一、兵法文化
中國(guó)兵法文化是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是戰(zhàn)爭(zhēng)文化的重要組成部分。兵家是春秋戰(zhàn)國(guó)研究軍事理論，從事軍事活動(dòng)的學(xué)派，又分兵權(quán)謀家、兵形勢(shì)家、兵陰陽家、兵技巧家四大類，代表人物有鬼谷子、孫武、孫臏、吳起、尉繚、張良、韓信等，代表作品有《孫子兵法》、《吳子》、《六韜》、《虎鈐經(jīng)》、《三十六計(jì)》、《練兵實(shí)紀(jì)》等，其理論思想對(duì)傳統(tǒng)人文政治、軍事斗爭(zhēng)等諸方面都有深遠(yuǎn)影響。
本回通過虛構(gòu)將鬼谷子、孫子、岳飛三個(gè)不同歷史時(shí)期的兵家聚在一處，通過對(duì)話來簡(jiǎn)介兵法文化中的辯證思想和樸素的唯物論。
二、因果報(bào)應(yīng)思想：
因果報(bào)應(yīng)源自佛教唯心主義思想，《涅槃經(jīng)》講業(yè)有三報(bào)，六道輪回，即強(qiáng)調(diào)禍因惡積，福緣善慶的因果思想。這種觀念雖是迷信思想，但在教化人心向善時(shí)有警示作用和積極因素。
本節(jié)中人物張弘范崖山勒石“鎮(zhèn)國(guó)大將軍張弘范滅宋于此”，后人緣于民族情感與糾結(jié)，把他當(dāng)成民族罪人。而番僧楊璉真迦，盜掘錢塘紹興南宋皇陵，罪大惡極，故本回中借佛法將二人挫骨揚(yáng)灰，以泄民族之憤，更警人心向善，免積惡造怨。
三、藏傳佛教：
藏傳佛教也叫喇嘛教，是指?jìng)魅胛覈?guó)XZ的佛教分支，屬于北傳佛教。以密宗傳承為主要特色，又分寧瑪派、噶舉派、薩迦派、格魯派等幾個(gè)重要教派。薩迦派也稱花教，其以顯教為基礎(chǔ)，以密宗為究竟，有近千年歷史。薩迦五祖八思巴被元世祖封為帝師，大寶法王，領(lǐng)總制院事，統(tǒng)轄雪區(qū)事務(wù)，此回顯圣，以示敬重之意。