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鳥(niǎo)靈

第 30 章, 鳥(niǎo)中神靈

鳥(niǎo)靈 夜若三郎 2986 2020-11-02 08:53:05

  大地有神,大地為神。

  他引用一位珍愛(ài)詩(shī)人的句子,詩(shī)人已逝,她是屈俊平心中一縷佔(zhàn)據(jù)不去的幽魂。那是一對(duì)永遠(yuǎn)晶亮銳利的雙眼,看透人對(duì)大自然的虧欠,她直言不諱,厲聲批判,贊美天然。她從不對(duì)任何人留下眷戀的眼淚。

  但她,將人生最后的日子給了屈俊平,這個(gè)小她許多歲數(shù),對(duì)她崇拜又呵護(hù)倍至的情人。

  他們共同在山林裡研究高地生態(tài),寫(xiě)詩(shī)和文;共同在海邊租的小屋裡觀察潮汐、溼地、過(guò)境的候鳥(niǎo),寫(xiě)更多詩(shī)和文。

  他們旅行,發(fā)表文章,舉辦讀詩(shī)會(huì),參與國(guó)際研討。

  她的詩(shī)和理想穿透著他,他的忠誠(chéng)、堅(jiān)持懾服了她。

  一下午,屈俊平便望著于千芊這個(gè)彷如詩(shī)人再世的身影,回顧著他曾經(jīng)對(duì)詩(shī)人說(shuō)過(guò)的許多話(huà),“妳聽(tīng)得見(jiàn)鳥(niǎo)的聲音嗎?”“妳的孤獨(dú)是如此特別?。 ?p>  下午,這個(gè)下午,那些遙遠(yuǎn)的下午,際遇層層跌撞在一起的下午。

  屈俊平和于文文各自的下午,各自跌撞。又互相跌撞在一起。

  而那句母親的詩(shī),像一處深不可測(cè)的洞穴,從古老的水蝕地形,蕩出陣陣回音。

  那或許是母親的子宮深處,一個(gè)既能呼喚孩子,也能呼喚愛(ài)情的地方。

  母親對(duì)‘或許’的愛(ài),屈俊平對(duì)‘或許’的執(zhí)著,原來(lái)不是巧合。

  于文文開(kāi)始轉(zhuǎn)頭掃視橫牆書(shū)架上的收藏。中文散記、生態(tài)旅行、研究報(bào)告、散文書(shū),之后,便看到整排中文翻譯及原文生態(tài)小說(shuō),又有環(huán)境工程研究專(zhuān)書(shū)、期刊、攝影作品、書(shū)信手記、舊報(bào)紙,也有一些檔案夾、放置攝像器材的黑色除濕箱……

  他讀詩(shī)嗎?她想,讀母親的詩(shī)嗎?愛(ài)著她的詩(shī)嗎?以至于縱情言論時(shí)仍不忘記吟詠他對(duì)她的想念嗎?

  這尋找聽(tīng)鳥(niǎo)的人,其實(shí)是一種自我追尋?追尋那不可挽回的記憶裡許多讓人醉心的事嗎?

  “我想請(qǐng)問(wèn)……”埋藏最想說(shuō)的,問(wèn)題像薄薄一曾涂在別人手上的指甲油,遙遠(yuǎn)而膚淺。于文文讓相對(duì)廉價(jià)的好奇填充著。

  “我是說(shuō)……聽(tīng)起來(lái),找那個(gè)能和鳥(niǎo)溝通的人,只是個(gè)選舉橋段,利用那人好讓選民把票投給你,是嗎?”

  屈俊平皺一下眉,仔細(xì)閱讀于千芊眼中態(tài)度,想了想,說(shuō):“要把傅科的思想向前推進(jìn)是不容易的,畢竟他是個(gè)既天才又用功的思想家,單單說(shuō)不能將人的議題擺脫環(huán)境來(lái)思考是充滿(mǎn)漏洞的,因?yàn)樘岬江h(huán)境問(wèn)題,不免還是在說(shuō)人所能感知和學(xué)習(xí)的環(huán)境,不免還是在以人為中心。

  人製造的髒亂汙染,人對(duì)動(dòng)植物的研究,人對(duì)鳥(niǎo)類(lèi)保育的夢(mèng)想。都是人。人們使用著科學(xué)、歷史、政治、藝術(shù)等各種知識(shí)和各種情緒,在處理環(huán)保議題。

  因此,我剛剛說(shuō),現(xiàn)在,處理任何議題都不能將人至于環(huán)境之外是種對(duì)傅科思想的推進(jìn),其實(shí)是不可靠的,因?yàn)槿巳匀皇且匀藶橹行脑谒伎辑h(huán)境問(wèn)題,這是人的能力,也是限制,這跟當(dāng)時(shí)傅科所說(shuō)的人類(lèi)科學(xué),任何思考、政策都是因?yàn)槿硕a(chǎn)生的說(shuō)法并沒(méi)有不同。

  然而,一隻能表達(dá)心聲的鳥(niǎo),便成了理論上的關(guān)鍵?!?p>  屈俊平換個(gè)手勢(shì),又說(shuō):“我是說(shuō),那是一種來(lái)自人以外的聲音,告訴人們,人一但思考,便必須同時(shí)體認(rèn)人所不能思考的地帶。

  這是深具顛復(fù)性的!人的思考是有空洞的,無(wú)法全面完整的。這是一種理論假設(shè),也是存在的事實(shí)。

  希望有一隻能說(shuō)話(huà)的鳥(niǎo),能帶我們走過(guò)我們與生俱來(lái)的限制,讓我們?cè)谑渲幸廊幻利惖厮伎贾?p>  如果有人能和鳥(niǎo)溝通,那不只是選舉僑段,能和鳥(niǎo)溝通便能讓人相信我們和環(huán)境之間的密切,而且讓人覺(jué)得,關(guān)心環(huán)境是會(huì)得到某種回應(yīng)的。

  這是個(gè)講究收成的時(shí)代,人們可能沒(méi)有耐心用種樹(shù)的心情去關(guān)懷土地,樹(shù)一長(zhǎng)二三十年才成蔭,人們都急著想看到一些成果,這不是壞事。

  我希望表達(dá)的是,種樹(shù)的本身便是收穫,也就是當(dāng)人們相信大自然能夠透過(guò)某種方式將訊息傳達(dá)給人,而且是能夠善意地與人溝通時(shí),就會(huì)有更多人愿意以各種良善的方式去幫助環(huán)境復(fù)健。

  鳥(niǎo)有心聲能傳達(dá),不就說(shuō)明了鳥(niǎo)有神靈,有靈性,這些神秘力量就像某種福報(bào),當(dāng)它來(lái)到耳際,進(jìn)入意識(shí)時(shí),人們高興都來(lái)不及,那種驚喜能讓人忘了生活中的困頓、不滿(mǎn),把環(huán)境納入視野的人生,風(fēng)景勢(shì)必不同。

  當(dāng)社會(huì)上人人都相信鳥(niǎo)有靈性,愿意為鳥(niǎo)所存在的環(huán)境付出關(guān)心,期待鳥(niǎo)靈透露一些自然界的訊息時(shí),人與環(huán)境的關(guān)係,便會(huì)得到極大的改善?!?p>  屈俊平那種對(duì)自然的崇敬、期許,好像把自然本身當(dāng)作一種宗教,膜拜的方式,是用詩(shī)的語(yǔ)言召喚自然神威,犧牲刻板,奉獻(xiàn)感動(dòng)。

  這做法與他心中的詩(shī)人,如出一轍。

  “你能聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)的心聲嗎?”于文文問(wèn)。

  她心中回想著無(wú)數(shù)和母親漫步河堤的午后,母親曾用著許多以‘或許’為開(kāi)頭的句子,說(shuō)著類(lèi)似對(duì)鳥(niǎo)鳴背后意義的期待和追想。

  “我不能,我試著,也拍過(guò)許多鳥(niǎo)的紀(jì)錄片,但我始終無(wú)緣聽(tīng)見(jiàn)什麼?!鼻∑秸f(shuō)。

  “那你怎麼會(huì)相信有人能和鳥(niǎo)溝通呢?”

  看著于文文晶亮圓大的雙眼,屈俊平看見(jiàn)許多思考痕跡,那是不放心交出秘密的防衛(wèi)?是充滿(mǎn)疑惑的困頓?是享受迷惘的浪漫年輕?還是不肯輕易認(rèn)同的倔強(qiáng)?

  她對(duì)政治理念不表評(píng)論,對(duì)哲學(xué)思考不作探討,對(duì)他為什麼在這座校園積極宣傳環(huán)保不表關(guān)切,甚至對(duì)身旁這群極其精彩的藏書(shū)只是瀏覽而沒(méi)有綴語(yǔ)。她是個(gè)年輕的學(xué)生,不是社會(huì)運(yùn)動(dòng)家,不是詩(shī)人??!

  屈俊平感到阻滯,但他習(xí)慣這種感覺(jué),阻滯往往只會(huì)令他更加堅(jiān)持。

  他十分思念心中那位詩(shī)人,希望她便站在眼前,擎著那只最喜愛(ài)的藍(lán)色杯子,聞著裡頭蕩出的綠茶香,淡淡幽幽地描述一個(gè)上午,她對(duì)甲蟲(chóng)和一葉蘭的觀察。

  詩(shī)人是自我而不羈的,她在乎她的寫(xiě)作、她的獨(dú)處,不在乎與任何人建立長(zhǎng)久關(guān)係。

  她和他并肩合作,經(jīng)歷山林冒險(xiǎn),推動(dòng)環(huán)保書(shū)寫(xiě),直到有一天,她竟不再全心回應(yīng)他的關(guān)愛(ài)……

  屈俊平不想在這時(shí)進(jìn)入這層,轉(zhuǎn)念,他憶,直到她逝世,他都無(wú)法說(shuō)動(dòng)她去見(jiàn)一見(jiàn)他所熟知一些對(duì)鳥(niǎo)靈特別有感覺(jué)的人。

  他們或許不是學(xué)究、文人,但他們都想見(jiàn)見(jiàn)這位詩(shī)人。他們是屈俊平背后重要的人。

  于是,他對(duì)于文文說(shuō):“我想帶妳去見(jiàn)一些人,他們有很多故事,感人的故事,妳有興趣和我走一趟市區(qū)嗎?”

  他或許更想帶于文文去見(jiàn)他心中的詩(shī)人,如果那位詩(shī)人還在世的話(huà),她總有許多關(guān)于鳥(niǎo)的故事,美麗如詩(shī)。

  鳥(niǎo)靈以詩(shī)的語(yǔ)言存在著,存在詩(shī)人動(dòng)人筆下。

  “現(xiàn)在?”于千芊看看錶,不可思議地輕呼。

  “這時(shí)間找不到他們的,后天吧!明天我忙著,不知道妳后天有沒(méi)有空?”

  “下午有課?!?p>  “早上行嗎?”

  “好吧!我不習(xí)慣早起,不過(guò),我很好奇?!?p>  “太好了!e-mail聯(lián)絡(luò)好嗎?”說(shuō)完,兩人各自在手記和便利貼上留下對(duì)方電郵信址。

  屈俊平又說(shuō):“今天耽擱了妳這麼多時(shí)間,不過(guò),我相信,妳將能幫助我更多!”

  “是嗎?我正想說(shuō),也許我什麼也幫不上,我只是個(gè)愛(ài)恍神的人。”

  于文文起身,又側(cè)身拾起滑落地上的白毛衣。

  兩人對(duì)目時(shí),互相微笑。

  屈俊平站起身,強(qiáng)烈的鎂光燈打在他的額間眼簾,便讓人看清楚,他真的不年輕了。他眼中閃過(guò)一絲疲倦,但更多光芒透露著他源源不絕的思考能量。

  行至門(mén)口的于文文扭開(kāi)門(mén)把,夾板木門(mén)無(wú)聲開(kāi)啟,一絲冷空氣迎面而來(lái)。

  長(zhǎng)廊底下的燈都熄了。她回頭對(duì)輕步送至門(mén)口的屈俊平問(wèn)說(shuō):“你認(rèn)為,鳥(niǎo)中,真有神靈嗎?”

  屈俊平點(diǎn)點(diǎn)頭。

  于文文想像在他眼中,成千上百的鳥(niǎo)都是選民,嘴裡刁著選票,鳥(niǎo)的神靈再超然也不得不被他滿(mǎn)口的環(huán)境意識(shí)給收買(mǎi),也許連鳴唱都吱吱啾啾著屈俊平的名字,像是在幫他助選一樣。

  收拾戲謔,于文文覺(jué)得屈俊平最后那幾下點(diǎn)頭是令自己深刻歡喜的。她并不想積極釐清令自己歡喜的究竟是什麼,因?yàn)榉彩歉烤埂汀约骸嘘P(guān)的,都在此刻顯得虛無(wú)。

  畢竟,這是如此漫長(zhǎng)的一天啊!

  于文文掌中的黑色記憶碟如此輕巧。

  白眼的聲音依舊動(dòng)人清晰。

  白眼的神話(huà)并未蒙塵。

  只是,于文文想,為什麼想見(jiàn)的人總在遠(yuǎn)方?

  那永遠(yuǎn)不知名的遠(yuǎn)方??!

  將黑色記憶碟放置白色手記本上,左旁,是那只白色紙鳥(niǎo)。

  于文文對(duì)著被百葉窗切割、藍(lán)云半掩的新月冥想。

  “白眼,但愿你存在。如果因?yàn)槲宜伎?,你才存在,我愿為你,不停止地思考?!?p>  

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