第五年：漢高帝元年，公元前206年
王離十萬(wàn)秦軍被項(xiàng)羽消滅，章邯三十萬(wàn)秦軍集體投降，長(zhǎng)安最后的守備力量在藍(lán)田被劉邦擊潰，秦國(guó)已經(jīng)完全失去了抵抗能力，三年的反秦戰(zhàn)役終于結(jié)束。
秦王子?jì)氤俗剀嚢遵R，綁住自己向劉邦投降，還獻(xiàn)上了傳國(guó)玉璽。
這個(gè)傳國(guó)玉璽就是著名的和氏璧，流傳千年，頗多傳奇，我們不妨專門講講。
《韓非子》里記載，春秋時(shí)期，楚人卞和在山中得到一塊璞玉，獻(xiàn)給了楚厲王，楚厲王讓玉工去辨識(shí)，說(shuō)這是石頭，厲王大怒，以欺君罪對(duì)卞和的左腿進(jìn)行了刖刑。
刖刑就是抽掉膝蓋里的骨頭，使之殘廢一條腿，孫臏也受過(guò)這種刑罰。
過(guò)了幾年，楚厲王薨，楚武王即位，卞和又把這塊璞玉獻(xiàn)了上來(lái)，楚武王找的玉工還說(shuō)是石頭，于是楚武王又對(duì)卞和的右腿進(jìn)行了刖刑。
等到楚文王即位的時(shí)候，雙腿殘廢的卞和抱著璞玉在荊山之下痛哭，文王讓人去問(wèn)他，他就說(shuō)：“我不是哭我殘廢，而是哭沒(méi)有人識(shí)得這塊絕世寶玉，還誣陷我這樣的忠貞之士?！?p> 于是楚文王專門找玉工剖開(kāi)了這塊璞玉，里頭果然有絕世寶玉，為了紀(jì)念卞和的功勞和犧牲，給它取名為“和氏璧”。
如此慘烈來(lái)歷的寶玉，注定了它不會(huì)平凡。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和氏璧就改變了很多人甚至國(guó)家的命運(yùn)，成就了兩個(gè)名相。
楚威王時(shí)期，令尹昭陽(yáng)因?yàn)楣テ圃絿?guó)有功，所以被賞賜了和氏璧。昭陽(yáng)得到和氏璧之后非常高興，在水淵畔大宴賓客觀賞。當(dāng)時(shí)突然有人大喊：“淵中有大魚(yú)！”眾人紛紛離席去看，結(jié)果回來(lái)以后和氏璧就不翼而飛了，昭陽(yáng)以為是門客張儀所偷，就對(duì)他嚴(yán)刑拷打。
張儀是著名的縱橫家鬼谷子的弟子，蘇秦的師弟，合縱連橫中，一力連橫毀掉六國(guó)聯(lián)盟，是歷史上著名的秦國(guó)丞相。當(dāng)時(shí)他還沒(méi)有發(fā)跡，受了昭陽(yáng)的凌辱之后，懷恨在心，一氣之下離開(kāi)了楚國(guó)進(jìn)入魏國(guó)，之后又輾轉(zhuǎn)到了秦國(guó)，迎來(lái)了他人生的轉(zhuǎn)機(jī)，得到秦王的賞識(shí)大展拳腳。后來(lái)張儀為了報(bào)楚國(guó)的仇，瓦解齊楚聯(lián)盟，騙楚懷王到秦國(guó)，盡取楚國(guó)的漢中之地。
和氏璧另一個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事更加有名，還衍生出了一個(gè)家喻戶曉的成語(yǔ)“完璧歸趙”。
和氏璧在楚國(guó)失竊之后，消失了多年，后被趙國(guó)的宦官所得，不久又被趙惠文王占為己有，奉為國(guó)寶。秦昭襄王聽(tīng)說(shuō)了這件事，就對(duì)趙王說(shuō)，愿意用十五座城池來(lái)?yè)Q。
土地是國(guó)家的根本，秦王說(shuō)出這種話，更多是威脅，當(dāng)時(shí)秦強(qiáng)趙弱，趙王怕獻(xiàn)出寶玉又得不到城，但如果不獻(xiàn)的話又給秦國(guó)口實(shí)，有了名正言順出兵的理由，所以左右為難。
此時(shí)官職還低微的藺相如主動(dòng)請(qǐng)纓，帶著和氏璧去秦國(guó)，見(jiàn)秦王無(wú)意獻(xiàn)城之后，當(dāng)廷力爭(zhēng)，用砸毀和氏璧要挾秦王，后又通過(guò)計(jì)謀巧妙的把和氏璧運(yùn)回趙國(guó)，名震天下。藺相如從此受到了趙王的重用，靠自己的才能成為了趙國(guó)的一代名相，流芳千古。
再后來(lái)，秦始皇統(tǒng)一天下滅了趙國(guó)，和氏璧終還是落到秦國(guó)手里，秦始皇第一個(gè)自稱“皇帝”，命李斯用篆書(shū)寫(xiě)下“受命于天，既壽永昌”八個(gè)字，又請(qǐng)咸陽(yáng)玉工王孫壽將和氏璧精研細(xì)磨，雕琢為玉璽，希望嬴氏的子孫能夠以此為信物，千代萬(wàn)代享有天下，故而稱之為“傳國(guó)玉璽”。
只可惜秦二世不成器，秦朝沒(méi)幾年就亡了，秦王子?jì)胍仓缓冒褌鲊?guó)玉璽獻(xiàn)給劉邦，這是一個(gè)很有象征意義的東西，因?yàn)橹挥姓嬲奶煜轮鞑排湎碛?。劉邦把傳?guó)玉璽收為己有，而不獻(xiàn)給楚懷王或者項(xiàng)羽，其實(shí)野心已經(jīng)非常明顯了。
傳國(guó)玉璽后來(lái)的故事還很多，劉邦統(tǒng)一天下之后，仍然以此為信物，一直到西漢末年。當(dāng)時(shí)傳國(guó)玉璽保存在王莽的姑姑太后王政君手上，王莽篡漢向姑姑索要玉璽，王政君非常生氣，可又沒(méi)有別的辦法，就狠狠的把它扔到了地上，結(jié)果摔壞了一個(gè)角，王莽令工匠用黃金把這個(gè)角給補(bǔ)齊。
之后王莽兵敗被殺，禁衛(wèi)軍校尉公賓得到了它，獻(xiàn)給了一開(kāi)始稱帝的更始帝劉玄；赤眉軍殺了劉玄，又占有了這個(gè)玉璽，最后被漢光武帝劉秀擊敗。劉秀把玉璽搶回手中，繼續(xù)在東漢的皇帝中流傳。
東漢末年，宦官專權(quán)，大將軍何進(jìn)被殺之后袁紹帶兵入宮，傳國(guó)玉璽就此失蹤。之后的故事估計(jì)很多人在《三國(guó)演義》里都看到過(guò)，“江東之虎”孫堅(jiān)攻破洛陽(yáng)，在枯井之中找到傳國(guó)玉璽，如獲至寶，帶著它連夜想撤回江東，結(jié)果在渡江的時(shí)候被劉表偷襲，兵敗身亡。孫堅(jiān)的兒子孫策拿著傳國(guó)玉璽投靠了袁術(shù)，后來(lái)為了擺脫袁術(shù)獨(dú)立，就用它換了五千兵馬征戰(zhàn)江東，打下江東六郡八十一州，為鼎立三國(guó)時(shí)期的吳國(guó)創(chuàng)下基業(yè)。
袁術(shù)拿了傳國(guó)玉璽后，癡心妄想，率先稱帝，引得全天下群起而攻之，后被曹操和劉備合力擊潰，曹操奪回傳國(guó)玉璽還給漢獻(xiàn)帝，繼續(xù)挾天子以令諸侯。
曹操死后，其子曹丕篡漢，逼漢獻(xiàn)帝禪讓，自己當(dāng)了大魏的第一個(gè)皇帝，搶過(guò)傳國(guó)玉璽，還“此地?zé)o銀三百兩”的讓人在傳國(guó)玉璽的肩部刻上隸書(shū)“大魏受漢傳國(guó)璽”幾個(gè)字，來(lái)證明自己不是“篡漢”，欲蓋彌彰。
再往后，司馬懿的孫子司馬炎如法炮制當(dāng)年曹丕的做法，逼魏國(guó)皇帝傳國(guó)璽于晉。
永嘉五年，發(fā)生了著名的“永嘉之變”，匈奴人劉聰攻入洛陽(yáng)，俘虜晉朝皇帝，奪過(guò)傳國(guó)玉璽，又過(guò)了十九年，劉聰?shù)那摆w被羯族人石勒的后趙所滅，玉璽又到了后趙。
石勒別出心裁的在玉璽的右側(cè)加刻了“天命石氏”四個(gè)字。又過(guò)了二十年，冉魏搶過(guò)玉璽，后來(lái)為了乞求東晉的救援，不小心被東晉將領(lǐng)給騙走。東晉將領(lǐng)以三百精騎連夜送到首都建康（現(xiàn)在的南京）。
傳國(guó)玉璽在北方少數(shù)民族手中打了一圈之后，又回到晉朝司馬氏。
從此傳國(guó)玉璽就一直留在南方，經(jīng)歷了宋齊梁陳四朝的更迭，其中也一度遺失，還落入過(guò)棲霞寺的水井之中，最終還是被找了出來(lái)。開(kāi)皇九年，隋文帝楊堅(jiān)統(tǒng)一天下，把傳國(guó)玉璽帶回北方，放入隋宮。后來(lái)?xiàng)顖?jiān)的兒子大暴君隋煬帝楊廣在江都被殺，隋朝滅亡，蕭皇后帶著傳國(guó)玉璽逃到漠北的突厥部落。
經(jīng)歷了隋唐風(fēng)云，唐朝最終一統(tǒng)天下，唐太宗李世民非常希望能夠找到傳國(guó)玉璽，但一直未果，就刻了好幾方其他的，什么“受命寶”、“定命寶”之類的，聊以自慰。
貞觀四年，衛(wèi)國(guó)公李靖率軍討伐突厥，帶著蕭皇后返回中原，這才又拿回了傳國(guó)玉璽，李世民高興了好久。
就這樣傳國(guó)玉璽在唐朝傳承了三百多年，直到天佑四年，朱全忠廢掉唐哀帝，建立后梁為止。朱全忠保有玉璽十六年，后被后堂李存勖所滅；李存勖保有玉璽十三年，又被大漢奸石敬瑭帶著契丹軍隊(duì)打敗，后唐的末代皇帝李從珂抱著傳國(guó)玉璽在洛陽(yáng)**，從此真正沒(méi)有爭(zhēng)議的傳國(guó)玉璽就失蹤了。
再后來(lái)，宋哲宗時(shí)期，有個(gè)叫段義的農(nóng)夫在耕田的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了傳國(guó)玉璽，送到朝廷，經(jīng)朝中大學(xué)士多方考證，認(rèn)定是真的，但還是有很多人覺(jué)得是假的，一時(shí)爭(zhēng)論不休。
宋朝靖康之恥后，金兵攻破汴梁，宋徽宗和宋欽宗被金國(guó)擄走，這個(gè)不知真假的傳國(guó)玉璽也銷聲匿跡，又不知了去向。
忽必烈建立元朝統(tǒng)一中國(guó)，蒙古人當(dāng)時(shí)還停留在一個(gè)比較原始的狀態(tài)，戰(zhàn)斗力雖然很強(qiáng)，但是文化上落后很多。所有元朝的皇帝，除了忽必烈略通幾句漢語(yǔ)外，其他基本連漢語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)，下旨都是蒙古語(yǔ)，所以他們對(duì)于這些漢族人的文化至寶也沒(méi)有特別多的概念。
有人說(shuō)，當(dāng)時(shí)元朝的宰相伯顏曾經(jīng)收集各國(guó)歷代的印璽給磨平，然后發(fā)給大臣們做私章，傳說(shuō)中傳國(guó)玉璽曾經(jīng)在元大都被他買下來(lái)，很有可能遭到了不測(cè)。
朱元璋滅了元朝之后，把蒙古人趕到漠北，又繼續(xù)追殺萬(wàn)里，后來(lái)還派徐達(dá)繼續(xù)潛入漠北，窮追猛打元朝殘存的勢(shì)力，據(jù)說(shuō)就是去找傳國(guó)玉璽的，可最終還是無(wú)功而返。
明清時(shí)期關(guān)于傳國(guó)玉璽的真假一直有各種爭(zhēng)論，有人說(shuō)元朝末代皇帝帶著逃到漠北的傳國(guó)玉璽后來(lái)被皇太極所得，可是乾隆皇帝卻堅(jiān)持說(shuō)那個(gè)是贗品，所以那塊玉璽地位一直不高，現(xiàn)在保存在臺(tái)北的故宮博物館。
也許真正的傳國(guó)玉璽早在五代時(shí)期就隨李從珂一起消失了，但它所帶來(lái)的歷史意義和歷史故事卻可以讓無(wú)數(shù)人回味良久，這么小小的一塊玉從戰(zhàn)國(guó)到五代，甚至到清代到現(xiàn)在，前后兩千年，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)王朝的更替，無(wú)數(shù)英雄的悲歡離合，可以說(shuō)它經(jīng)歷了大半的中國(guó)歷史。
如果有一天真正的傳國(guó)玉璽能夠重見(jiàn)天日，或者說(shuō)真的可以考證哪一個(gè)玉璽是真品，那么絕對(duì)是超級(jí)的無(wú)價(jià)之寶，因?yàn)樗囊饬x沒(méi)有任何一件其他的文物可以代替。