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巫行世間傳

(十)木仆再來講故事(11)

巫行世間傳 硯樓客 1943 2023-04-09 10:27:00

  高子興問我:“那照你說的,人類如果都躲那處災(zāi)劫之地遠遠的,你們還能有別的救世路徑嗎?不是說非要靠人類提供資源嗎?”

  “不是需要人類提供資源,”我耐心地解釋:“這世界上的資源都歸人類使用,并不由我們使用,人類將五大資源組合在一起,制造出各種各樣的工具和武器,吶,比如軍隊帶到海上去的飛機輪船導(dǎo)彈大炮等等,這些工具和武器都可以還原成資源本身,小方的計劃,就是謀奪過來那枚啟動器,將人類聚集在南海災(zāi)劫之地的工具和武器全部還原成能量,用以對抗抵銷滅世外星武器的巨大能量,這樣世界就不至于毀滅了?!?p>  “如果人類不去聚集呢?”蘭文琬問我。

  “如果不去聚集,那么就只能釋放出我們幾位外星靈魂的力量,”我含糊地回答,沒說三個還是五個:“用以強行改變?yōu)慕僦氐男螒B(tài),能不能成功抵銷外星武器的威力還不知道,但肯定會引發(fā)海洋地貌的極端變化,人類賴以生存的自然環(huán)境亦會徹底改變,這之后,人類文明還會存在多久,只能碰運氣了?!?p>  “就不能把那些工具武器什么的全運到災(zāi)劫之地去,然后人類全部撤走,你們再來還原嗎?”唐慧道。

  “不行,”我直接了當(dāng)?shù)卣f:“資源是人類使用的,還原也需要人類的意愿,人類必須在場,否則就算小方謀奪到啟動器,也無法使用?!蔽椅赐耆f出來的話是,我們的規(guī)矩是不強迫,我們無法在人類不在場的情況下,直接用我們的靈力還愿人類已經(jīng)使用過的資源,否則我們還怕什么濫用資源呢?人類濫用多少,我們還原多少就是了,何必還需消耗自己的催生力甚而至于夭折呢?

  還原資源的前提一定是人類在場,而且自愿。還記得金屬浮空山上的那第一批人類嗎?前世的金燦去把金屬山還原成元素,第一批人類都在其中且心甘情愿,所以金燦才可以做到。

  這就意味著,若是利用人類已使用過的資源來重造神心小島,同樣必須有人類在場,在場的人類必然是炮灰。若無須人類在場,除非是土老大靈力恢復(fù),驅(qū)使靈魄石恢復(fù)神心小島,才有可能保持海洋地貌不變,因為他是土仆啊,土資源全歸他催生,而且他的靈力足以再造一個地球,經(jīng)得起消耗??扇绻山馉N牽頭恢復(fù),勢必只能利用現(xiàn)有的土資源,那只怕連地球都會被抽動變形,自然環(huán)境一定大變樣,這個世界上的生命怎么能經(jīng)受得???

  想當(dāng)年,不過只是天外一顆隕石墜落,恐龍就全部滅絕,若果是地球變形,人類能如何適應(yīng)?更別提其它生命了。

  “這有什么可怕的?”趙猛粗豪地說:“人生自古誰無死,為了后代子孫還能有一個繁衍生息的世界,我愿意去當(dāng)炮灰……咱們老祖宗太英明了,走得多爽利,我愿意象她一樣。”

  “問題是誰來選擇哪些人類去當(dāng)炮灰,哪些人類留下來當(dāng)文明的火種?”蘭文玉道:“由聯(lián)合國來決定嗎?標(biāo)準(zhǔn)是什么?人們又能不能接受?萬一自愿去的人不夠多呢?萬一帶去的資源不夠用呢?到時候兩頭空……”

  “大表哥,你想得太消極了?!备咴葡娣瘩g:“經(jīng)過這次聽證會,我倒是對聯(lián)合國的體制十分信任,就由他們來決定有什么不好呢?所有人都依著規(guī)矩來,就一定不會出亂子?!?p>  “我覺得你們小瞧了人類的犧牲精神,這事兒就該憑各人自愿,我也愿意去當(dāng)炮灰。”一個聲音插了進來,我一看是林安清,哎,這個外人居然跟到蘭家來了,屋里實在是人太多,他要是不說話,竟沒人注意到他。

  林安清的話音落地,一時間跟著響起此起彼伏的“我也愿意”的聲音,在屋里團團擠擠的十來個人,有大半都坦然表示愿意去犧牲。

  這是因為蘭家人都不怕死么?凡人對于生死之擇,真的可以這么豁達?

  作為涅母的仆人,包括我們繁衍在這個世界上的族群在內(nèi),對于生死從無過多的想法,也無多余的感受,因為我們只是護佑資源的工具,降生在這個世界上是為了履行一份職責(zé),職責(zé)完成后自然要離開這個世界,天經(jīng)地義。

  這個世界上的其它生命,動物也好植物也好,都是食物鏈中的一環(huán),若我用靈力去探查,便可知它們也毫無生死之慮,生存于動植物來說,主要是有機體的本能,到死亡來臨那一刻,本能消失,生命便轉(zhuǎn)化成資源,對于動植物來說,生的時候不會考慮死,死的時候亦無所謂曾經(jīng)生。

  唯有人類,因為會使用資源,便也憑空多出了一份對于生死的思慮。

  人類到底是為了什么而生存,又會為了什么而毀滅?

  蘭家老祖宗去世前,蘭文珠在林宅與我們待在一起的那段時間里,常常在思考這個問題。而蘭文珠對于這個問題的想法,全部印在了我的腦海里,讓覺醒再世的我,漸漸對這個世界上的生命產(chǎn)生了共情,先是對我護佑的植物生命有了感情,不再僅僅把植物當(dāng)作是可循環(huán)往復(fù)的資源,現(xiàn)在經(jīng)過了一場聽證會,又讓我對人類的生命突生珍惜之念。

  簡單說,變成了女身的我,似乎可以類比成為:由工具變成了人。

  或者可以更進一步地說,再世回歸的金、木、水三仆,似乎都因為借用了人類的肉身凡胎,而由工具變成了人。變成了人,也就踏入了人類的樊籠。

  這樊籠,是由任何人一輩子都脫不開的兩件大事,牢牢將人類困在籠中的:那就是人與人之間的關(guān)系,以及生與死的思考。

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