千機坪，魁首閣。
羅明真人盤膝而坐，身旁是觀卷以及一名曾目睹金一仙殺人的太樞弟子，后者細說了一遍見聞，又道：
“門主，那中孚雖是極道弟子，一身道法卻與劍術難舍難分，著實怪異！”
羅明和煦道：
“哦？有何怪異之處？”
聽門主語帶鼓勵，那弟子大起膽子道：
“諸位真人、上人講法時曾言，結丹須定鼎道途，此人法不法、劍不劍，未來豈不是要死在丹劫之下？”
觀卷看著師傅微笑不答，沉聲道：
“什么話？極道仙宗號稱第九上品宗門，宗內弟子戰(zhàn)力不弱于三清山，中孚道友自有妙法，哪是你輕易判人未來，斷人生死的？”
見師弟無話可說，他不禁微微沉默，卻聽羅明在旁輕咳一聲，笑道：
“你想法很不錯，但自知即可，無須去張揚，免得惡了正道同道，且自極道仙宗遷離六花世界，往后領教極道道法的機會不多了，出去告訴同門抓緊把握吧?！?p> “是！弟子遵命?！?p> …魁首閣陷入寂靜之中，終于，觀卷忍不住道：
“師傅，法術真的能強到對抗飛劍？我看過中孚與寧洛斗劍，足足低了一個小境界，卻只用一道金劍術兌掉四五柄飛劍，若我太樞門…”
觀卷的想法很正常，極道仙宗已離開六花世界，金一仙宛如孤魂野鬼一般。
太樞門只要出手段，或軟或硬，總能從此人嘴里掏摸出一些有用的東西，大不了將其收入門中，也算是幫扶同道，各取所需。
羅明看著徒弟心生貪念，不由瞪道：
“癡兒！你是一葉障目，不見泰山，這豈是術法之威，這是大道之威?。 ?p> 觀卷被他師傅一喝，神智頓時一清，略一思考后，面露駭然，道：
“五行相克？此人竟領悟完整五行相克了？他這才筑基后期啊，不可思議！”
“嗯，恐怕不止，寧洛的劍光分化已然入門，只是神魂不足，故而時靈時不靈，劍上威力卻不弱?！?p> 羅明捻著胡須道：
“能以金劍術兌掉四五道飛劍，我猜此子領悟五行生克已全，且入小成之境！”
觀卷此時已說不出話來，羅明見了，憐惜道：
“徒兒也不必過分在意，壞了自家道心，以太樞門如今地位，不敢覬覦上品，卻已是中洲西北執(zhí)牛耳者！
門中功術直指大道，天材地寶不缺，更與三清山、天一劍派等上宗交好…”
說著說著，羅明心中輕嘆口氣，想到了一千八百年前，門中老祖一言而決，開啟了與太淵教的爭鋒。
雖然太樞門人損失過萬，但時至今日，九太府中，除了太淵教，哪個敢挑釁？
然而…
太樞門是拿太淵教磨刀，可極道仙宗自創(chuàng)立伊始，便拿三清山、九幽宮等上宗磨刀，還磨了八千年！
這怎么比？
羅明看著自家弟子，道：
“徒兒有對抗劍修之意，為師心中甚慰，然而此非一時之功，亦非功術之威！
中孚此子，不過又是一個極道仙宗天才弟子，雖能擊敗寧洛，于天一劍派何損？何況此子亦在天一掛單，來日未必不會歸附?！?p> 觀卷點頭道：
“弟子受教！我意趁此人尚在中洲，多多交結，彼極道弟子與三清、九幽互為仇讎，或可引為我之援助。”
羅明哈哈一笑：
“此乃老成之言！”
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次日一早，在寧洛的帶領下，金一仙以極道弟子的身份正式拜訪太樞門，出來接待的自然也是觀卷。
這符合修真界同輩論交的傳統，若有朝一日他成了嬰，就得羅明來接待了。
隨后，金一仙步入太樞門山門，向分管外務的結丹長老遞上拜帖，拿到客牌。
此物一能證明身份，二能防止其誤入門中秘地，三能使用部分正式弟子權限，如閱覽藏經閣等。
金一仙暫時沒有這方面的訴求，拿到客牌后，便與寧洛直接來拜見晉卿真人。
要知道，晉卿不僅是成嬰劍修，更是自己在天一劍派的護道者，別有一份親近。
到了真人客居外，卻發(fā)現有四名結丹盤坐，皆目注空中一柄飛劍，劍上五行道意流轉如光，明滅不定。
晉卿見金一仙來了，只是點頭示意，繼續(xù)演法，二人便盤膝坐下，凝神觀摩。
他看了一會兒，明白過來真人是在演示五行之道與劍道的融合，更專業(yè)的說法是——“煉劍入道”！
四名結丹顯然不是劍修，無心參悟劍道，可他們的境界對參悟五行卻無礙。
不一會兒，其中一名中年道人一揮袍袖，祭出一把五色扇子，再將印訣一掐，霎時間火焰噴涌，中人欲枯。
金一仙雙眉一抬，這扇子扇出的火不單飽含火之道意，還夾雜了木、土道意。
導致火焰溫度高了數成，又憑空生出塵埃煙霧，可遮蔽神識、削弱水系攻擊，威力比普通火屬靈器強了幾分。
“恭喜遠爐師侄，五行扇威力再增，你回去鞏固一二，七日后再來觀法?！?p> 晉卿語帶贊許，其他三名結丹聞言暗暗羨慕，隨即各自全力參悟起來，生怕第二名被旁人奪去。
金一仙原本無意參與這場“煉器入道”的競爭中，寧洛卻傳了神識過來：
“師弟，你也趕緊參悟，師傅他有個習慣，凡觀其演法無所得者，謂之無緣，從此便不再傳道授業(yè)?！?p> 真人還有這習慣？
金一仙頓感無語，十余年未見，他還要向晉卿請教一些東西，只得用心參悟。
很快，他發(fā)現真人演示的“煉劍入道”與自己已參悟的“抱法處勢”有著明顯區(qū)別，這涉及劍與法的本質。
但金一仙并不覺得棘手，當年他就是靠寧濮師姐留下的傳承觸及“抱法處勢”。
后來，他在“法象萬千”上進益日深，慢慢步入“抱法處勢”的門檻，本質上來說，他兼具兩家之長。
何謂勢？
在金一仙看來，所謂勢、意、道，都是一種東西，便是自然與精神的共鳴！
勢、意、道，需要載物，對劍修來說，飛劍便是載物，對法修來說，術法便是載物，而體修的身體也是載物！
載物有強弱之分，而勢、意、道有方向之別，即修士的理解存在著偏差。
同樣的五行道意，與飛劍相合，可表現出圓融、凌厲；與法術相合，可表現出周全、渾厚，不一而足。
晉卿的“煉劍入道”除了凌厲外，還有一絲圓融，太樞門法修就在參悟一點！
金一仙卻完全相反，作為當下能越階斬殺結丹的筑基，他最看重的不在于法術的圓融無缺，而在于凌厲無匹。
傷而不殺，便是他死！