武道境界(一)
武道:境,品,位,階
境指的是境界
品指的是武品
位指的是武位
階是后人強(qiáng)加上去,有的人修不成某個(gè)武位只能達(dá)到該武位要求的一小部分,所以把一個(gè)個(gè)小部分當(dāng)成邁向武位的階梯。各家修法不同,定下的階梯步數(shù)也不一樣。無(wú)非是方便武夫能夠通過(guò)一步步的指導(dǎo)去修武位。
肉身成爐后天煉法境
凡夫品第一(凡夫俗子的武夫):
任督通則百脈皆通(修行內(nèi)功的用內(nèi)力將任督這百脈之源打通就有小武位了,但是在這一層武位如果開(kāi)發(fā)到極致是奇經(jīng)八脈和十二正經(jīng)都要打通。雖然都是一種武位,但是差別還是有的)
循經(jīng)內(nèi)煉定筑基(只有在上一層的小武位中練到百脈通的,才能去求證這一層武位,這一層從靜轉(zhuǎn)動(dòng),通過(guò)領(lǐng)會(huì)武學(xué)招式里的意境,道理來(lái)全面的鍛煉眼耳鼻舌身意,涉及到氣機(jī)運(yùn)化,神意運(yùn)用,這一步功成可以將氣機(jī)作用到內(nèi)力很難鍛煉到的地方。
寫(xiě)字讀書(shū)時(shí),可以體會(huì)到體內(nèi)的氣機(jī)在流動(dòng),而這些流動(dòng)的地方不全是奇經(jīng)八脈和十二正經(jīng),流動(dòng)的也不是內(nèi)力,要時(shí)時(shí)刻刻把握住那種流動(dòng)。
稱之為流動(dòng)在一條條無(wú)形又細(xì)碎的隱脈,每個(gè)人身體情況不同,隱脈沒(méi)有固定的都是時(shí)時(shí)刻刻在變動(dòng),但最后都是要周身一體,不在割裂為一條條經(jīng)脈,不再有所隔閡。
舉個(gè)例子就是奇經(jīng)八脈和十二正經(jīng)是江河,隱脈就是天地間無(wú)形的水運(yùn),這一步把握的就是人體內(nèi)的天象變化。可以將氣機(jī)隨時(shí)對(duì)應(yīng)外在大天地的正常天時(shí)。
從把握人體內(nèi)的江河路線,到人體內(nèi)的氣機(jī)變化,這樣一體后就是武道定筑基的武位)
抻筋拔骨初洗髓(這一步即使沒(méi)有打通任督也可以修成,無(wú)非易筋鍛骨煉髓之類的手段,形成第一次的洗髓,但是修成小武位后配合內(nèi)功更容易達(dá)成這一步。功成自然應(yīng)該是全身上下都被洗一遍,而不只是某幾個(gè)部位。所以是武位。
達(dá)到最后自然是氣血滋養(yǎng)的筋軟,能疊骨縮骨,氣血是這一步的根本,氣血強(qiáng)壯才能洗髓。
三胖三瘦完整經(jīng)歷一遍肯定是要的,達(dá)到筋長(zhǎng)力大,骨重力雄。)
甲子功力如丹汞(這一步最最起碼要有任督通則百脈皆通和循經(jīng)內(nèi)煉定筑基這兩步,當(dāng)然抻筋拔骨初洗髓的武位有則最好。
體內(nèi)氣機(jī)要在甲子循壞天地輪回中要完整的感悟一遍天時(shí)變化,甲子六十年和天干地支有關(guān),天干地支又是符合天道,所以就是讓武者從自身體內(nèi)的氣機(jī)與天地氣機(jī)的交互上,完整的經(jīng)歷一遍外在大天地的甲子輪回,從而構(gòu)建出屬于自身體內(nèi)小天地氣機(jī)的獨(dú)有變化,內(nèi)力從而得到洗練提升。
這一步功成就不必時(shí)刻感受外在大天地的氣機(jī)流轉(zhuǎn)了。
一般無(wú)法取巧,只能武者自身耗六十年時(shí)光感悟一遍輪回才能構(gòu)筑自己的輪回。)
爐鼎品第二(為了修成武道大丹的武夫):
三回九轉(zhuǎn)是一式(“三回者”,即明勁、暗勁、化勁是也。明、暗、化勁為一式;這就是説我們?cè)诹?xí)練拳術(shù)時(shí),不管是練明勁、暗勁、化勁時(shí)的招式同為一式別無(wú)他樣,只是在修練的勁路上有所不同。
明勁之明,固有明顯之意,更重明了、明白之義——即明了發(fā)力的規(guī)矩(發(fā)力如炮弩)。
暗勁之暗,固有隱藏暗含之意,更重要的是懂得蓄發(fā)之道——習(xí)練運(yùn)勁的法門(mén)(運(yùn)勁如抽絲)。
化勁之化,固有變化之意,但更重消化之理——掌握用勁的技巧(周身上下皆可隨心蓄發(fā))。
練功由明勁開(kāi)始,之后明勁暗勁交互練習(xí),不能偏廢。
化勁,與其說(shuō)是練功境界,不如說(shuō)是練功的效果。這種效果必須基于明勁暗勁的練習(xí)與實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的充分積累。
練成該武位要三勁都知曉都能用,該武位練成后肉身勁力強(qiáng)橫,尤其注意不能練到丹勁上,厚積才能薄發(fā),只是要求打磨三勁。此武位是爐鼎品的小武位,算是好修煉。)
身鑄金剛四爐鼎(不壞,不敗,不漏,不滅。武夫的金剛境界只是這階段的開(kāi)始
武皇不敗體,金剛不壞體,清凈不漏體,浩然不滅體。三道分別在這一階段有其容易契入的點(diǎn)。
每鑄成一種體魄就要重新打磨三勁,修成后周身無(wú)漏,隔絕外邪,自身常凈。)
真氣九轉(zhuǎn)十八煉(九次煉質(zhì),九次煉形,一次煉質(zhì)一次煉形是一轉(zhuǎn),一轉(zhuǎn)過(guò)后的內(nèi)力就是真氣。有很多種煉法來(lái)鍛煉真氣,借大天地,凝武道精神,沙場(chǎng)戰(zhàn)場(chǎng)血?dú)獾鹊龋?p> 武成道藝諸般能(自身武道貫穿全部武學(xué),拳掌刀劍等等用自身武道一以貫之,能夠駕馭天下武學(xué))