第二十六回 單挑

　　民可使由之，不可使知之。

　　民可使，由之；不可使，知之！

　　同樣一句子曰，斷句不同，意義截然相反。太史擎這一番驚人之語，可謂精辟易懂，莫說是在座的讀書人，就連四周的不少平民百姓都聽懂了。

　　眾人紛紛恍然大悟，一張張臉上寫著：原來如此啊。

　　吳茱兒心頭爽快，暗想道：這么解釋中聽多了，原來不是圣人不教我們明理，而是那些書呆子亂講。

　　她再望向太史擎意氣風(fēng)發(fā)的背影，眼中不由地多添幾分神采，也有幾分羨慕：讀過書就是好，心中有不平，一張嘴就能氣死人。

　　反觀周濟川神情愕然，茅山書院諸弟子面露茫然。他們只覺得那名大膽狂徒言中有理有據(jù)，居然叫人反駁不能。

　　你能說孔圣沒有說過“學(xué)而不厭誨人不倦”這樣的話嗎，不能，論語上記著呢。你能說孔子雖然弟子三千，但他沒有教過大字不識的平民百姓嗎，不能，三千弟子達(dá)者七十二人，除了這七十二個賢人，余下的那些人里，誰清楚到底都是些什么人。

　　“妖言惑眾！”周濟川鼻尖冒出汗來，眼看著弟子們都被他迷惑了心智，急聲出言辯駁，振振有詞道：

　　“朱子《集注》有講，‘民可使之由于是理之當(dāng)然，而不能使之知其所以然?！贸套诱Z：‘圣人設(shè)教，非不欲人家喻而戶曉也，然不能使之知，但能使之由之爾?！??！?p>　　他一氣兒背了一段書文，氣呼呼地質(zhì)問太史擎，“我所引意乃是朱子所言，難不成你是說，朱子也錯了？”

　　“不是朱子錯了，而是你錯了?！碧非娴乘谎?，氣定神閑道：

　　“所以我說某人鸚鵡學(xué)舌，斷章取義。你竟不知程子這句話還有后半段——‘若曰圣人不使民知，則是后世朝三暮四之術(shù)也，豈圣人之心乎？’這一問，才是程子與朱子深意。開民智，順民心，此方為圣人之道?！?p>　　“......”周濟川張目結(jié)舌，啞口無言。被他接連駁倒，就連自己都動搖起來。難道他真的錯了？世人也都錯了？

　　太史擎搖頭嘆息，聲聲刺耳：“天底下就是有你們這樣的讀書人，考取了功名，做得了官，倒頭來愚弄百姓，攪得這天下不太平?！?p>　　茅山書院一眾學(xué)子原本氣勢洶洶，現(xiàn)卻被他羞辱的胸悶氣短，可見周濟川面如灰土、口不能言，頓時慌了陣腳。

　　“夫子！”

　　“夫子？您倒是說句話啊，不能任他這樣囂張！”

　　聽這一聲聲急呼，周濟川勉強打起精神，提起一口氣來，強詞奪理道：“你究竟是何人，心懷不軌敗壞我茅山書院名聲，聽你滿嘴歪理邪說，我不與你這起小人爭辯。然則書院圣地，容不得你玷污，你今日非要當(dāng)眾賠罪，否則我茅山書院絕不與你誓不罷休！”

　　他一番呵斥，弟子們又振奮起來，同仇敵愾，揭過方才那一頁不談，實在是辯不過，就使出移禍江東這一招來。

　　太史擎面露冷笑，手指劃過一群茅山弟子，睥睨眾人：

　　“明人不做暗事，我說茅山書院徒有虛名，誰人若是不服，大可以上前同我比劃比劃，君子六藝，文人四友，隨便你們挑揀，我若輸了一樣，今日就跪在茅山腳下向你們磕頭認(rèn)罪。反之，你們?nèi)羰且粯硬粍?，就趁早將大門上那塊書院的牌匾摘去，遣散生員，休得再假借書院之名，行沽名釣譽之事?！?p>　　茅山書院眾人正在氣頭上，他這一番話無異于是火上澆油。

　　“觀你年紀(jì)不大，口氣倒是不小，樣貌堂堂，心腸卻歹毒?！敝軡娉寥缢瑳]想到這廝如此難纏，眼下他提出比試，自己不答應(yīng)就是認(rèn)輸了，答應(yīng)他又是以多欺少，無論如何傳了出去，都會叫茅山書院聲名掃地。

　　當(dāng)務(wù)之急，是得想個辦法，既要穩(wěn)贏他，又能讓他當(dāng)眾出丑。

　　如此一想，倒是有一條路可走。

　　周濟川計上心頭，冷笑一聲，對他道：

　　“我茅山書院十步芳草，濟濟一堂。莫說勝你一場，就算勝你十場也不在話下，可是以你一人，對上我整座書院，難免有以多欺少之嫌。不如這樣罷，我們隨便派出一人，與你比個高低，假如你輸了，就報上你名號，在我書院大門前磕頭賠罪，如何？”

　　太史擎目光如炬，落在他陰云密布的臉上，寵辱不驚道了一聲：“有何不可。”

　　“好！”

　　周濟川快聲應(yīng)下，勾勾手叫上前一名弟子，低頭耳語：“速回書院，將你們云師妹請來，叫她換作男裝抱上琴來，莫要打擾到院主清修?！?p>　　那弟子當(dāng)即領(lǐng)悟，連連點頭，撩起衣擺跑向后山。

　　周濟川扭頭對太史擎道：“你且稍等，待我喚個人來?！?p>　　太史擎揮揮衣袖，滿不在乎。

　　雙方于是僵持下來，四周議論聲漸響。圍觀的百姓也越來越多，還有那附近村鎮(zhèn)的住戶，跑回家去喊人來看熱鬧的。真真不嫌事大。

　　今日之事，勢必不會善了，眾目睽睽之下，不是茅山書院名譽掃地，就是太史擎自毀前程。

　　吳茱兒不由地為太史擎擔(dān)憂起來。這位恩公明年是要參加科舉的吧，他怎么就這么大的膽子呢，孤身一人就敢到人家的地盤上挑釁，贏了有什么好處，萬一輸了怎么辦？

　　難道真要給人家磕頭賠罪？

　　不行不行。

　　她咬著嘴唇，心中暗下了一個決定：等下恩公若是輸了，那她就代替他給人家磕頭罷，就當(dāng)是償還了他的恩情。

　　......

　　約莫過了兩刻，日頭升到正空，曬得人額頭發(fā)汗，在場的卻沒有幾人離去。

　　平地四周烏壓壓盡是人頭，亂嘈嘈盡是人語，百姓的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了在座的讀書人。

　　終于，山腳下讓開一條過道，茅山書院又來了人。先前離開的那名弟子走在前頭，懷抱一張琴，后面跟著一名個頭不高的弟子，也穿著寬袍大袖，顯得身材瘦弱，頭上戴著一頂帷帽，卻是看不清臉孔。

　　外人看不出名堂，茅山弟子們卻一眼就猜到了此人是誰，面露恍然之色，相互打起了眼色，誰也不說破。

　　那人走到平地中央，周濟川讓出那一塊大青石叫弟子把琴放下，扭頭對太史擎道：“此乃我茅山書院弟子云清，與你年歲相當(dāng)，就叫他與你比樂一曲，教化你這狂妄之徒。”

　　君子六藝有二說，一說禮、樂、射、御、書、數(shù)，當(dāng)中樂之一項，涵蓋甚廣。士人向以為樂聲可以陶冶情操，教化人心。誠如《樂記》有云：樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風(fēng)易俗，天下皆寧。

　　那名喚云清的弟子坐在大青石上，雙手按琴，轉(zhuǎn)向太史擎的方向，抬起一手向他示意，禮數(shù)周全。

　　太史擎雙手抱臂，點頭道：“你先請?！?p>