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巫行世間傳

(十)木仆再來(lái)講故事(10)

巫行世間傳 硯樓客 2036 2023-04-08 10:27:00

  我不能再在這群人面前玩兒消失,我和土老大的想法不同,我并不覺(jué)得跟凡人打交道越少越好,正相反,在土老大無(wú)法牽頭的局面越來(lái)越清晰的狀況下,凡人勢(shì)必非要參與進(jìn)來(lái)不可,選擇題很簡(jiǎn)單:要么人類(lèi)不參與,整個(gè)世界連同人類(lèi)一起毀滅;要么人類(lèi)參與,人類(lèi)文明或許會(huì)倒退回原始叢林的階段,但整個(gè)世界卻能夠幸存。

  只要這個(gè)世界仍然是原來(lái)的規(guī)矩,人類(lèi)文明遲早還會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)樣子,那么此時(shí)的犧牲和倒退,總比徹底滅絕強(qiáng)吧?

  聯(lián)合國(guó)的特使專(zhuān)程前來(lái),代表著人類(lèi)愿意聽(tīng)從我建議的誠(chéng)意,同時(shí),也表示出了人類(lèi)想要獲知全貌的決心。

  事情怎么會(huì)走到今天這一步的呢?為什么土呆和金燦的鷸蚌之爭(zhēng),最終竟演變成人類(lèi)會(huì)倒向我這一邊呢?

  我是想過(guò)要努力自己做點(diǎn)什么,但現(xiàn)在的結(jié)果居然是我自己站在了人類(lèi)的面前,這難道就是我的目的嗎?不,不對(duì),我并不想替代土老大,更不想在五仆之中牽頭,可我被現(xiàn)下的時(shí)勢(shì)推了出來(lái),我亦不能放棄不顧。

  或者,這就是我變成女身后與前世最大的不同:身為女性,涉及護(hù)育生命,即絕不放棄。而前世的我,本對(duì)護(hù)育生命沒(méi)有這樣的執(zhí)念,我護(hù)佑的植物資源對(duì)我來(lái)說(shuō),資源的本質(zhì)大于生命的本質(zhì),花開(kāi)花落皆是過(guò)程,自生自滅無(wú)需掛懷。

  就如我們?cè)o涅母的獻(xiàn)祭,前世的土、金、木、火都無(wú)所謂,唯有水仆執(zhí)念于最初那只小小應(yīng)龍,可此后水中又孕育出新的應(yīng)龍,繁衍成族,再漸漸演化成陸地上的恐龍,直至地球上的恐龍滅絕,這個(gè)過(guò)程中,水仆再?zèng)]有象對(duì)最初那只小應(yīng)龍那般難以割舍,她說(shuō)她那種強(qiáng)烈的感受已固定在第一次,后面都無(wú)法替代。前世的我們因此曾有結(jié)論,男仆在意的是事情本身,而女仆更在意強(qiáng)烈的感受。

  “事情”的意思,便是有開(kāi)始就有結(jié)束,過(guò)去了就過(guò)去了,男仆不會(huì)糾結(jié)過(guò)去;“感受”的意思,卻會(huì)象一個(gè)圓圈一樣無(wú)始無(wú)終,任何點(diǎn)都能重新開(kāi)始,任何點(diǎn)都無(wú)法結(jié)束,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)去,總是重復(fù)出現(xiàn),陷入“感受”就很難自撥。

  我現(xiàn)在的問(wèn)題是:我發(fā)現(xiàn)自己陷入了蘭文珠的“感受”里,無(wú)法象前世那樣把過(guò)去的事情拋諸腦后。我明明知道選擇題答案很簡(jiǎn)單,聯(lián)合國(guó)的特使也代表人類(lèi)世界表達(dá)了寧愿犧牲的立場(chǎng),但我卻糾結(jié)于不想放棄現(xiàn)世這許多普通生命的強(qiáng)烈感受中,無(wú)法給予人類(lèi)世界一個(gè)殘忍犧牲的答案。

  我真的能跟正殷切地圍著我、叫我“小阿珠”的蘭家眾親戚說(shuō):從現(xiàn)在開(kāi)始,人類(lèi)要準(zhǔn)備重回洪荒時(shí)代,現(xiàn)有的一切都將消失,而我們無(wú)能為力嗎?

  我突然徹底體會(huì)到了水媚當(dāng)年為那只初生小應(yīng)龍哀絕痛哭七天七夜的心情,因?yàn)樗裏o(wú)法接受無(wú)辜的犧牲,生命來(lái)到這個(gè)世界上,并非自己的選擇,對(duì)即將發(fā)生的事一無(wú)所知,就這樣被毫無(wú)理由的毀滅,那為什么要生呢?

  毀滅,需要理由……否則生存就毫無(wú)邏輯,這是每一個(gè)生命都要面對(duì)的終極命題,越有智慧的生命,在面對(duì)這個(gè)命題時(shí)就越痛苦,然而越?jīng)]有智慧,也就越接近于無(wú)感受的資源,就會(huì)被墊在食物鏈的底端,比如我護(hù)佑的植物資源。

  前世的我,把木資源只當(dāng)作資源,并不在意資源有無(wú)感受,現(xiàn)在的我多出了一份女性共情護(hù)育的特質(zhì),不光會(huì)在意植物生命的存在,還代入了人類(lèi)生命的感受,要我眼睜睜看著現(xiàn)世的人類(lèi)文明為救世而犧牲,我竟無(wú)論如何都說(shuō)不出來(lái)這個(gè)話(huà)。

  我只能對(duì)聯(lián)合國(guó)來(lái)的特使表示,我要跟我的家人仔細(xì)商量一下,雖然外星人的靈魂占據(jù)了蘭文珠的身子,但蘭文珠并沒(méi)消失,對(duì)這件事也有自己的意見(jiàn),就讓蘭家人做為人類(lèi)的代表好好討論討論再?zèng)Q定吧。特使接受了我的這個(gè)要求,先行退避,說(shuō)會(huì)等蘭家的通知。

  蘭家上下六戶(hù)人家全回來(lái)了,蘭文琬說(shuō)如果世界將要?dú)?,一家人在最后一刻必要守在一起,到時(shí)候一起去見(jiàn)老祖宗,即算是成全蘭家的體面。不過(guò),話(huà)雖這么說(shuō),但大家還是希望我能把來(lái)龍去脈解釋得更清楚一點(diǎn),看看是不是還有希望。

  我吸了口氣,這許多人的心聲在我周邊嘈雜,我當(dāng)然清楚他們想要知道什么,但我的感受卻也因此受到了極大干擾,我不由自主受到蘭家人情緒的渲染,對(duì)五仆應(yīng)該去完成的任務(wù)滋生出一股莫名的疑慮。

  這感受很復(fù)雜,很難分辨是正面還是負(fù)面,外星人留下的武器將要?dú)绲厍蚬倘恢皇莻€(gè)為了讓人類(lèi)方便接受的說(shuō)法,但如果對(duì)照解釋一下,距離我們所了解的真相也并不甚遠(yuǎn):喏,假如把涅母算做外星人,神心小島算做毀世的武器,則三十三年前神心小島毀滅,靈魄回歸,確實(shí)可以稱(chēng)做是啟動(dòng)了滅世的武器啊。而救世的關(guān)鍵仍在靈魄石,土呆無(wú)靈力,火斑未成年,都肯定無(wú)法驅(qū)使靈魄石,我說(shuō)他倆是外星人的能量傀儡,靈魂暫被封存,由此會(huì)導(dǎo)致滅世,這也沒(méi)錯(cuò);反過(guò)來(lái),我靈力完整,附身于人類(lèi)女性,與這個(gè)世界上的生命共情,說(shuō)我是想要救世的外星人,亦不算是歪曲。

  我唯獨(dú)沒(méi)有解釋金燦和水媚的情況,不過(guò)在人類(lèi)看來(lái),他倆是凡人夫婦,正在設(shè)法謀奪那枚能啟動(dòng)外星滅世武器的啟動(dòng)器,也即靈魄石,人類(lèi)這樣的理解,并沒(méi)什么原則上的偏差吧?

  所以我無(wú)需向蘭家人修正我的故事版本,我只需向他們說(shuō)出我心底的疑慮:我不愿意用毀滅人類(lèi)文明的辦法去拯救這個(gè)世界,但就我所知,眼下也沒(méi)有別的出路,那么,我到底該不該向人類(lèi)提出協(xié)助我們?nèi)ゾ仁赖囊??還是該警告人類(lèi)離南海深處有多遠(yuǎn)躲多遠(yuǎn),不管發(fā)生什么,都盡力先保存自己的文明?

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