特色
內(nèi)勁對于武術(shù)運動員來說是必木可少的。任何拳種，任何流派，對于內(nèi)勁都有它們自家獨特的要求。不同拳種有不同的技擊方法和用勁方法。、飛鶴拳要求的是一種“顫勁？，只有練習者身上具備了這種勁，練起飛鶴拳來才會使動作變得輕巧、剛?cè)?、虛實有分，才會使人感到你的套路運動起來很有份量，不會飄浮、松懈無力或僵硬死板。技擊時，才能做到出手如神，變化無窮，如同武術(shù)家們常說的那樣“來如暴風驟雨，去如風卷殘云?！?p> 飛鶴拳的“顫勁”，是以意貫注，以氣運行，以聲助力，肌肉高度地收縮，從而發(fā)出一種“顫抖”之勁。這種勁并非全是剛勁，它是剛中帶柔，柔中有剛，總的說來是偏剛。飛鴿拳運動起來既有它的堅韌性，又富有彈性。這種飛鶴拳的“內(nèi)勁”，柔時很有韌性，剛時極其堅硬，出手時有壓倒一切對手之勢。這種飛鶴流派的“內(nèi)勁”也常?？梢詮倪\動的外形上觀察出來。我們只要看練飛鶴拳的運動員在表演套路時的雙手，就可看到它不斷地發(fā)出顫抖之勁，當發(fā)勁激烈時還可以聽到肘、臂、腕關(guān)節(jié)所發(fā)出的“咯咯”的響聲。[1]
飛鶴拳的內(nèi)勁，在技擊時從外表上是看不到的。在技擊時它具有特別的功效，是隱于內(nèi)，而不象練套路時那樣顯于外，故有“聽勁”之稱。它能隨人之勁力分量而變化，隨人之動而動，隨人之變而變。能知人之動力分量，而人不知我之動力分量。由于內(nèi)勁的充沛要結(jié)前于、眼、另，沽，少，叢，之變化而產(chǎn)生一種獨特的“妙勁”，輕而不浮，即稱之為“飛”。它是一種剛?cè)峤Y(jié)合的巧勁，技擊時手到勁即到；與對手相遇時能使對方引之即來，送之即去。飛鶴拳在技擊時也是講短打，講五行變化。近戰(zhàn)能做到步步逼近對方，手到步到勁即到。由于在內(nèi)勁的支配下，五行變化時能不斷地改變對方的身體重心，處處步步控制對方的重心，使之不穩(wěn)、傾跌。使對方不知我手如何變化、何時何處而發(fā)，使對方想還手又不見我手。想變手又變不動。想退又退不得，時時處處受制于我。
反之如果運動員自身沒有一定內(nèi)勁的話，那出手時后果可想而知。比如，人出剛手時，我也出剛手。因內(nèi)勁不足，剛不過人；如出柔手，也會因內(nèi)勁不足，柔被剛制。那樣就只得被動地隨人變而變，被動地被人所牽制，最后被擊敗。[1]
練過武術(shù)的人都知道，武術(shù)并非光有勁就能制勝，它還得靠自身變化的靈敏性。當然，一個運動員的靈敏性并不是身體內(nèi)部固有的，特別是武術(shù)這個項目，它完全靠長年累月刻苦鍛煉出來，并且是在運動員掌握了各種動作的高度技巧后才會產(chǎn)生的。所以，運動員只有正確熟練掌握各種運動技能，靈敏才會表現(xiàn)得更加明顯突出。一個高水平的飛鶴拳運動員，既要有高度的靈敏素質(zhì)，也要有足夠的勁力。只有靈敏，沒有足夠的內(nèi)勁，“武術(shù)”這個項目就不能算真正掌握了。
反之，有一定的勁力，沒有足夠的靈敏，在技擊攻守中同樣地也是不能克敵制勝的。所以靈敏與勁力是缺一不可的。比如散打，它對靈敏、勁力的要求都很高。它不象武術(shù)中表演的對練，對練是按預(yù)先安排好的攻防套路來進行練習。而散打就不一樣。當雙方對陣時。由于雙方都未知對手之分量，而雙方學的又不一定是同一拳法，特別是不同的拳種，有它的不同手法變化工而且在對打中，要在一剎那時間里，速破對手而變我手，那是需要高度的靈敏與勁力的。俗語說，“千拳歸一路，打人只一著”，“拳術(shù)全靠快打慢，步步有解，急步難防”。何況在技擊時，雙方的動作變化都不是在預(yù)料之中，而是千變?nèi)f化，要在一剎那時間里隨機應(yīng)變才能制勝。平時要有高度的靈敏與勁力，才能在交手變化中做到精確地判斷、準確地應(yīng)付，“剛來柔克，柔來剛制”。
(飛鶴拳介紹結(jié)束)