短暫的在家休閑了一天，發(fā)現(xiàn)那個家到處都是記憶里龍吉幼年時的影子。張友仁第二天就立即投入了門派招收弟子勘驗資質(zhì)心性的工作中。沒有太多的意外之喜，不過這也比較正常，畢竟這個世界就是由絕大多數(shù)普普通通的人構(gòu)成的。如今也不是修道天才如井噴一般的修道界大年份。
也沒有給觀音峰物色到新的廚師人選。也沒有給觀音峰收取新的弟子，因為觀音峰的袁清明師父不在山上。弟子即便再厲害也不能總是代師收徒，再有就是以目前觀音峰現(xiàn)有弟子的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，恐怕觀音峰以后都再難收到弟子了。不為別的，單純的就是再也找不到如此優(yōu)秀的人才了。
很快就結(jié)束了幾天開山門招收弟子的工作，張友仁又在掌律署坐鎮(zhèn)工作了幾天。主要是從各個部門逐一理順梳理一遍，因為蒼云派的掌律署歷來都被張友仁視為未來天庭模式的一塊兒實驗田?；蛘哒f是一個微縮版本的天庭，今天蒼云派掌律署能夠暴露出來的問題，未來也必然會在天庭比較大概率的體現(xiàn)出來。因此蒼云派掌律署從組建之初的細化部門，到人員選派再到律法條文的制定，最后的組織內(nèi)部自查自糾自我監(jiān)督機制。都是模擬未來天庭的意識形態(tài)安排實施的。
在當(dāng)時的一時之間，這種管理模式還是比較奏效的，接下來重新回頭再次梳理，就是要看一看這套制度能不能經(jīng)受得住時間的考驗了。事實上有些部門是會有些變化的，比如紅菱素為什么成為了觀音峰的新任廚師長。就是因為掌律署成立之初行動大隊是個比較忙碌的職務(wù)。但是隨著幫派內(nèi)部的治理越來越好，內(nèi)部問題越來越少，行動大隊也就越來越清閑了。所以紅菱素才成長為了一個山頭兒的廚師長。
于十虎的稽查大隊還稍微好些，因為他的工作性質(zhì)和行動大隊有很大的區(qū)別。行動大隊是目標(biāo)性很強的主動攻擊性進攻機構(gòu)，需要先確定了目標(biāo)再有的放矢展開行動的部門。而稽查大隊就完全不同了，它是典型的無的放矢，漫天撒網(wǎng)四面出擊，尋找目標(biāo)的防御保障性部門。這樣的防御時時都需要，不會因為陽光燦爛一片祥和就稍有松懈。
大師姐白靈兒的檔案工作意義重大，不僅涉及臨時敏感事件卷宗的安全管理問題。更具有發(fā)揮長期效用備案備查的重大歷史意義。之前就發(fā)生過不只一次，歹人為了給罪犯脫罪焚燒檔案資料房，毀滅證據(jù)。甚至殺害檔案管理員篡改證據(jù)材料的惡性事件。因此這個部門也是一處另類的殘酷戰(zhàn)場。屬于必須要大力加強保護的重點部門。要讓想要打檔案室主意的人根本就不敢有這個念頭。不僅要在這方面安排讓宵小之輩見之絕望的高手監(jiān)管，還要頒布重典予以震懾，敢在這一塊兒下手的人必須從重懲處。
另外將眼光放得長遠些來看檔案已經(jīng)成為未來蒼生進步發(fā)展歷史上最為重要的文獻參考資料之一，是天庭監(jiān)察機構(gòu)宗派等組織及個人在世間活動中直接形成的有價值的各種歷史文獻資料記載。能讓修道界和世俗界的歷史，世代相傳，檔案發(fā)揮著獨特的價值作用，它是將蒼生記憶延續(xù)成為聯(lián)系過去和未來的信息傳送紐帶，通過檔案形勢的歷史記載，可以將世間蒼生的發(fā)展歷史完整無缺的保存下來，成為后世圣賢修士探究和探索歷史發(fā)展的重要信息來源。引經(jīng)據(jù)典，古為今用，更好的服務(wù)于天下蒼生?？梢哉f檔案有力的推動了天下蒼生文明前進步伐的同時，在眾生發(fā)展史中也發(fā)揮了極其重要的作用。
從檔案的歷史淵源來說，最初白采芳的功德書，她麾下情報探查人員的身份信息記錄等等都算是一種檔案資料，還真是難以考究它具體始于何時何地。但是張友仁知道掌律署辦案過程中的問詢筆錄，和辦案過程的歸納總結(jié)筆錄都屬此列。都算是開創(chuàng)檔案歷史的先河。
將來要力圖擴大這一領(lǐng)域的建設(shè)。使檔案成為眾生生存過程中真實的歷史記錄，在現(xiàn)歷史真實面貌，使其具有歷史的再現(xiàn)性、知識性、政治性、文化性、適用性、實用性、規(guī)范性、法制性、教育性和價值性等特點。
檔案工作的重要性如此之多，其中比較重要的，甚至是首要的就是歷史的再現(xiàn)性，只有形式多樣的檔案才具有查考參照價值。檔案是蒼生記憶和掌握事物發(fā)展規(guī)律的關(guān)鍵所在，檔案的存在是生靈發(fā)展史上的一項無形的寶貴財富，因此檔案管理工作是維持歷史面貌的重要事業(yè)，使瞬間變?yōu)橛篮?，為儒家圣賢研究歷史現(xiàn)象，準(zhǔn)確掌握歷史發(fā)展規(guī)律，更好的造福蒼生促進發(fā)展進步提供了堅實穩(wěn)固的基礎(chǔ)。做好檔案工作是一方世界、天庭健康發(fā)展的需求，檔案管理是每一個宗門管理工作重要的一部分是提高門派工作質(zhì)量和效率的重要條件，是對歷史的真實記錄，為促進門派發(fā)展提供了第一手資料，是進行切實有效管理，制定發(fā)展規(guī)劃的好教材，為長治久安綿延萬年奠定了堅實基礎(chǔ)。
從檔案的價值方面來說，從發(fā)展的角度出發(fā)去著眼，檔案的社會價值就是對蒼生的發(fā)展進步和眾生生活的利用價值，是檔案能夠滿足生活需求的重要表現(xiàn)所在，檔案是歷史的記錄，是最原始、最真實的資料，檔案能夠發(fā)揮其作用，就充分體現(xiàn)檔案的自身價值，也就是說檔案的作用就是檔案的價值。檔案的作用是多方面的，但最主要的是可以概括為兩個基本方面，即檔案的憑證作用和檔案的參考作用。
檔案工作既是一項基礎(chǔ)性工作又是一項服務(wù)性工作，天庭必須要充分認(rèn)識檔案的重要性和價值，在服務(wù)于天下蒼生的過程中要不斷創(chuàng)新和完善檔案管理工作制度，加強檔案管理工作，使檔案工作這一塊兒更好的服務(wù)于天下蒼生的進步文明法則完善的發(fā)展。
因此大師姐白靈兒未來肩上的擔(dān)子會很重。要組建一個龐大的體系來完成這一浩大的工程。
其實在蒼云派掌律署所有的職能部門里，張友仁最關(guān)注的，和自認(rèn)為最有嚼頭的，最值得品味和深思的，應(yīng)該就是小胖子顧念堂負責(zé)的監(jiān)獄這一塊兒。
因為這是一塊兒特殊之地，是正常人和特殊人群打交道的地方。能不能辦好監(jiān)獄才是一道留給管理者最好的考題。也是體現(xiàn)管理者制定的法則是否成功和讓人心悅誠服的關(guān)鍵。
監(jiān)獄的懲罰功能是指天庭或管理者使受刑人的身心置于刑罰的條件下，限制其精神和物質(zhì)生活而產(chǎn)生的心理痛苦效應(yīng)的體現(xiàn)。
監(jiān)獄的改造功能是指監(jiān)獄依據(jù)刑罰目的轉(zhuǎn)變罪犯的犯罪思想，培養(yǎng)其成為遵紀(jì)守法的教育效應(yīng)的體現(xiàn)。
監(jiān)獄的防衛(wèi)功能是指監(jiān)獄通過對罪犯執(zhí)行刑罰防止其再犯罪，同時警戒、威懾、教育世間其他可能犯罪的人，使他們不至于走上犯罪道路的效應(yīng)的體現(xiàn)。
特殊預(yù)防是指監(jiān)獄通過對罪犯執(zhí)行刑罰，剝奪其人身自由，使他們與世間隔離，失去再犯罪的條件，以防止服刑期間重新違法犯罪。
一般預(yù)防是指監(jiān)獄通過對罪犯的懲處以震懾尚未犯罪的人，防止其走上犯罪的道路。
一般從監(jiān)獄的屬性上來說監(jiān)獄具有鮮明的階級性。監(jiān)獄的階級性是監(jiān)獄的根本屬性。
另外監(jiān)獄具有嚴(yán)厲的懲罰性。任何地方的監(jiān)獄都具有鎮(zhèn)壓敵對階級和敵對勢力反抗和破壞、打擊犯罪、懲罰犯罪的作用。懲罰是刑罰所固有屬性，維護自己的階級利益和統(tǒng)治秩序的專政工具之一。
說起監(jiān)獄產(chǎn)生的歷史，其實它是天下蒼生發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，它是隨著階級的出現(xiàn)，天庭的產(chǎn)生而必然產(chǎn)生的。在眾生進入階級氏族以前的原始時期，沒有階級，也就沒有監(jiān)獄。原始氏族的生靈群居時期，天下蒼生以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，眾生依靠狩獵為生，生產(chǎn)資料實行公有制，生靈的首領(lǐng)掌管財產(chǎn)的分配。但是由于生產(chǎn)能力水平低下，眾生的生存很難得以保障。由于不存在王朝組織形式，眾生之間的沖突已經(jīng)習(xí)慣用血腥復(fù)仇的方式得以解決。原始階段后期，由于生產(chǎn)能力工具的發(fā)展，生靈開始結(jié)成群體，使用磨制或者打制好的石器進行狩獵，產(chǎn)品有了剩余。氏族首領(lǐng)無償?shù)恼加辛耸Ｓ喈a(chǎn)品，于是出現(xiàn)了私有制，天下蒼生出現(xiàn)了兩大對立的階級，即奴隸主階級和奴隸階級。天下蒼生也就從原始氏族過渡到奴隸氏族，開始進入到第一個階級氏族階段。伴隨著階級的產(chǎn)生，出現(xiàn)了王朝組織形式。掌握王朝權(quán)利的統(tǒng)治階級為了維護自己的統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級的反抗，制訂了一系列規(guī)章制度，并以王朝的意志體現(xiàn)出來，這就是法則的雛形。違法者視為犯罪，對犯罪者要進行懲罰，由此出現(xiàn)了刑罰和監(jiān)獄。
監(jiān)獄的產(chǎn)生是隨著階級的變化需要而變化的，是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，反映著統(tǒng)治階級的意志。因此，監(jiān)獄是階級氏族特有的現(xiàn)象，是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是王朝的暴力機器之一，是隨著階級、王朝的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也會隨著王朝的消亡而消亡。
這一切都不是張友仁想看到的，和想要的監(jiān)獄的樣子。