龍一聽了欲念之神的命令，領(lǐng)了“無喜無怒，無哀無樂，無生無死，究竟彼岸”的神諭，前往諸夭之野降服教化成道成魔的異獸。
諸夭之野本是八荒之地向西向南延展的溫潤潮濕之地，青水和弱水流淌出無數(shù)濕地和沼澤，還有植被茂盛的山林和沃野千里的草場。東荒是羲和大澤，大河中心是扶桑神樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有十個太陽，他們依次升起，每次有三個在天上，兩個在樹上，三個在水下，兩個在水面。北荒是永夜城，這里一直是夜晚，越往北夜越長，月亮神就在此處。東荒是極熱之地，北荒是極寒之地，恰好給了交界處諸夭之野溫暖的氣候。太陽東升東落，月亮北升北落，長久以來竟孕育出了千百種奇珍異獸。許是經(jīng)了欲念之神的雨露，這些成道成魔的奇珍和異獸有了復(fù)雜的情緒和感情，它們之間升起了愛戀、仇恨、喜悅、悲傷、贊美、嫉妒、誠實(shí)和欺騙。
事隨時易，萬萬年的光陰流轉(zhuǎn)，當(dāng)初成道成魔的奇珍異獸實(shí)體早已消逝，他們的心念和靈魂卻留了下來，深入到城市的各個角落。每當(dāng)城市里落下淅淅瀝瀝的雨滴，潛藏在人們心中的愛戀、仇恨、喜悅、悲傷、贊美、嫉妒、誠實(shí)和欺騙就會從心底蔓延開。
除了一道神諭，欲念之神還給了龍一一本手冊，要她記錄此行的經(jīng)歷，詳述這些吸收了日月靈氣的奇珍異獸，一一登記造冊，區(qū)分是道是魔，論資排序——這便是日后的諸夭榜。
龍一攜了諸夭榜，自昆侖虛下山以后，一路向西南方向前行。離開昆侖虛一百里便到了帝幾，繼續(xù)向西南，路過西方的云霧之谷和南方的風(fēng)雨之山，便到了西南方的云衣迷徑。云衣迷徑是前往諸夭之野的必經(jīng)之路，最高峰迷徑峰高八千仞，峰頂是終年的積雪。在攀登迷徑峰時，龍一遇見一只迷路的小白狐。小白狐有一雙黑得發(fā)紫的圓眼睛，它似有靈性，知道龍一是昆侖虛來的神靈，決心要跟隨修仙。龍一見它跟了一路，想到有個伴也好，便收了它做諸夭榜的執(zhí)筆者。如此，小白狐幻化為一位使女，背著神榜，一路跟著龍一來到了諸夭之野。
一主一仆收服了上百種奇珍異獸，白狐都一一翔實(shí)記錄，登記在冊。
龍一將諸夭榜帶回昆侖虛復(fù)命，獲封掌管諸夭之野的神位。小白狐則繼續(xù)跟著龍一，借由龍酒館穿行在星河宇宙，依然做一名執(zhí)筆者，游歷世間學(xué)習(xí)記錄。
主仆倆在平行宇宙中穿行的見聞，都被執(zhí)筆者記錄在用黑色龍鱗紋包裹的冊子里，這個冊子便記錄了當(dāng)事人的選擇。
若是執(zhí)筆者得了神的命令，便可以抹去當(dāng)事人彼時的選擇，當(dāng)事人就有機(jī)會做出新的選擇。
平行世界因選擇而分裂，故而當(dāng)人們做出新的選擇，他所處的世界也會不同。
但這世上也有神不可違抗的東西，那便是時間的流逝。當(dāng)事人的“現(xiàn)在世界”并不會停止，一旦他選擇一個故事進(jìn)行重新選擇，“現(xiàn)在世界”會同時變得不同。例如在“現(xiàn)在世界”存在的人，可能因“過去世界”里選擇的改變而消失；“現(xiàn)在世界”的記憶，也可能因“過去世界”選擇的的改變而改變。
龍一大人的龍鱗紋手冊，一頁便是一天，不多不少每九頁是一個故事。
每個故事的開篇，當(dāng)事人需要做一個選擇題：“你的選擇是失去，還是得到？”
若是選擇“失去”，即是要拿出相配的東西進(jìn)行交換，才能獲得新的選擇機(jī)會。這時當(dāng)事人帶有“現(xiàn)在世界”的記憶，也清晰的記得舊的選擇造成的結(jié)果。當(dāng)事人可以在知道未來的情況下，選擇讓世界留在舊世界，還是分裂成新世界。
若是選擇“得到”，便是要進(jìn)入龍一的夢境，去到上古時代的諸夭之野，習(xí)得遺落在遠(yuǎn)古的技能，取回龍一需要的東西。帶著這份能量回到故事發(fā)生的時間，此時當(dāng)事人不再帶有“現(xiàn)在世界”的記憶，他只是獲得了一次重新經(jīng)歷，重新感受，重新選擇的機(jī)會。這一次他可能會開啟新世界，也可能繼續(xù)留在舊世界。
這一次，龍一讓執(zhí)筆者拿出的龍鱗紋手冊，黑色的封皮上寫著“川西卷一”幾個燙金大字。手冊記錄了九個故事，共81天。
這手冊記錄的是龍酒館存在在不同平行世界的81天，當(dāng)九個故事重新演繹，現(xiàn)實(shí)世界的81天也會因此改變。
......
然而，人們不知道的是：當(dāng)你被提問“你怎么選”的時候，哪怕你什么也沒選，星河宇宙也已經(jīng)發(fā)生了改變。
因?yàn)椋?dāng)你起心動念，改變已經(jīng)發(fā)生......
并且，不可逆轉(zhuǎn)。
貓檸xx
我真想問龍一大人，手冊開篇的第一個問題為啥不是“要真心話還是要大冒險”？