第五十三章:湯若望

　　京師。

　　楊永明今日起了個(gè)大早，在與朱媺娖用完早餐后，便詢問府內(nèi)是否有人知道湯若望的府邸。

　　剛開始眾人有些迷茫，楊永明只好問他們，是否知道那個(gè)在朝為官的西洋人的府邸。

　　這時(shí)張龍反應(yīng)過來說：“公子說的是欽天監(jiān)監(jiān)正湯大人吧，不過他雖然為欽天監(jiān)監(jiān)正。

　　但滿朝文武卻都對(duì)這位湯大人有些非議，大家都說這位湯大人長(zhǎng)著藍(lán)眼睛，紅頭發(fā)，模樣十分怪異嚇人。

　　認(rèn)為非我族類，其心必異，自從徐閣老去世之后，陛下看在那西夷人打造紅夷大炮，以及編撰歷書的功勞下，對(duì)，其還算可以，否則恐怕早就將他趕出朝堂了。

　　小的不知公子為何要找他，但小的認(rèn)為，一個(gè)西夷人而已，有什么好見的呢？”

　　楊永明聽后搖了搖頭，并沒說什么，畢竟他早就知道了，如今朝廷并不知道這湯若望的重要性。

　　據(jù)他所知，這湯若望是德國科隆人，字道末。

　　在1620年，也就是明萬歷四十八年到澳門，之在中國生活47年，歷經(jīng)明、清兩朝，是繼利瑪竇之后最重要的來華耶穌會(huì)士之一。

　　 1634年，也就是崇禎七年，湯若望協(xié)助徐光啟完成了卷帙浩繁的《崇禎歷書》，共計(jì)46種137卷。

　　《崇禎歷書》的編撰完成，標(biāo)志著中國天文學(xué)從此匯入世界天文學(xué)發(fā)展的潮流。

　　 1645年，他將《崇禎歷書》壓縮成《西洋新法歷書》103卷，進(jìn)呈攝政王多爾袞。

　　清廷定名為《時(shí)憲歷》，冊(cè)面上印有“依西洋新法”五個(gè)字，頒行天下，從此成為每年編制歷書和各種天文推步的依據(jù)。

　　直至現(xiàn)在也是中國編制農(nóng)歷的基礎(chǔ)，湯若望被任命為欽天監(jiān)監(jiān)正，成為中國歷史上的第一個(gè)洋監(jiān)正。

　　也開創(chuàng)了清廷任用耶穌會(huì)傳教士掌管欽天監(jiān)的將近二百年之久的傳統(tǒng)。

　　除此之外，他還有一個(gè)重要的價(jià)值，那就是鑄炮。

　　湯若望受崇禎帝之命，成功造出大炮，并完成了《火攻挈要》一書。

　　該書傳播了歐洲16世紀(jì)的火炮制造知識(shí)，是明末有關(guān)西洋大炮的最權(quán)威的著作，一直到清朝中期也都很有影響。

　　湯若望還翻譯了德國礦冶學(xué)家阿格里科拉的《礦冶全書》，定名為《坤輿格致》。

　　全書共分12卷，涉及礦業(yè)和相關(guān)冶金工序的每個(gè)階段。該書未及刊行，后便在明末清初的戰(zhàn)火中遺失了。

　　別人也許并不了解，楊永明心中十分清楚，如今大明最大的敵人除了李自成他們之外，就是關(guān)外建虜所創(chuàng)立的清王朝了。

　　以大明現(xiàn)在的實(shí)力，只要謀劃得當(dāng)，對(duì)付流賊還是有很大的勝算的，但建虜所創(chuàng)立的清王朝，這是一個(gè)正在上升的王朝。

　　他的實(shí)力可不是李自成這些流賊所能比的，后世只是說清軍入關(guān)時(shí)的騎兵和重甲步兵有多么可怕。

　　尤其是白甲兵更是讓人聞風(fēng)色變，白甲軍是八旗軍中的兵王，他們內(nèi)穿鎖子甲，外再披鐵甲，中再夾棉甲。

　　更是從十五歲就開始考核，合格者為步甲，優(yōu)秀者為馬甲。然后再依據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)斬獲，斬殺多者擢升。

　　斬殺一百級(jí)者可穿紅甲，再在紅甲中選取騎射雙絕者為巴牙喇(即白甲兵)。

　　白甲兵數(shù)量非常稀少，可說千里挑一。在一個(gè)甲喇中也只有三五十人！連戰(zhàn)力最強(qiáng)的正、鑲兩黃旗也只有二百余白甲兵。

　　因此，白甲軍不但經(jīng)驗(yàn)豐富，實(shí)力強(qiáng)勁，而且他們的裝備也是八旗中最為精良的。

　　而且他以前在網(wǎng)上看到過一個(gè)戰(zhàn)例，說是松錦大戰(zhàn)，六個(gè)白甲兵沖上山頂，與明軍大戰(zhàn)，全殲二百四十余名明軍，己方無一傷亡戰(zhàn)例！

　　雖然不知道真假，但由此可以看出他們的實(shí)力。

　　但楊永明知道，光靠這些哪怕他們?cè)儆旅驮賰春?，也不可能打下我漢人這若大的江山。

　　除此之外他們現(xiàn)在也有火器，尤其是火炮，他們現(xiàn)在的火炮不論是在數(shù)量還是在質(zhì)量上，都已經(jīng)不低于大明了。

　　要知道，無論是李自成的潼關(guān)，還是南明的那些重城，這都是用火炮轟開的。

　　而這些都是因?yàn)榭子械履莻€(gè)‘小可愛’，如果不是這混蛋投敵叛國的話，關(guān)外的建虜也沒那么容易得到這些東西。

　　想到這里，楊永明忍不住深深的嘆息一聲，隨后，楊永明皺著眉對(duì)張龍說道：“這你不用管，你只需要帶我去就好了。”

　　張龍見楊永明有些不悅，不敢多言，連忙領(lǐng)著楊永明往湯若望的府邸前去。

　　隨后，張龍領(lǐng)著楊永明在京城中走了許久，最后七拐八拐的來到了一處偏僻的府邸。

　　這里與其他的府邸不同，附近并沒有什么官宦人家，只他一家府邸立于此處，顯得有些孤零零的。

　　楊永明從他這府邸的外觀處可以看出，這湯若望當(dāng)真是不受大明士大夫階層的容納。

　　不過說來也對(duì)，儒釋道三教存于華夏千年，其統(tǒng)治地位可以說是非常的堅(jiān)固。

　　又怎么會(huì)允許一個(gè)西方異教在這里傳播呢？

　　要知道佛教當(dāng)年也是不知道經(jīng)過多久，才被眾人接納，而且還是因?yàn)槟菚r(shí)皇帝需要佛教來鞏固自己的統(tǒng)治地位，否則還不知道要多久。

　　就算是幾百年后清末，西方教派與本土民眾的沖突也是存在的，甚至是出現(xiàn)了義和團(tuán)。

　　看了會(huì)兒后，楊永明對(duì)張龍說道：“張龍你去敲門，就說大明長(zhǎng)公主朱媺娖前來拜訪湯大人?！?p>　　這是楊永明和朱媺娖商量了的，畢竟他現(xiàn)在的身份還是一個(gè)普通的民眾，并沒有什么官銜在身，如果報(bào)他的名號(hào)，人家怎么可能會(huì)見他呢？

　　張龍聽到后連忙前去敲門，隨后只見一個(gè)老仆模樣的人將門打開，在聽到是長(zhǎng)公主來拜訪后。

　　向著眾人行了一禮后，連忙回去稟告自家老爺。

　　沒過多久大門便打開了，只見一金發(fā)碧眼的外國人，帶著一群人來到門外。

　　在見朱媺娖后連忙供手行了一禮，然后將人帶進(jìn)府內(nèi)。

　　這個(gè)宅子并不算大，穿過影壁后便來到了中堂，隨后分主次坐下。