法律的起點(diǎn)是人性，人性的道德維護(hù)著這個(gè)世界的和平。
法律是公正的，天子犯法與庶民同罪，奠定了法律的根基。
“只存在未被發(fā)現(xiàn)的罪惡，不存在發(fā)現(xiàn)了卻沒(méi)有被處理的罪惡?！?p> 但百密一疏，總有罪惡鉆了法律的空子，總有人利用一些狡猾的手段逃脫了法律的制裁。
在這種情況下，罪犯雖然表面上逃脫了，但這并不代表世界本是不公的，這時(shí)的所謂不公，只是相對(duì)于法律形式上的判斷，而非真正意義上的判斷。
其實(shí)，等待罪犯的，還有超越法律的制裁，那就是真理的規(guī)則。罪惡的人無(wú)論逃到哪里，都逃不過(guò)真理的制裁，因?yàn)闊o(wú)論罪人逃到哪里，都無(wú)法逃過(guò)他自身罪惡的心。換句話說(shuō)，如果一個(gè)人的心不是罪惡的，那他從本質(zhì)上就不能夠稱之為犯法，也并不能稱之為真正意義上的罪人。
真理的規(guī)則，對(duì)于真正的罪犯而言，其懲罰是相當(dāng)殘酷的，它不會(huì)像人性一樣心慈手軟，因?yàn)樗潜举|(zhì)上的規(guī)則，一就是一，二就是二，這其中容不得半點(diǎn)虛假，它亦不會(huì)像人性那般從事情行為的表面來(lái)區(qū)分善惡，或通過(guò)復(fù)雜的證詞與證物來(lái)判斷罪惡的真?zhèn)?。無(wú)論一個(gè)惡人擁有多少財(cái)富與權(quán)力，他都無(wú)法通過(guò)表面的證據(jù)為自己證明什么或擺脫什么，真理的規(guī)則從不依靠表面來(lái)審判，真理的規(guī)則只作用在人的心靈上。面對(duì)真理，罪人所受到的懲罰，便是他的生命體驗(yàn)。
隨著現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏的加快，已經(jīng)有大部分人放棄了心靈的體驗(yàn)從而追求物質(zhì)的體驗(yàn)。當(dāng)崇尚物質(zhì)保障的人越來(lái)越多，這種價(jià)值觀也開(kāi)始因著社會(huì)與日俱增的壓力而受到了越來(lái)越多的加強(qiáng)與認(rèn)可。如今，這種偏向物質(zhì)的大趨勢(shì)已然形成，每個(gè)人對(duì)外界的判斷已經(jīng)在金錢與后臺(tái)兩者之間反復(fù)橫跳，教育不再是教育，而是考試的賽場(chǎng)，知識(shí)不再是知識(shí)，而是互相攀比的工具。這樣的社會(huì)環(huán)境，逐漸導(dǎo)致了很多人從一出生就開(kāi)始就走向崇尚物質(zhì)的道路，在其生命成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，幾乎從未有過(guò)心靈上的體驗(yàn)，若非擁有強(qiáng)大的意志力與認(rèn)知能力，最終也只能淪為追求物質(zhì)的一類人，一代又一代，陷入一個(gè)無(wú)法掙脫的物質(zhì)循環(huán)。面對(duì)各種各樣的物質(zhì)誘惑，人性的弱點(diǎn)在千百年來(lái)本就集結(jié)于此，如今再加上輿論與人性的冷漠，心靈便逐漸遠(yuǎn)離安住，遠(yuǎn)離內(nèi)在的生命體驗(yàn)，而這正是末法時(shí)代的特點(diǎn)，心靈與物質(zhì)本末倒置的開(kāi)端。
富裕永遠(yuǎn)不能取代富足。一旦一個(gè)人為了物質(zhì)上的安全感而逾越了做人的底線，或是違背了自己的初心，其將會(huì)在當(dāng)下即受到真理規(guī)則的反噬。在每個(gè)人的心底，其實(shí)都明白這樣的矛盾與痛楚，但卻不得不服從這樣的物質(zhì)規(guī)則，這將會(huì)導(dǎo)致那些美好的生命體驗(yàn)離自己越來(lái)越遠(yuǎn)，其生命痛并“快樂(lè)”的活著，從而陷入一個(gè)死循環(huán)，掙扎在欲望的無(wú)底洞，單純與喜悅早已不見(jiàn)，向往美好的本能與內(nèi)心的黑暗互相沖撞與糾纏，原本生命的活力早已被痛苦與恐懼所掩埋。
絕大多數(shù)人都不曾真正得知真理的規(guī)則，因?yàn)槿肆?xí)慣于盯著表面的結(jié)果來(lái)看，常常忽略了心靈在整個(gè)事件過(guò)程中的感受。在這個(gè)認(rèn)知傾倒的世界，很少有人能掌握自己的命運(yùn)，每個(gè)人的心靈，就猶如河流上漂浮的葉子般，能順而不能逆，隨波逐流苦不堪言。
心靈的體驗(yàn)，對(duì)于生命而言是最寶貴的東西。正常情況下，這種對(duì)于生命本質(zhì)的覺(jué)悟與認(rèn)知，只會(huì)在人之將死的那一刻，人才會(huì)意識(shí)到自己的一生是多么的可悲。只有在失去生命的時(shí)候，人才會(huì)意識(shí)到生命的來(lái)之不易，才會(huì)在當(dāng)下即刻得知生命里到底何為真實(shí)何為虛假。
心靈的體驗(yàn)才是最珍貴的，然而這么重要的事情，居然只能到死的時(shí)候才明白，人性真可謂是不見(jiàn)棺材不落淚。
然而，還有著這樣一群人，他們被醫(yī)生宣告自己的生命馬上就要結(jié)束了。通常，他們會(huì)在宣告后的一段時(shí)間內(nèi)，發(fā)現(xiàn)生命的真相，從而珍惜所有余下的生命體驗(yàn)。如果此時(shí)去修行，基于心態(tài)上的轉(zhuǎn)變，他們會(huì)比普通人更容易逆轉(zhuǎn)自己的生命，他們療愈身心，治愈癌癥，重獲新生，像這樣的例子有很多。
而那些本來(lái)好好的人，更應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的生命。每當(dāng)我看到有人年紀(jì)輕輕就因?yàn)榭刂撇蛔∏榫w而選擇結(jié)束自己的生命，實(shí)在過(guò)于可惜。人生的路很長(zhǎng)很長(zhǎng)，人生的體驗(yàn)寬廣且深刻，解決的辦法永遠(yuǎn)比問(wèn)題多。
“須彌山上垂絲線，須彌山下繡花針?！?p> 從萬(wàn)丈高山上垂下的絲線正巧落入山下繡花針的孔隙中，而這正是在形容人身的寶貴程度。人類創(chuàng)造了語(yǔ)言，創(chuàng)造了美，是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，每個(gè)人都有著無(wú)限的潛能，只因傾倒與愚昧而不自知。倘若成為一位真正修成正果的真人，放在古代則是與皇帝同等地位的存在，甚至連皇帝都要敬讓三分。
“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉?！?p> 人生活在這個(gè)世界上，有過(guò)錯(cuò)的人可不止是罪犯。
每一個(gè)人都犯過(guò)錯(cuò)，每一個(gè)人的內(nèi)心都曾有過(guò)黑暗。
趁著自己還能意識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候，轉(zhuǎn)變自己的生命。
不晚，一切都不晚。
哪怕是在臨死的那一刻覺(jué)悟都不晚。
而這就是生命，這就是生命在當(dāng)下的奇跡。
這也是真理的法則，它雖然嚴(yán)苛，但對(duì)于真心想要轉(zhuǎn)變的人而言，卻蘊(yùn)含了無(wú)限的慈悲。
[當(dāng)下就開(kāi)始轉(zhuǎn)變吧。在生命面前，人人平等。]