“打??！哈哈哈！直到精疲力竭，都打不動(dòng)為止。”兩個(gè)希臘人的打斗隨著雙方體力不支而停止，大個(gè)子希臘人贏得了最終的勝利，他把眼前的同伴打了個(gè)半死，要死不活的。
“你，和你，還有你?！焙嗬彩チ伺d趣，他吩咐著一旁的拉丁管家，管家?guī)е鴰讉€(gè)仆人帶著家伙事走了進(jìn)去，輕松打倒了這個(gè)已經(jīng)疲憊不堪的希臘人，隨后他們并沒有理會(huì)他，而是搬運(yùn)起地上的“尸體”，毫不猶豫地搬到了一旁的馬車上，而馬車上正躺著四具希臘人的尸體，算上這具，算第五個(gè)了。
或許這個(gè)重傷的希臘人還有救，但亨利并不想醫(yī)治他，他喜歡眼睜睜地看著這個(gè)希臘人慢慢死去，這對他來說是一種享受。
在羅德島，還有不少像亨利這樣的拉丁地主，其中不少人瀕臨破產(chǎn)或經(jīng)營不佳，但現(xiàn)在，新政令的頒布使這些人都得到了大量的希臘農(nóng)民，羅德島政府承認(rèn)了他們的權(quán)力和職位，并希望他們協(xié)助政府運(yùn)營，深入統(tǒng)治這片土地。
一個(gè)官僚的，且行政能力強(qiáng)有效的羅德島政府正式誕生。
中央永遠(yuǎn)滿足不了地方，地方總會(huì)做出一些舉措來滿足其部分利益——換而言之，這極大的提升了地方利益，地方豪強(qiáng)更加肆無忌憚地與外國人勾搭，百姓成為了封建階級(jí)的壓榨品，同時(shí)這加深了地方分離主義勢力。
這是一個(gè)壞消息。
但尼基弗魯斯能對此做什么呢？他現(xiàn)在只不過是一個(gè)名義上的羅德島總督。
來自君士坦丁堡朝廷的命令迫使他不得不照做，成為了真正意義上的“傀儡”。
更可悲的是，尼基弗魯斯到現(xiàn)在都還不知道得罪了誰。巴西爾嗎？他不過是一個(gè)亞美尼亞人罷了。
加巴拉斯家族在羅德島經(jīng)營了數(shù)十年，統(tǒng)治根基豈能被這個(gè)年輕人所推翻？改革？這意味著血與淚。
為了安撫尼基弗魯斯的情緒，巴西爾承諾，一旦有任何風(fēng)吹草動(dòng)，他都會(huì)為此背鍋。
冬天過去，春天來臨，羅德島的改革已經(jīng)有明顯的效果。
那些荒廢已久沒人耕種的沃土在農(nóng)民們的勞作下已經(jīng)鏟除了雜草，播撒了種子，同時(shí)開墾了不少未被開發(fā)的土地，來年，羅德島的農(nóng)業(yè)事成一定會(huì)收獲滿滿。
為了收獲教士的支持，除之前提到過的利益外，尼基弗魯斯還向其免費(fèi)贈(zèng)送了府里的一些珍貴藝術(shù)品，一名在總督府工作的仆人后面這樣描述道：“偌大的總督府里居然看不見多少值錢的玩意，它們大部分都被新總督打包送人了?！?p> 同時(shí)，外國商人們也定居在新的租界，他們的安全得到了保障，商業(yè)貿(mào)易的進(jìn)程暢通無阻，他們無需再懼怕那些昔日喜歡劫掠自己物品的希臘貧民，因?yàn)檫@些貧民已經(jīng)“卷鋪蓋走人”，要么淪為地主的雇農(nóng)，要么淪為奴隸，要么逃離到深山老林隱藏起來，總之，羅德城的治安問題已經(jīng)大幅度好轉(zhuǎn)，富人們可以放心地行走在大街上，終于不用聞到那些骯臟窮人的屎臭味了。
“贊美上帝！”富人們聚在一起，碰撞著酒杯，他們沉迷于享樂之中，羅德城雖遠(yuǎn)不如新羅馬那樣富有，但城中的奢侈風(fēng)氣劇增，市面上充滿了來自阿拉伯的馬匹、色雷斯的黃金、新羅馬的玻璃以及摩里亞的葡萄酒。
臺(tái)上的希臘美人舞得快活，臺(tái)下則是狂歡的富人，他們高舉酒杯，身材毒辣的伴女匍匐在他們身上，老板從未笑得這么開心過，員工們累得死去活來，一天下來卻僅僅只能得到一兩枚銅板。
他們終于不用看見那群惡心的窮鬼趴在窗外了，那些骯臟的“下等人”已經(jīng)被“鏟除”；但富人們又顯得失落，因?yàn)樗麄冊僖部床坏礁F人們被打得死去活來，哭爹喊娘的“精彩畫面”了，想想也是有些失落。
地主在狂歡，因?yàn)樾抡畹念C布，使他們的土地都有人耕種，來年都能大豐收、商人在歡呼，因?yàn)樗麄內(nèi)缃穸疾辉俸ε卤唤俾?，他們可以放心賺錢了、教士在慶幸，他們終于等到了一個(gè)尊敬他們的總督，無償為自己送來各類的金銀珠寶、政府官員也因此賺得盆滿缽滿，他們與諸多階層勾搭在一起，形成了一個(gè)強(qiáng)有力的官僚機(jī)構(gòu)。
這是一次使全島人都脫貧的偉大成就！你想說那群生活在水深火熱中的底層階級(jí)？抱歉，他們不算人——在封建時(shí)代確實(shí)如此。
沒有人同情他們，“所有人”都希望他們?nèi)ニ?，甚至都不想用“他們”，而用“它們”來稱呼。
誰會(huì)關(guān)心這些臟兮兮的“流浪狗”呢？在整個(gè)高層，或許只剩下了尼基弗魯斯，但他又有什么辦法呢？權(quán)貴與仁義、道德，他選擇了前者，而那所謂的仁義與道德就如同一張廢紙，被揉捏，被踐踏，最后扔進(jìn)了垃圾堆里。
要說殘忍吧，也確實(shí)沒有讓這些人在乞討中活活餓死、病死，這樣的死法才是最憋屈的；政府為破產(chǎn)者提供了可耕種的土地，代價(jià)是成為地主的雇農(nóng)或終身仆人（隱戶），他讓孩們住進(jìn)了孤兒院，讓老人住進(jìn)了養(yǎng)老院，讓窮困的病人得到公立醫(yī)院的免費(fèi)醫(yī)治，甚至一部分人被送入修道院。
而這一部分人最終的歸屬是什么呢？婦女被富豪拍賣，運(yùn)氣好被主人眷顧，運(yùn)氣不好被當(dāng)做玩具虐待。孩子被賣為奴隸，運(yùn)氣好甚至能得到埃及蘇丹的喜愛，從此飛黃騰達(dá)，運(yùn)氣不好呢？
下場誰知道呢？而老人，或許會(huì)被護(hù)理人員虐待死，或許會(huì)被士兵悄悄扔出去喂狗，減輕政府的財(cái)政壓力，總之這無非換了個(gè)死法，但總比餓死、病死在街頭要好的多，至少，這些老人享受了人生當(dāng)中最后的舒適。
唯一能讓他們舒服的辦法就是早點(diǎn)去死，墓碑是最好的床——但即使是最不會(huì)賺錢的權(quán)貴，也會(huì)想方設(shè)法搶走他們的墓碑。
可誰知，這一切都是加巴拉斯家族設(shè)立的陰謀……