處事或處世
探究原本或是緣由
解決還是追究還是緩和。
追尋與探索
還是確認(rèn)與選擇
由外理或是循內(nèi)情
無(wú)論什么，化解。
只是如何化如何解就看
出于什么，源于什么，是什么，成為什么，與你有何干，你又看到了什么，你打算怎么做，你會(huì)怎么做。
如何解讀是不重要的，無(wú)非在乎你在乎什么。
那就去做......
我始終認(rèn)為，輕易能下降到的不會(huì)是原本，也不是初始，更不是自然與本能，或是真實(shí)。
所以，更別說(shuō)那是自我。
“我本來(lái)如此”
這句話不是輕易的，一生都在尋找的“我”，如何被一些缺陷詮釋。
許多時(shí)候人們只是看到了自己的缺陷與懶惰，甚至將之?dāng)[脫成本能，還是太自大。
真實(shí)并不是簡(jiǎn)單的東西，不是輕易可得的，它在，但很少人可持可執(zhí)。能下降或是下墜得到的，不會(huì)是基本乃至以上的東西。
能下降本身就是自我的喪失與放棄。
所以下一次下降的時(shí)候，你還持有一些自由意志作祟，就不可說(shuō)本能。
有了性質(zhì)的東西應(yīng)該由你自己解釋，本能是沒(méi)有性質(zhì)的。
很多時(shí)候，不假思索，只是被一些程序替代了表達(dá)。
那種東西可以說(shuō)是色界，也可以說(shuō)是欲界，或是執(zhí)念，但不是根本，也不是本源，更不是自己。