第四十三章 苦難，當真不可頌乎？
經(jīng)過了普通經(jīng)文的注解，眾多儒學(xué)之士此刻都是自信滿滿，等著文會的組織者澹臺宣凌拿出本次文會后半段的主題。
這滿座看過去的權(quán)勢熏心。
讓澹臺宣凌不禁皺了皺眉。
儒學(xué)，本該是自我修養(yǎng)與行為約束，如今卻成為他們爭奪了權(quán)勢的工具。
心中嘆息。
她跟隨老師出游，已經(jīng)是十幾年前的事情，那個時候的獻京還不是這般。
“此次文會的作文主題，是白云書院張忠太儒早在書院之中，就為大家準備好，張忠太儒觀苦難二字，最近有了新的看法，寫了一番話，大概只需根據(jù)這一番話發(fā)表心中的看法即可！”
澹臺宣凌招了招手，一張白紙便是被懸掛在了正前方，一行行的鐵骨錚錚的墨字出現(xiàn)在眾人的面前。
眾人細觀，不禁喃喃：
“苦難，從古至今，多有頌者，兩百年前，墨尋言：天下可擔(dān)大任者，非筋骨俱勞，體膚皆餓，心志有所煉者莫屬；四百年前，孟鳩言：苦難之中方能長出金剛樹；一千三百年前，姬臨言：但見著人間圣人，誰不是苦難滿身……
此言皆是流芳百世，為萬世人所信奉，然，苦難真當頌呼？
看這世間苦難，縱觀千年，無不使民不聊生，妻離子散，人心慘痛……
故！
苦難，不值得歌頌！
苦難，更應(yīng)自己反思！”
當在場的一種儒學(xué)之士讀完，無不心神巨震。
自儒學(xué)開創(chuàng)以來，歌頌苦難者數(shù)不勝數(shù)，更是留下無數(shù)的名言，讓后世儒學(xué)之士捧起手以讀，對于儒學(xué)之士而言，經(jīng)歷苦難是必要的修行，能夠使得精神意志煥發(fā)，思想認知蛻變。
對于苦難，這天下儒學(xué)之士無不頌之，贊之，視為儒學(xué)修行的磨刀石。
然而，今天，他們在一位白云書院的二品太儒口中，卻是聽到了一個完全相反的結(jié)論。
苦難，是不值得歌頌的？
無數(shù)儒學(xué)之士心神動搖。
這和他們過去所學(xué)，似乎有所不一樣。
然而，當眾人細細品味其中的語言，卻又有茅塞頓開之感。
是啊，苦難就是苦難，它本就是不好的，為何要歌頌它？
哪怕是在座的是獻京之中的名門貴子，但也很難說自己從未經(jīng)歷過苦難，想想那些苦難帶給自己的痛苦，它又如何值得歌頌？
剎那之間，無數(shù)儒學(xué)之士，只感到自己似乎茅塞頓開，在儒學(xué)之路上，似乎進入了一番新的天地。
張之凌感嘆：這便是白云書院的二品太儒嗎？
張鑫眼眸發(fā)光，很多以前的問題，此刻似乎又有了答案。
包括梅墨書院的兩位首席弟子杜熙，李子器心中似乎都有著一片迷霧掃去。
而那文蘭侯之子蘇明更是連連拍手稱絕。
二品太儒短短的一番話，便是讓在座所有人都嘆為觀止。
“接下來，諸位便是以這段話，寫出自己對于苦難的見解！”澹臺宣凌對眾人說道。
來自于二品太儒張忠的這番言辭，她早已見到，還在白云書院引起了不小的轟動。
只是如今這樣“新”的見解，還是第一次流入到俗世間。
而“新”的見解，往往意味著有著無數(shù)的延伸方向，由此作為本次文會最后的主題，可謂是再合適不過了。
“諸位有一個時辰的時間完成，一個時辰之后，我們開始傳看，論說……最后用文秤對各位的文章進行稱重，文章最重者，便是本次文會的第一！”澹臺宣凌話畢，眾多儒學(xué)之士便是回到自己的位置。
會場之中，長案之上，一只只玉潤之手，拿著墨塊，點著雨露，將墨汁在硯臺里一點點暈開，隨后，拿起狼毫筆，點上一點墨汁，開始在眼前的白紙上書寫。
自二品太儒“苦難，不值得頌”的觀點出現(xiàn)，他們似乎腦海之中思緒無限，有著無數(shù)的想法想要述說。
手中的筆猶如龍蛇演義，在潔白的紙張上勾勒出一個個文字。
在諸位儒學(xué)之士沉浸于創(chuàng)作之時，澹臺宣凌也讓梅墨書院的人將文秤帶了過來。
儒學(xué)之士，書寫的文章具備文氣，而文氣，具備特定的重量，這些重量用普通的秤是稱不出來的，而需要用特別的文秤。
梅墨書院的文秤在整個獻京都十分有名，在無數(shù)大的場合使用過。
每年的科舉，最后的殿試，用的也都是梅墨書院的文秤。
在梅墨書院建成至今，該秤已經(jīng)為超過五十位新科狀元的文章稱量過。
如今在朝堂之中的張悠尚書，翰林院里的眾多大儒，包括當今圣上，太子，年少時，都曾在這梅墨書院的文秤上稱量過文章。
今日若非白云書院首席弟子澹臺宣凌親至，梅墨書院是萬萬不會拿出這文秤的。
文秤被放在澹臺宣凌桌案的左側(cè)，該秤通體白色，精致美觀，由秤身，托盤，和文柱組成。
不過半人高。
那文柱上標有刻度。
從零到十三。
分別代表著文氣零斗，文氣一斗，……，一直到文氣十三斗。
自梅墨書院建成，超過文氣十斗的便是極少數(shù)，至今科舉，幾乎都唯有狀元才有幾率寫出文氣十斗之文章。
例如當年張之凌的父親張悠，便是寫出了一篇文氣十一斗的文章，這才一舉奪魁，成為狀元。
而今，文會，使用這個文秤，卻是有些大材小用。
縱觀在座的儒學(xué)之士，文氣能過五斗，又能夠有幾人？
也僅僅只是給澹臺宣凌一個面子罷了。
再加上，自己書院也有弟子參與其中。
澹臺宣凌倒是不在意這些。
文秤，除了那圣人廟之中，圣人使用過的文秤，其余也都沒有太大的區(qū)別。
她此刻，更加關(guān)心的是那邊角處的少年。
以這樣新的主題，又能夠?qū)懗鍪裁礃拥奈恼拢?p> 或許，自己能夠借此，判斷出，眼前的這個少年，究竟是不是那圣人之友！
這應(yīng)該是獻京之中唯一的希望了。
否則，便是要前往更遙遠的天地，去尋找。
李歸耕靜靜磨好墨，輕輕一握毛筆，便是在這潔白的紙張上留下墨跡。
“苦難，當真不可頌乎？”
這便是李歸耕落下的第一句話。
他此刻，腦海之中，浮現(xiàn)的是，自己過去十五年，在那凋敝的北地，與相依為命的娘親，以苦難為食的日子。