣你的，但不操作兵種，兵種自己也能打，相當(dāng)于系統(tǒng)控制，而這控制的系統(tǒng)是每一個更新的數(shù)據(jù)，它們可做不到完美，相當(dāng)于生澀，這樣的話，完美和你沒關(guān)系了。
文明的戰(zhàn)爭是實驗。
其他的...不清楚。
至于虛空的戰(zhàn)爭...模擬空間？嘻嘻。在模擬空間里會存在反饋。
用虛空的話來說：我本尊不在模擬中，但印象在里面。
模擬這玩意吧，很多地方都有，但產(chǎn)生的反饋可沒有虛空這邊多，虛空里面少有虛的，它的虛大部分在空間里，甚至可以說是全部。
一次模擬下來，收益可以說是等同的，與親身的經(jīng)歷別無二致，這是普通模擬，相當(dāng)于一次親身經(jīng)歷，但也僅限于經(jīng)歷，以及在模擬里面的成長。
比如在模擬里面咔咔咔的吞噬？用處不大。你它丫在外面吞不行嗎？額...會爆。在里面吞反饋到外面，是不會爆，但會餿丫，一樣的，太餿了會餓死。
普通模擬的普遍烈度不高，收益雖說與自身等同，但和在外沒有區(qū)別，模擬不模擬是一樣的，無非是在模擬中避免了風(fēng)險，類似于保命的效果。
比如說在模擬中造個炸彈試試威力，但要是把自己給炸死了可以保命，而炸的尸無全尸，反饋到外界就是一具活著的尸體，需要補充大量營養(yǎng)來抗住這次反噬。
普通模擬也叫同步模擬，不作死基本不會死，作死也難死，要是作死的超過了自身極限，慢慢適應(yīng)同步吧。
在高一個檔次的則是模擬建造，與外界不在同步，能否建造出來，在于模擬的烈度，于模擬中建造，之后在外界建立，可以說是以虛的東西來產(chǎn)出自身所需要的，但可不是什么東西都能產(chǎn)。
虛空是可以，但你它丫能建造虛空嗎？不能。
所以只能產(chǎn)出特定的事物，戰(zhàn)爭模擬，產(chǎn)出的就是戰(zhàn)爭類的東西，不知道產(chǎn)出什么，那有關(guān)于這場戰(zhàn)爭的全部都有可能。
這相當(dāng)于抽卡，抽未知的卡牌，相應(yīng)的這片空間會縮小，縮小了自然可以擴大，已知了自然可以存在，而知道產(chǎn)出什么了，需要還會縮小嗎？不會。這是指定產(chǎn)出，而有關(guān)戰(zhàn)爭類的東西，是可以全部生產(chǎn)出來的。
包括模版，名聲，特性，特質(zhì)等等。
虛空里存在想象，這樣想象在于氛圍，或者說虛無元素，但可以想象出來不代表能造出來，虛空有想象，但想象不能造物，不過可以造出空間，而想象空間里什么都沒有。
至于怎么造空間，把自己關(guān)在一個密閉空間里，則是看到了空間，即可建造，在把這個空間存入身體就行，這樣便能從封閉的空間里走出來。
在把這個空間從身體里取出來，至于什么取出來，想象唄，想象自己在空間里面的樣子，而取出來的空間里沒有你，開辟空間完成，走進去即是自己的空間，而在里面可以造想象的東西，但空間會縮小。
外在的想象是開辟空間用的，空間里面的想象是造物用的，獨立的空間里有的是你的想象，而你想象的來源出自外面，外面的想象流入獨立的空間里，空間壓縮，不要隨便造物，而是發(fā)揮想象。
在自己的空間里，想象已知的東西，見過的看到過的等等，等空間大了在壓縮，不然直接壓縮的話，可能會把自己給壓死，要知道起初開辟的空間是異空間，想象不是出自你自己，而在自己空間里面想象的已知才是你的，這樣至少不會被空間給壓死。
初始的空間可不是越大越好，容身足夠，不然空間大了，異空間轉(zhuǎn)化就難了，得把異空間轉(zhuǎn)化成自己的空間，這樣才不致命，正常也不致命，同一片虛空不是，只不過空間小了，那就進不去了，更大的空間代表容錯的機會，正確的話容身足夠。
將已知化為想想，擴張空間，在讓想象充滿空間，利用想象造物，要是以縮小空間為代價，那造的就是空間類物品，因想象擴張空間的，而空間又用來造物了，造的自然是附帶空間特征的玩意，在難度上會更高。
比如說造世界的產(chǎn)物需要想象力是一，但如果結(jié)合了空間，那就是倍增。
抽取虛空的想象，開辟空間，要是外面沒有抽的了怎么辦？嘖嘖。虛空不會縮小，但會招來風(fēng)暴，入不敷出，一抹全部。
要是想象干涸了，第一個干掉的便是開辟空間的家伙們，跑進自己的小空間？又不是無敵門?？臻g是可以融合的，有自己的小空間，但融出一扇門不是問題，而異空間相當(dāng)于完全敞開的狀態(tài)。
所以唄，外在的想象，只會用于開辟空間用，雖說開辟了之后誰在抽水不清楚，但方法也簡單。
一個空間給所有空間開扇門，所有的房門必須關(guān)閉，這樣大家的空間都是封閉的，誰也不能擅自開門。
至于異空間，這些家伙是完全敞開的狀態(tài)，相當(dāng)于萌新，所有的異空間全部放外面，別收身體里了，進空間可以，允許一定程度上的擴張，不然太小了可不好進去了。
這是空間管制。
還別說，怎么開門的來著？誰這么有才給封閉的空間開了一扇門？似乎是用身體的一部分開的。
叫什么來著？額...空腔。
當(dāng)空間開了們，模擬反饋開始，從門進入空間和直接把自己裝進空間是不同的，從門進是模擬，裝進去則不是。
于空間而言，空間造物是最簡單的，相當(dāng)于啟蒙，空間類的物品在其他框框可是很稀罕的，不過在虛空是爛大街，算是虛空特產(chǎn)，當(dāng)然，空間是空的，它是需要結(jié)合點什么才行的。
這是一些基礎(chǔ)課。
下一件事戰(zhàn)爭了，不然戰(zhàn)爭沙盤豈不是沒用？更何況虛空也需要籠罩一些想象作為初始的原動力。
戰(zhàn)爭挺不錯的，關(guān)鍵是烈度高。
這是什么模擬來著？
嗯。建設(shè)模擬。
建立空間之后，以建設(shè)為主，在建造。
我們玩的是先建造，在建立，在以建設(shè)為提升，但這是負(fù)資產(chǎn)。
正常應(yīng)該是先建立，在建設(shè)，在建造，先建立的是空間，在建設(shè)的是想象，在建造出實質(zhì)性的東西，就算抽的是空氣也是有用的，比如說空間擴張了，又或者還債了，而空間也有結(jié)晶一說。
本來是空的，但建造出來的不是成的，可成了空氣，形成了空間結(jié)晶，這也是另一種開門方式，用空間結(jié)晶開，更加高檔，但同樣的這門不能隨便開，一般是用來改造空間，不容易抽空氣。
我們玩負(fù)資產(chǎn)，是因不可及，在虛空玩負(fù)資產(chǎn)試試，分分鐘虛空風(fēng)暴教你做空，引禍上門可不是件好事。
下面...戰(zhàn)爭！