第四章無名法術(shù)與神諭

　　錯覺嗎？他忍不住踉蹌著后退了幾步，重新看向那個石雕，沒有什么異樣。

　　好像剛才只是他的幻覺。

　　路澤有些不死心地將目光投向周圍。

　　其他人沒有感覺嗎？

　　他看著周圍幾個路過的同齡人，從他們尋常的表情中得到了答案。

　　路澤強(qiáng)忍著心中的異樣感，沒有去試探性地摸一下手感怎么樣，他選擇了遠(yuǎn)離那個方向，反正今天也不需要上課，不用去教學(xué)樓，就可以避開那個讓他感覺詭異的石雕。

　　他瞥了一眼手腕上的銅表，上面顯示的時間是8點(diǎn)，離實(shí)驗(yàn)還有一些時間，于是他朝著安德森學(xué)院圖書館的方向而去。

　　安德森學(xué)院大致分為幾個校區(qū)，教學(xué)樓在門口正對的地方，

　　辦公室和有關(guān)的控制中心在進(jìn)校門靠左手邊，另一側(cè)是原本宿舍區(qū)，因?yàn)榉忾]式的教學(xué)制度在相關(guān)法令下作出妥協(xié)，改裝成了比較老舊的實(shí)驗(yàn)樓，做一些平時的實(shí)驗(yàn)，這也是他過會要去的地方。

　　至于他要去的圖書館......

　　路澤站在教學(xué)樓的后面，有些驚嘆地看著眼前大約五百米之外的巨大建筑，它成一個斜塔狀，由筆直的下層開始彎曲，和蝸殼類似，但彎曲的平緩度更加的陡峭。

　　大概估算了一下面積，大概兩個教學(xué)區(qū)那么大，說安德森學(xué)院是一座掛著學(xué)院名的圖書館也不為過。

　　這真的不免讓路澤相信校門外的那一句話。

　　這個學(xué)校的創(chuàng)建者是愛真理，愛吾師的人，還有他想要傳達(dá)出的信念。

　　知識就是力量，就是財富，是無價的瑰寶。

　　圖書館除了下層閱覽區(qū)，還有一側(cè)的休息室等。

　　從一定程度上說，設(shè)施比較周全，在一樓的告示牌上，他已經(jīng)知道這次要去的地方在三樓的西側(cè)。

　　據(jù)他所知，路易斯所學(xué)的大部分課程都是一些亂七八糟的課程，比如說神秘學(xué)的歷史啊，一些存在的種族語言，包括一些事物現(xiàn)象如何去看待的認(rèn)知教育。

　　關(guān)于最關(guān)鍵的有關(guān)晉升的一部分卻一點(diǎn)都沒有提到，比如說儀式的晉升，以及相關(guān)的條件等等。

　　雖然以前路易斯傻傻的不知道運(yùn)用這些資源，但現(xiàn)在對于他來說，很多東西，書中都會有答案的。

　　三層用來藏書的區(qū)域基本都是一種奇異的黑色石塊，那些包著褐色封皮的書成列在那里即為顯眼。

　　看了在坐臺看書的那個小女孩一眼，他走到了一側(cè)的書架上，隨意地抽了一本，翻開后，沉默了。

　　上面是一種如同音符般的象形文字，和他當(dāng)時在那個古怪的面具上看到的字體是一樣的，不屬于現(xiàn)在所流通的文字，感覺是一種更為古老的語言。

　　路易斯啊，你為什么不多學(xué)一點(diǎn)......

　　在抱怨了一聲后，他通過粗略地翻閱進(jìn)行篩選，到達(dá)了一個他想不到的區(qū)域。

　　斜斜的銅牌掛在入口處。

　　近代區(qū)？

　　他隨意的從書架上抽了一本，能認(rèn)識上面的文字，近代語言？他看向剛才的區(qū)域若有所思。

　　他看著這本《我們的求索之路》，上面記載了從一千三百多年前至現(xiàn)在學(xué)者們在神秘學(xué)領(lǐng)域所做出歷程碑式的成就。

　　其中兩條引起了他的注意。

　　第一條是前真理協(xié)會的會長羅浮·彼得斯對神秘學(xué)做出的定義——

　　“這是偉大的工具，它讓我們開始思考，開始探索，讓我們在未知的海洋中拋錨，找回認(rèn)知，清楚自己?！?p>　　未知的大海中拋錨嗎？路澤皺著眉頭看著這句話，或者說是那一句，找回認(rèn)知。

　　嚴(yán)格的來說，找回認(rèn)知是要在失去后才能找回的，為什么要說我們？所有人的認(rèn)知都出現(xiàn)問題了？

　　至于另外一條，“世界在我們的眼中有著屬于他的樣子，神秘未知在每個人的眼中表現(xiàn)也不盡相同，那么，我們是不是可以提出一種概念去衡量?！?p>　　靈視值？

　　他看著下方提出的這個陌生的名詞，它只有一個簡單的解釋——用于衡量人看清未知的能力。

　　“我們創(chuàng)造這個詞語只是為了讓人們學(xué)會自我的審視，可以減少那些未知力量給我們帶來的侵害?！?p>　　就是他剛才看到那座雕像出現(xiàn)的反應(yīng)？

　　好像只有他感覺有問題，當(dāng)然也可能是其他人都習(xí)慣了。

　　看著這段簡單的介紹，路澤有些遺憾，關(guān)于靈視值得問題在這書中并沒有解釋的很清楚。

　　他搖搖頭，想要去注意到了一本書。

　　它在厚厚的同伴中顯得格外顯眼，在路澤看來有點(diǎn)薄，書皮也很新，像是有人不久之前放上去的。

　　《無名法術(shù)與神諭》。

　　——克羅夫特·雪萊

　　這是一本厚厚的褐皮書。

　　翻開首頁是一個復(fù)雜的圖形。

　　第一頁上的天使羽翼殘缺，它被一只灰色的長矛釘穿羽翼，沒有五官的臉卻給人一種它在笑的錯覺。

　　又是一段和剛才看到的書籍相類似的原型文字，再之后才出現(xiàn)了路澤能看得懂的現(xiàn)代語言。

　　“那個法術(shù)起源于哪里？

　　為什么它可以以任何的方式傳遞信息，無法阻止，無法反制，更加無法捕獲。

　　這種法術(shù)竟然可以不依靠魔網(wǎng)，也無法通過魔網(wǎng)追索到它的信息流，這對于當(dāng)代植根于魔網(wǎng)的巫術(shù)施法體系真的是一種挑釁。

　　更可笑的是它竟然有對應(yīng)于魔網(wǎng)上的原型文字，就好像是一個脫離于母親的一個頑皮孩子，

　　這個法術(shù)雖然一直被當(dāng)做抨擊魔網(wǎng)體系的典型教材。

　　但我們對它的了解一直就沒有更進(jìn)一步，一直都是止步不前。

　　倒是偶爾的一次旅行讓我有了意外的收獲。

　　那是存在于因尼海域大約三十幾公里的一個中等城市，在那里我竟然了解到還有神明的信仰。

　　哈，真是可笑，在混沌第二次墜落后竟然還有神明的信仰者，神明這種東西可是會直接動搖整個神秘學(xué)體系根基最底層的東西，怎么可能被允許存在。

　　額......無處不在的神諭嗎？

　　突然有些動搖了，哈哈哈，明明我是一個無神論者，嗯，在感覺上，這種無名法術(shù)應(yīng)該和這所謂的神諭有點(diǎn)關(guān)系。

　　可能是一種更高層次的法術(shù)，或者是神明的語言？”

　　文字就到這里為止。

　　后面是一些地形和原始手繪畫的展示，還有作者在原地圖上標(biāo)注出了那個城市的位置，夾帶著一些小趣聞故事。

　　大致掃了一眼，路澤沉默地看著手中的書，它比周圍的書厚度明顯的薄一點(diǎn)，是一種縮水的復(fù)制品。

　　像書中所說的，如果神明會動搖神秘學(xué)的體系根基，那么可能后面作者關(guān)于這個法術(shù)進(jìn)一步的探索在這個復(fù)制品中被刪除了。

　　但是，這不是和現(xiàn)在三大神明的信仰體系是沖突的嗎？

　　還有，第二次混沌墜落？那是什么時期？

　　路澤很討厭這種被人勾起興趣，然后給你來個戒斷，以后他看見這種人見一個打一個。

　　但是，目前看來，想要知道進(jìn)一步的內(nèi)容，恐怕只有找這復(fù)制品的原本才能知道了。

　　想到這里，路澤有些遺憾地將書放回原位，還想要再找?guī)妆究匆幌聲r，看了一眼手表上的時間，可惜，他必須要走了。