37. 秘辛（一）

　　“要講明酒吞童子為何能夠在所有妖怪傳說(shuō)中都如此出名，我們還是要先把目光轉(zhuǎn)回到遠(yuǎn)古，說(shuō)明一下人族成為世界的主宰之后，惡鬼們究竟去了哪里?！?p>　　“自從先祖?zhèn)冋莆樟思漓肱c祈禱的技術(shù)，人類就有了對(duì)抗惡鬼的手段。盡管單個(gè)惡鬼很強(qiáng)，但與我們?nèi)俗迥軌蛏鷥河煌瑦汗頂?shù)量的增長(zhǎng)極其緩慢，相比人類來(lái)說(shuō)是壓倒性的少數(shù)?！?p>　　“長(zhǎng)久以來(lái)的習(xí)慣尤其是低下的智慧，使得惡鬼們沒有族群和合作的意識(shí)，反而形成了獨(dú)特的“領(lǐng)地”意識(shí)。雪宮汐，你應(yīng)該知道領(lǐng)地意識(shí)是什么意思吧？”

　　雪宮汐不假思索地回答道：

　　“我知道，獅子、老虎等食肉動(dòng)物處于食物鏈的最高端，需要一個(gè)巨大的獵場(chǎng)才能為他們提供充足的肉食，否則就會(huì)餓死。領(lǐng)地的大小和不被侵犯關(guān)乎自身生死存亡，也關(guān)乎競(jìng)爭(zhēng)配偶的權(quán)力，所以這些食肉動(dòng)物具有非常強(qiáng)的領(lǐng)地意識(shí)，會(huì)將自己的生活區(qū)域視為自己的‘領(lǐng)地’，入侵其他同類的領(lǐng)地?zé)o異于宣戰(zhàn)。”

　　八千代點(diǎn)點(diǎn)頭：

　　“沒錯(cuò)，惡鬼們的強(qiáng)大讓他們?cè)谏瞎艜r(shí)代成為了地面的主宰，但低下的智力，稀少的數(shù)量，單打獨(dú)斗的生活方式，對(duì)人族新掌握力量的無(wú)知……這些弱點(diǎn)成為了摧毀千里之堤的蟻穴?！?p>　　“憑借數(shù)量和組織力上的優(yōu)勢(shì)、計(jì)謀和神力附著的武器，人類將各個(gè)領(lǐng)地的惡鬼逐個(gè)擊破。盡管惡鬼的戰(zhàn)斗力極其強(qiáng)大，每次作戰(zhàn)都會(huì)損失大量戰(zhàn)士，但是惡鬼們各自為戰(zhàn)，不用擔(dān)心殺死一只鬼以后會(huì)有其他鬼出面報(bào)復(fù)?！?p>　　“從惡鬼手中獲得適宜生活的土地以后，人族便在當(dāng)?shù)鼐劬印樯衩鹘⑵鹕裆绮⒍ㄆ趨莨┓?，增?qiáng)神明的力量；在聚居地的周圍立起高大的圍墻，并通過(guò)符咒、注連繩等方式構(gòu)造防御結(jié)界；制作附有神力的武器，休養(yǎng)生息，繁衍子嗣，訓(xùn)練巫女神官和士兵們準(zhǔn)備下一次戰(zhàn)斗。如果有游蕩的惡鬼來(lái)犯，防守比進(jìn)攻要更加容易，來(lái)自鬼的反撲無(wú)法對(duì)人類的繁衍造成傷害?！?p>　　“等到人族在當(dāng)?shù)胤毖軌汛?，土地不夠用需要遷徙時(shí)，便集結(jié)軍隊(duì)，進(jìn)攻另一個(gè)更加強(qiáng)大的鬼，搶奪更大更優(yōu)質(zhì)的土地。繼續(xù)結(jié)社筑城，繁衍生息。如此循環(huán)往復(fù)，蠶食鯨吞，人族神社覆蓋的土地越來(lái)越廣，惡鬼的生存空間越來(lái)越小，最終只能被逼退到人族不愿意生活的窮山僻壤之中?！?p>　　“從白天夜晚隨意行動(dòng)到后來(lái)被人族殺的只能在容易隱匿蹤跡的夜晚出現(xiàn)。而且只敢襲擊落單的人類，從數(shù)量眾多到十不存一乃至百不存一?！?p>　　“回想一下世俗界的妖怪傳說(shuō)你就能看出些端倪——雪女的傳說(shuō)，主要發(fā)生在人跡罕至的雪山；雨女的故事多半是在同樣陰暗能見度低的下雨天；濡女則多出現(xiàn)在無(wú)人海邊，襲擊落單的船夫；姑獲鳥總是在夜晚出沒，還只能針對(duì)沒有抵抗能力且沒有父母看管的嬰兒……其實(shí)世俗界的傳說(shuō)故事有時(shí)候也是能夠反應(yīng)一些歷史的真相的?！?p>　　雪宮汐靈光一閃：

　　“所以八千代婆婆，如果這些妖怪傳說(shuō)中隱藏著一些真相的蛛絲馬跡，那么是不是酒吞童子的傳說(shuō)也是這樣？”

　　八千代微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭：

　　“你倒是明白地挺快，沒錯(cuò)，酒吞童子的傳說(shuō)故事也不是完全捏造。同樣有著些許接近事實(shí)的部分，只是在細(xì)節(jié)上可能和你聽過(guò)的故事完全不同。”

　　“自從惡鬼被人類趕出世界的主舞臺(tái)之后，惡鬼的活動(dòng)減少，人們也再難見到他們。人類的繁衍速度很快，大概每過(guò)二十年就會(huì)有新的一代人出現(xiàn)，當(dāng)年那一批與鬼作戰(zhàn)的人們百年之后，鬼的故事便逐漸成為遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)，漸漸淡出人們的視線。”

　　“只有神社關(guān)聯(lián)人員仍然保留著古老的傳統(tǒng)，主持供奉神靈的儀式。還有少量的戰(zhàn)士、智者繼續(xù)堅(jiān)守崗位，傳承先祖留下的知識(shí)，也解決一些天然形成的怨靈造成的問題?！?p>　　“這些人，自稱陰陽(yáng)師。生者為陽(yáng)，死者為陰，人鬼殊途，陰陽(yáng)兩隔，驅(qū)鬼除靈，平衡陰陽(yáng)，是為陰陽(yáng)師。其中也包括我們這樣的神社的巫女神官們?！?p>　　“流傳自太古的傳統(tǒng)雖然逐漸被遺忘，但還是在人們的生活中留下了些東西，比如每到豐收的季節(jié)，冬季農(nóng)閑的季節(jié)，人們依然會(huì)舉行祭典，只不過(guò)現(xiàn)在不是為了補(bǔ)充神明的力量以抵御惡鬼，而是慶祝一年的結(jié)束，祈求來(lái)年的豐收以及無(wú)病無(wú)災(zāi)。”

　　“然而，正如狂風(fēng)過(guò)境之后將會(huì)留下最強(qiáng)壯的樹苗。經(jīng)過(guò)人族戰(zhàn)火的洗禮，最終留下來(lái)的惡鬼都是精英中的精英。其中甚至不乏少見的具有不下于人類智慧的惡鬼。酒吞童子就是其中的佼佼者?！?p>　　“鬼的生命極其悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)到迄今為止都沒有人見過(guò)自然壽終正寢的鬼。我們至今仍然不知道酒吞童子究竟是什么時(shí)候誕生的。但在它于人族記載之中的第一次出現(xiàn)，就是在丹波國(guó)大江山一帶。而且它從登場(chǎng)的時(shí)候開始，就已經(jīng)糾集了一群惡鬼?！?p>　　“酒吞很強(qiáng)，號(hào)稱眾鬼之王的它壓服眾鬼完全是依靠其實(shí)力。就像我剛才說(shuō)的那樣，鬼的習(xí)性就像是各自單獨(dú)行動(dòng)的獅子，能夠?qū)⒋罅康莫{子納入麾下成為‘獅王’，必須擁有無(wú)可匹敵的實(shí)力。酒吞并不缺少這樣的力量，而更糟糕的是他還同時(shí)具備極高的智力，戰(zhàn)勝其他鬼以后，他并沒有驅(qū)趕他們或是將他們殺死，而是仿照我們?nèi)祟惖慕M織形式，將惡鬼們集結(jié)起來(lái)，組成一支惡鬼的軍隊(duì)?！?p>　　“具備神力的兵器以及降神的儀式只是給予了我們殺傷惡鬼的途徑，就算是在遠(yuǎn)古，人族戰(zhàn)勝惡鬼憑借的也是以多打少的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)和各種陷阱。一支純粹由惡鬼形成的軍隊(duì)，盡管相比人族的軍隊(duì)而言數(shù)量稀少僅有百頭不到，但已經(jīng)足夠恐怖。”

　　雪宮汐皺了皺眉頭：

　　“婆婆，方才您降神的時(shí)候如此強(qiáng)大，但是聽您剛才所說(shuō)的話，難道說(shuō)就算到了您這種地步，還是連最普通的惡鬼都無(wú)法戰(zhàn)勝嗎？”