事情很快定下，交由治吏令、治戶令協(xié)同蔡重一同來做。
司馬錯(cuò)司馬恒父子，還有蔡重離開寢宮，嬴蕩卻將公輸楠給單獨(dú)留了下來。
“回大王，宮內(nèi)府庫，臣定會(huì)與少府商議，謹(jǐn)慎取用，也會(huì)留存一些，為大王大婚之用，還請大王莫為此憂心！”
公輸楠一看，秦王將他單獨(dú)留下來，還能是因?yàn)槭裁茨?，總不是心疼錢財(cái)，大王成婚在即，是得花點(diǎn)兒錢了。
嬴蕩聽了這話，不由得抽了抽嘴巴。
“寡人心中，只有國事，國事跟前，豈會(huì)徇私，治戶令放心，寡人府庫，盡可取用，留下你治戶令，并非是有國事相商，而是因?yàn)槟闶侨寮业茏?？?p> 儒家弟子？
公輸楠有些納悶。
上次一番攀談，他就知道秦王儒學(xué)深厚，為此還專程修書一封，給老師孟軻和其余師兄弟們，說了秦王所見，到如今，這信是送出去了，可還是沒有收到來信，難道大王又要論道儒學(xué)。
“臣不明，還請大王明示？”
“這紙張，乃寡人所思，蔡重所作，取名秦蔡紙，今大興造紙作，這一來是為我秦國所用，剛才御史令俱已經(jīng)言明，至于這其二，你可知道是為何？”
聞言，公輸楠認(rèn)真的思付了半響。
“回大王，適才臣聽御史令所言，紙張便于記載、存運(yùn)，又有大王所言，可裝訂成書，莫非大王興這造紙廠，就是為了成書，記載這百家之言，秦之律令，大王之煌煌？”
秦王點(diǎn)了點(diǎn)頭，示意公輸楠繼續(xù)。
“想我儒家一門，乃先圣孔丘所創(chuàng)，孔丘一生修學(xué)，長時(shí)修書，我儒家典籍《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》皆乃先圣人修訂，大王此番說起紙張成書，莫不是想讓我儒家，再行修書之事？”
饒是他再有想象力，也只能到此為止了，他何嘗能想到，秦王真正的目的。
“修書乃是其一，育人為之重也，孔丘有云，有教無類，何為無類，便是不分人也，不管出身高低，相貌美丑，威武懦懦，甚至男子?jì)D老，皆可教之，此稱之為有教無類。
寡人意欲一統(tǒng)天下，此乃世人共知，可這一統(tǒng)天下之后，又該如何，如今，我秦國還能與諸國之爭，能爭方能進(jìn)也，可此后，不出二十年，天下必只此我秦之一國，又如何相爭，如何能進(jìn)，為此，只有教化也！
黔首能讀書，群臣能知法，世人能知禮，人人有其德，此才是天朝上國，儒家之學(xué)，重于禮，重于德，重教化，重人興，如今我秦國，以法為尊，法可安天下，但所缺，正是德禮也！
德為先行，法為其后，至于禮，君王用之，統(tǒng)御四海，此才是天朝上國，你可知寡人之志？”
秦王氣勢斐然，尤其是最后一句，更是霸氣十足。
公輸楠聽之，贊同之情，溢于其表。
早在任命公輸楠的時(shí)候，嬴蕩和公輸楠就有過這樣的對(duì)話，秦國該以道德約束的地方，盡皆以法律為約束，被稱之為酷刑，也算不得過。
荀子有一句話說得很對(duì)，水能載舟亦能覆舟，若要長治久安，秦國上下，從現(xiàn)在開始，就要開始被一點(diǎn)點(diǎn)地調(diào)教。
“臣明白了，如今天下之文，盡在竹簡之上，如此不能久存，也不便于遠(yuǎn)行，正是如此，阻礙了民眾教化。
有大王秦蔡紙成書，便無此之苦，也能夠教化于民，成大王之說的天朝上國，秦國人才濟(jì)濟(jì)，國力蒸蒸日上，但臣有一問，大王就不怕山東諸國效仿之？”
秦王一笑。
“哈哈，寡人所思，常人難學(xué)，等他們能學(xué)會(huì)的時(shí)候，就離滅國不遠(yuǎn)了。”
嬴蕩能如此自信，皆是因?yàn)檫@兩千年來的思想代差，哪有這么容易就能補(bǔ)上來的，六國真要是這么好學(xué)，那為什么不徹底地學(xué)學(xué)商鞅呢，還不是因?yàn)槿鄙倭诵⒐?p> “臣明白了，大王要臣做什么？”
“黔首缺教化，有兩難，缺少紙張為書是一難，還有一難，便是文字之難，如今諸國文字，互不相同，而且極難書寫辨認(rèn)，黔首如何能人人明詩書，人人讀文字，寡人意欲改寫秦國文字，行簡之，只有解決了這兩難，才能教化于民？”
這秦國文字的簡化的工作，嬴蕩已經(jīng)弄得差不多了，只是需得一擅長此事的人，來做秦國的教育總長，專門推行此事。
秦王心儀的人選，當(dāng)然是儒家，如今這秦國大臣，儒家就只有公輸楠一人，勢力有些單薄，要是能再招收上幾個(gè)，在行教化的同時(shí)，也能在秦國成為一股儒家勢力。
到這個(gè)時(shí)候，借著這股東風(fēng)，秦國的秦律，也可以依次地減輕了，最起碼別人亂丟垃圾，你總不能將他們的鼻子給割掉吧。
“臣明白了，諸子百家，也只有我儒家以育人見長，大王是想臣舉薦一人，專門來推行這教化于民的大王新政。
我?guī)熋陷V，正在魏國大梁講學(xué)，只要大王下了國書，邀請我?guī)煟伎捎H自去一趟大梁，將我?guī)熣垇恚瑸榇笸醭鲋\劃策！”
公輸楠是一臉的興奮。
孟軻！
這……
嬴蕩是想要一個(gè)儒家弟子，但也沒說要將孟軻請來。
這個(gè)老夫子來了，只讓他去做教育，他甘心嗎？
還有，他以抨擊君王而出名，到時(shí)候寡人和他鬧了意見，說又說不過他，更不敢宰了他，這豈不是自找麻煩，畢竟這老夫子可是天下名士啊。
至于嚇唬他，讓他聽寡人的話，人家可是說出了威武不能屈、富貴不能淫這話的人，他能怕什么呢？
這就有點(diǎn)兒棘手了。
可再細(xì)一想，還是有可為的。
儒家一道，源自孔丘，孔丘是誰的弟子，是老聃的弟子，老聃說過啥話，先立德，其立功，后立言，孟軻想不想當(dāng)官呢，想啊，一輩子都在想，東奔西走，不就是為了宣揚(yáng)自己的政治主張。
先是去見梁惠王，也就是魏惠王，魏惠王不采納，后來聽說老魏王死了，新魏王是個(gè)萌新，應(yīng)該很好說話，但這都去了好幾次魏國了，也沒見魏嗣有什么動(dòng)靜。
這個(gè)一次都沒來過秦國的老夫子，寡人去請他，他真的會(huì)來嗎？
公輸楠舉薦其師，也因?yàn)樗簧坏弥荆寐牭角赝跤写讼敕?，便趕緊推薦孟軻來。
“孟軻之才，來推行此事，豈不是屈才？”
嬴蕩試探性的問道。
“大王不知，我?guī)熢缒昶渲驹谥髡?，晚年在教育，上次大王與臣交談，臣將大王之論，修書于老師，想必老師聽了大王之見，必定對(duì)大王是神往之。
我?guī)熤廊私灾?，若是他與大王能席地而坐，一番論道，縱然事情不成，但也可讓山東士子盡知，大王并非殘暴之君，乃是英明仁君也！”
這叫啥，借著孟軻的名聲，給自己打一波廣告？
寡人怎么就沒有想到，誰都知道，好話壞話，都被他們?nèi)寮艺f完了。
孟子見梁惠王的篇章，直接就定性了魏惠王這個(gè)人，若是寡人的英武也能被記載下來，那真就流傳千古了！
哈哈，弱冠之年的天才，諸國爭雄的翹楚，坐擁西部的主人，華夏文明的傳承人，上至兩千年，下至兩千年的仁義之君，真是個(gè)好名頭！
儒家臣子，忠義??！
“那就趕緊請孟老夫子來咸陽吧！”