當(dāng)我用靈力對(duì)卜杜說，他讓我對(duì)人類有了不同的觀感時(shí)，我感應(yīng)到了蹲在那株桫欏后面努力用靈力護(hù)持村人與卜杜一起發(fā)愿乞靈的火兄弟的強(qiáng)烈不滿。
其實(shí)我對(duì)這種用靈力進(jìn)行無障礙心聲交流的方式并不怎么喜歡，也許是因?yàn)檫@三十多年來我一直都沒有用過這種方式吧，我已經(jīng)習(xí)慣了說話和別人交流，雖然說話交流效率不高，還容易引起誤會(huì)，而且也不一定保證話語內(nèi)容的真實(shí)性，但是，我一直覺得說話交流有一個(gè)很大的好處，那就是：我不想同別人交流時(shí)，我可以不說話。
心聲交流完全沒有這個(gè)好處，彼此的心里活動(dòng)有如一筒筒直接倒出來的豆子，不管你想不想同對(duì)方交流，只要對(duì)方用靈力探查，你都不得不暢開心聲。而且在近距離的范圍內(nèi)，若是都用靈力探查，則本來沒準(zhǔn)備相互交流的人也會(huì)互知心聲，就如比所有人都亮著大嗓門兒在喊話一樣，走過路過的誰都能聽見……這感覺有點(diǎn)煩。
說話交流的方式，有點(diǎn)兒象是涅母賦予普通凡人的特權(quán)，我甚至認(rèn)為這種方式比仆族人更先進(jìn)……雖然這注定了凡人世界的混亂和嘈雜，卻也給了凡人心靈一個(gè)獨(dú)立的空間，有時(shí)候我覺得沉默的凡人是最獨(dú)立的人，只要凡人不想說話，他立刻就可以把自己同整個(gè)世界隔絕。
我們仆族人反而沒有這樣的選擇權(quán)，仆族人之間不能相互隔絕心靈交流，更不能擁有與這個(gè)世界隔絕的、完全只屬于自己的私密空間。
但我為什么會(huì)產(chǎn)生出要與這個(gè)世界隔絕的想法呢？回想起我的族長老說我不在狀態(tài)……我這個(gè)狀態(tài)的確有些不對(duì)，如果，我真的是再世土仆，那么，作為涅母的首席仆人，護(hù)佑這個(gè)世界的資源和秩序就是我的第一要?jiǎng)?wù)，我怎么會(huì)想要與這個(gè)世界隔絕？
我還是覺得，靈魄石選擇我可能搞錯(cuò)了吧……畢竟我出生在這個(gè)世界上已經(jīng)有很多年了，這塊石頭又這么任性，誰知道它會(huì)不會(huì)是在跟這世間所有生靈開一個(gè)玩笑：反正找不到再世土仆，就找一個(gè)最不在狀態(tài)的呆瓜？
好在，離開巫臺(tái)后，我發(fā)現(xiàn)我能和他人交流心聲的靈力就再次消失了，這讓我立刻又找回了三十多年來做土呆的感覺，習(xí)慣真是非常強(qiáng)大的力量，我這種狀態(tài)一直被族人看作是呆瓜，但我自己已經(jīng)習(xí)慣了啊，不需要改變習(xí)慣是最舒服的事了。
涅母神對(duì)乞靈的回應(yīng)其實(shí)來得很快，卜杜失血暈迷后沒半個(gè)時(shí)辰，那株桫欏就恢復(fù)了人形。可惜這個(gè)凡人失去知覺，沒能看到這一幕，估計(jì)他始終會(huì)在心里存疑這件事的真實(shí)性。
不過沒關(guān)系，我正好也不希望他相信。
唯一有麻煩的是林子，她完全不受火兄弟靈力的影響，一直保持清醒旁觀，而且就跪坐在火兄弟身后，她親眼目睹了那株桫欏幻化成人的過程，張著大嘴下巴都要掉了，情緒震蕩應(yīng)該不小。
村里人倒沒關(guān)系，他們相信神跡，對(duì)看在眼里的一切都視為理所當(dāng)然，有心理準(zhǔn)備就不會(huì)受驚，而且受火兄弟靈力影響，他們很快會(huì)忘記親眼所見，只留下傳說般似是而非的印象。
另外，村里人并不知道仆族人和涅母這些概念，他們只知道他們村里的木祖奶是一位侍奉神母的仙女，會(huì)利用植物的力量施行仙法，至于其它細(xì)節(jié)，不理解就不會(huì)記住。
林子不同，林子知道涅母和仆族人，見過木族姐妹的真身，吃過我催生的果實(shí)，感受過火兄弟的瞬移，現(xiàn)在又親眼看到桫欏變形成人，對(duì)于我們仆族人的信息已經(jīng)了解到太多，有這樣一個(gè)忘不了仆族人存在的凡人跟著我們，接下來的事該怎么處理，我還真是有些發(fā)愁。
桫欏回復(fù)成的人形，是一個(gè)白白胖胖的女嬰，她的靈力雖由涅母補(bǔ)回，但不可能立即恢復(fù)成年人的模樣，要從新生嬰兒重新長起。一村人都還在敬畏俯首感恩神母的慈悲，我身邊的二妞已高興得蹦了起來，沖過去抱起小嬰兒，咿呀逗弄，喜歡得不得了。
凡人還真是對(duì)新生兒充滿了本能的疼愛，就連這么小的一個(gè)女孩子，也已顯露出天然的母性。
儀式一旦完成，卜杜手腕血凝，巫臺(tái)不再閃爍紅光，火兄弟不再釋放靈力，所有人就都可以說話了。大伙兒都圍過去看二妞抱著的小嬰兒，嘖嘖稱奇。村長老爺爺走過來，感激之情溢于言表，拱著手對(duì)我說：“這位神仙，真是太感謝你們了，木祖奶能救回來，娃們也沒受傷，虧了有你們在。木祖奶以后就交給我們吧，你們放心?！?p> 我搖搖頭，對(duì)老爺爺說：“這不行，我們得帶她走，交回給她的族群，凡人是不能養(yǎng)育她的，她在二十五歲以前，就相當(dāng)于凡人不滿十歲的小孩，不能獨(dú)立生活在凡人世界?！?p> 老爺爺“啊”了一聲，若有所思，沒有再繼續(xù)說話。
其實(shí)這個(gè)時(shí)候，站在巫臺(tái)邊的我還能讀到他的心聲，不過顯然靈力減弱了許多，老爺爺不想跟我交流，我讀到他心里的意思就比較混亂，再加上他本人都沒想好自己到底在琢磨什么，我就更難捕捉到準(zhǔn)確的信息。這是凡人心聲和仆族人心聲的區(qū)別，仆族人的思維筆直，思路簡單，基本沒有自己都不知道自己在想什么的狀態(tài)，所以無論想不想交流，只要使用靈力探查，就能知道對(duì)方的心思。然而現(xiàn)在，我站在巫臺(tái)旁邊，老爺爺?shù)男穆曈咳胛业哪X海，我的感覺卻象是沖腦一堆雜亂喊叫，完全聽不清他到底想說什么。我唯一能判斷的，是老爺爺并沒有接受我要帶走他們村里的木祖奶。
然而，不管他接不接受，我們都不可能把木族姐妹留在凡人這里，這可不是開玩笑的事，仆族人在相當(dāng)于人類十歲小孩之前的階段，對(duì)靈力并不總能有效控制，沒有本族的成年人看護(hù)，是會(huì)在凡人世界惹出亂子來的。
我為什么會(huì)知道這些？