傅劍秋緩了一口氣,說道:“當年津門第一的霍元甲,有一次他訓斥自己的弟子時,情緒激蕩,不能自主,他順手一拳打出,頓時感到有一股熱流涌動,手臂一熱,一麻,竟然一拳硬生生地將一根足足五寸粗的木樁打穿。
若只是打穿,還尚能接受,然而等到霍元甲甫一轉(zhuǎn)身走了不過三五步,那根木樁豁然一聲,從穿透口斷裂成兩截,這一拳二十年的功夫積累,將霍元甲所有弟子都駭?shù)皿@懼萬分?!?p> 傅劍秋轉(zhuǎn)頭對著徐重光說道:“你知道嗎,慶之,這已經(jīng)絕非人力所能為,因為一個人,縱然他力氣再大,可也不過是血肉之軀,一拳打在五寸粗的木樁上,斷掉的一定會是他的手指骨而非是這木樁,只因霍元甲氣感涌動,方能有如此之威?!?p> “包括你師祖當年在老龍頭火車站的時候,他跟我們這些弟子曾說過,當時他見到一個個昔日好友、武林好手紛紛被槍彈擊斃,他悲憤莫名,一時間雙腿之中,熱流滾動。他縱身一躍,竟然直接撲至洋兵身前,然后手起刀落,一連割下幾個洋兵的腦袋?!?p> 徐重光若有所思,心道:因為丹田中之中內(nèi)氣稀薄,所以平常沒有感覺的,但當受到刺激,情緒激蕩,這一絲內(nèi)氣就會出現(xiàn),從而氣感勃發(fā),令這一擊遠超平常。
如果是以這個理論去看待前世的各種功夫大片的話,那么就能解釋為什么那些功夫片,有的時候表現(xiàn)會特別超常,光看他那一擊的動能,都是幾萬焦的動能,可是有的時候卻又變得仍在常理人力范疇之內(nèi)。
比如一個人的武林里面,封于修一腳把水泥地跺碎,這一腳已經(jīng)完完全全超越人力,按照這一腳的動能來算,他一腳就能把那些高手直接踢死,但是實際對打的時候,他所表現(xiàn)出來的實力和那一腳卻又相差不少。
而他那時候正好因為妻子的絕癥而悲痛萬分,所以刺激到體內(nèi)稀薄的內(nèi)氣,氣感涌動噴發(fā),方才導致那一腳的威力遠超平常。
包括封于修被夏侯武追擊的時候,縱身一躍直接跳到另一棟樓,那個距離怕不是有十幾二十米了,什么吉尼斯世界紀錄,也完全做不到。
傅劍秋再道:“氣感在情緒的刺激下,涌動勃發(fā),也就只是一瞬間的事情,可是徐本善道總揮舞木梁,卻遠不止一瞬間?!?p> 徐重光問道:“所以,傅師你的意思是,徐本善道總可能已經(jīng)達到了真正的內(nèi)家之境了么?”
傅劍秋搖頭:“這便不清楚了,但我推測如此,等到上了武當山,我們就知道了?!?p> 馬蹄得得地踏著山石,驚得山鳥亂飛,野兔亂奔,師徒二人縱馬躍過解劍泉,又過了幾處澗溪,瀑布,高峰,遙遙看到前面有一堵紅墻,走進了些,卻是道觀的山門,山門緊閉著,嘰嘰喳喳的鳥語響個不停,松柏成群。
二人下了馬,徐重光走上前去,敲了敲門鎖,過了一會便有人開了門,一個三十歲上下,身材瘦削的白面道士從道觀里走出來,徐重光稽首,掐子午訣道:“慈悲,慈悲?!?p> 道士也連忙回禮:“您慈悲。”
徐重光道明來意,言自己師父二人受武當劍仙李景林托付,前來上山拜訪武當?shù)揽傂毂旧啤?p> 年輕道士聽到李景林的名字,雙眼一亮,變得非常興奮親切,自稱俗家姓林,主動引領徐重光師徒二人向山上的紫霄宮走去。
李景林和他師父宋唯一的名聲在武當山上是很響亮的,有不少人都是聽說他們二人才拜入武當山,后世鐘道長的師父,就是因為仰慕武當劍仙宋唯一、李景林之神技,拜入武當山的。
林道長一邊領著他們上紫霄宮,同時還問起來杭州國術(shù)大會的事情,徐重光也把大會上發(fā)生的事情一一說出,聽到郭奮武挑戰(zhàn)李景林,卻被李景林輕松擊敗的事情,更是眼神放光,顯然也是非常仰慕李景林的劍術(shù)神技。
林道長介紹道:“我們武當山各個宮、觀、庵、堂有道士一千多人,都是由本善道總總理的,雖然他是龍門派,我們是三豐派的,但是大家都對他非常崇敬?!?p> 徐本善道總,前清的光緒皇帝封其為“乾乙真人”,因其嫉惡如仇,對他人的疾苦更是盡力排解,對無理取鬧蠻橫者,無論其地位如何,勢力多大,他決不會有絲毫通融,所以他不但有徐大俠,徐武俠,徐教師,徐道總等美稱,還有徐犟子的綽號。
歷史上,龍帥欲拜本善道總為師,徐道總堅決推辭,洪三軍的郭政委甚至改名為郭合喜,以表示自己已是徐道總的弟子,徐道總和武當山與洪三軍有著一段共同作戰(zhàn)的經(jīng)歷。
三人一路上到紫霄宮,林道長將二人介紹給紫霄宮中的徐本善道總的徒弟,說道:“這二位是受李景林李師叔托付前來拜訪本善道總,請師兄帶他們?nèi)ヒ姷揽偘??!?p> 紫霄宮內(nèi)的一位道長說道:“慈悲慈悲,二位,貧道是本善道總門下弟子,俗家姓李,請跟我來,我引你們?nèi)ヒ妿煾浮!?p> 徐重光和傅劍秋先跟林道長打了個招呼,感謝他引二人上紫霄宮,拜別之后便跟著李道長一路走去,過了一重重宮殿,觀宇,走到一處大殿,大殿內(nèi)空蕩蕩的,也沒有供著什么,李道長突然停下腳步,高聲喝道:“師父,師父,有人來拜訪你來了?!?p> 徐重光和傅劍秋掃視了一下四周,毫無人影,正疑惑間,李合林又喊了一遍,忽地,一道聲音從眾人頭頂上傳來:“知道了,知道了,這就下來了?!?p> 二人順著聲音找尋,就看到大殿上方,竟然有一個身著精神矍鑠的老道,老道蓬松的胡須一片雪白,老道士竟然躺在這三丈左右的殿頂之上睡著覺,因為是躺著,所以沒有那么注目。
老道伸展手臂,站起身子來,高看下方眾人,朗聲長笑道:“哈哈哈,不知有貴客前來,老道一時貪睡,有失遠迎?!?p> 在這陣朗聲長笑中,只見老道舒展身子,腳尖輕輕一點殿頂,騰身躍起,捷如飛鳥騰空,其余也無半點多余的動作,就如同一片落葉般輕飄飄的落在地面,更是連半點聲響都未發(fā)出。
陽木四火
這里有一筆糊涂賬,傅劍秋到底是在1927年還是1929年上得武當山。 1927年,傅劍秋是首次到武當山,與道總徐本善切磋武藝,并列名在其門下。這點,傅劍秋傳人和武當山上的譚大江、李兆生說法相同,1929年那次,傅劍秋是奉李景林之命去的。 除了裴錫榮以外,所有傅劍秋的資料都說他上武當山是在1927年,而武當山上的說法與此相同。 但是這樣一來,傅劍秋不可能經(jīng)歷1928年的皇姑屯事件,也不可能在1927年末接任宮寶田的職位。 可是傅劍秋跟張作霖一起經(jīng)歷皇姑屯事件,幸免于難,也是他們所說,還說他是打敗了宮寶田才擔任宮寶田的職位的,宮寶田的傳人則表示宮寶田從無敗績,兩人惺惺相惜,推薦傅劍秋擔任他的職位。 我為了切入后續(xù)一代宗師的劇情,所以選擇的是1929年他是首次上武當山,因為只要傅劍秋1927年上武當之事實未被推翻,那么傅劍秋經(jīng)歷皇姑屯事件以及接替宮寶田職位這兩說都無法成立,總之傳武圈的東西真是一筆爛賬啊。