說(shuō)實(shí)話(huà)，孫猴子其實(shí)是有過(guò)一次被圍毆的經(jīng)驗(yàn)的，卻不是在五百年前。當(dāng)時(shí)在波月洞中，那猴頭乃是變身三頭六臂，這才一路打出，深知真圍毆的威力。
此際那孫猴子也是慌了，即使個(gè)身外身法，跳離戰(zhàn)場(chǎng)，將那左脅下毫毛，拔了一把，嚼碎噴去，喝聲叫“變！”一根根都變做猴子模樣。你看他長(zhǎng)的使棒，短的輪拳，再小的沒(méi)處下手，抱著孤拐啃筋，把那小妖都打得星落云散。
果然，群戰(zhàn)還是法術(shù)好用。但是那金角雖慌，卻將左手擎著寶劍，右手伸于項(xiàng)后，取出芭蕉扇子，望東南丙丁火，正對(duì)離宮，唿喇的一扇子，七八扇平地生火，漸漸飛騰起來(lái)。這火乃是五行中自然取出的一點(diǎn)靈光火，這扇乃是自開(kāi)辟混沌以來(lái)產(chǎn)成的珍寶之物。
可這扇子卻只叫芭蕉扇，這火也只破了那猴頭的分身術(shù)，別余卻無(wú)用。
打到現(xiàn)在，孫猴子跳出火中，只盡往蓮花洞收兵，殺起了小妖，金角也往北而來(lái)?？蛇@一碰，孫猴子盜了玉凈瓶在逃，金角卻也就回洞放聲哭了下睡了起來(lái)，真是奇者怪哉。你就不追不找，起碼也換個(gè)地勢(shì)，或者動(dòng)一動(dòng)取經(jīng)團(tuán)唐和尚，逼一下那猴頭，也好在在這里傻等啊。
原來(lái)，這金角的一扇，卻不是為殺敵，乃是知會(huì)自家主公來(lái)救，是以金角干凈坐等了起來(lái)。豈料這任務(wù)還沒(méi)完成，太上老君雖然到了，偏偏卻不下凡來(lái)。反而是那孫猴子，眼見(jiàn)無(wú)人找尋自己，干脆進(jìn)洞來(lái)，再做一次小偷。
那玉凈瓶無(wú)人看守，自然來(lái)得容易，可這一次偷了那芭蕉扇，剛好這扇柄兒刮著了金角的頭發(fā)，早驚醒了他。如此又是一場(chǎng)武行戲，那金角見(jiàn)無(wú)人來(lái)，用盡全力，也只抵得個(gè)三四十回合。這一時(shí)，自家主公還是不來(lái)，頓時(shí)讓那金角深思。
莫非，這任務(wù)還不算完？如此只得往壓龍洞一行。也是，銀角大王說(shuō)過(guò)，洞中有四五百兵，那壓龍洞卻該有兩百女兵。次日，本就兵力不足的金角大王，卻恰時(shí)遇上他那“老舅爺”狐阿七帶來(lái)兩百多兵力，或許盡可一戰(zhàn)也說(shuō)不定呢。
金角心思，莫非，這才是任務(wù)的最后一環(huán)么？卻不知這三四百兵力，能撐幾時(shí)。其實(shí)也是，莫說(shuō)這才三四百號(hào)人，當(dāng)時(shí)黃風(fēng)洞七八百號(hào)人，不也盡被殺了么。
無(wú)奈，隊(duì)伍尚算得浩浩蕩蕩往東北而來(lái)，好在取經(jīng)團(tuán)剛吃了口飽飯，精神抖擻，就與這妖怪戰(zhàn)于一處。那狐阿七是個(gè)使方天戟的，卻沒(méi)有呂布之能，只搪得孫猴子三四回合，全然廢物。只得讓金角抵?jǐn)扯稀?p> 恰好，豬八戒見(jiàn)了，也抵上來(lái)，攔住了狐阿七。但是這金角始終是傳了口信兒的，那呆子其實(shí)剛吃了飽飯，完全可以盡力一戰(zhàn)。但是一則洞外兵力眾多，二則沒(méi)必要用力，三則放還人情，豬悟能盡顯了無(wú)能之輩的本色。
若盡是如此，那這仗也打得久了。但是這唐僧眼見(jiàn)安全了，卻讓沙僧去看。沙和尚也是吃了頓好飯，正是可用之時(shí)，果然一出場(chǎng)就鎮(zhèn)住了一頓小妖。這一處亂，處處亂，那狐阿七見(jiàn)勢(shì)不妙，就要撤退，卻被那豬八戒發(fā)力趕上，一鈀子了結(jié)了性命。
打到這里，其實(shí)平頂山、壓龍山也就算是盡滅了。金角大王悲從中來(lái)，想自己算計(jì)了兄弟，算計(jì)了親戚，算計(jì)了手下，怎么不去死啊。
巧了，那孫猴子自得到羊脂玉凈瓶，還未嘗使用得，趕忙縱云跳在空中，解下凈瓶，罩定金角，叫了聲“金角大王！”
金角回頭一看，滿(mǎn)地殘傷，本以為是自家敗殘的小妖呼叫，可自家人怎么可能叫出“金角大王”這種稱(chēng)呼呢？這要是應(yīng)了，怕也就被裝了去?？赊D(zhuǎn)念一想，罷了，罷了，自家主公為何還不到場(chǎng)，莫不是就因?yàn)樽约簺](méi)死？
他卻不知，這正猜了個(gè)八九不離十。想這兩童兒，上天也有五百年以上了，資質(zhì)什么的都還尚可，卻有一樣，那就是這身體還未成道。所謂不破不立，破而后立，既然仙體未成，那就干脆毀體重修。
于是這才有太上老君干脆同意了觀音的請(qǐng)求，著這兩個(gè)小孩兒下界為難。
金角銀角不知道，孫猴子也不知道。但是就這么湊巧，取經(jīng)團(tuán)吃了早齋，收拾了行李馬匹，正奔西找路。剛要行處，卻猛見(jiàn)路旁閃出一個(gè)瞽者，也就是瞎子。這人走上前扯住唐三藏的馬，叫道：“和尚那里去？還我寶貝來(lái)！”
這時(shí)，那羊脂玉凈瓶?jī)?nèi)的金角大王，已然化作濃水，此來(lái)莫非收尸么？
孫猴子仔細(xì)觀看，原來(lái)正是太上李老君，慌得近前施禮道：“老官兒，那里去？”說(shuō)實(shí)話(huà)，猜也能猜到了，還問(wèn)什么！
那老祖急升玉局寶座，九霄空里矗立，叫：“孫行者，還我寶貝?！?p> 那孫猴子明知道這些寶貝都是人家的，但偏偏就是手癢。也是，想那猴頭一戰(zhàn)金角之時(shí)，明明到了洞內(nèi)，卻見(jiàn)羊脂玉凈瓶放光，這就摞不開(kāi)腳步，忘記了解救取經(jīng)團(tuán)?，F(xiàn)在五件寶貝在身，你怎么不干脆厚臉皮，打上一架。
不，孫猴子哪里還敢打。想當(dāng)初偷蟠桃，毀勝會(huì)，這猴頭都沒(méi)當(dāng)回事兒，全然不知后果。但是盜吃了老君仙丹，卻立馬酒醒，明知道是殺生之禍。現(xiàn)在這猴子沒(méi)有吃酒，清醒得緊，只得口頭討一討便宜，哪里敢動(dòng)手。
太上老君本來(lái)就不是個(gè)好相與的，那孫猴子番番拿人，太上道祖回回站在道德頂端看他。不愧為道德天尊，如此三問(wèn)三答，知寶貝，知人事，知原因，那猴頭也沒(méi)甚辦法，只得還了寶貝，按落云頭，對(duì)師父?jìng)溲云兴_借童子、老君收去寶貝之事。
唐三藏倒是死心塌地，不是那觀音借童子，托化妖魔，試一試可有真心往西去的人。
那么這一次，觀音試的是誰(shuí)呢？還記得四圣試禪心試的是誰(shuí)么，就是這出問(wèn)題的孫猴子。當(dāng)時(shí)悟空往日學(xué)藝之地，卻未能試出底細(xì)。孰料那試不出禪心的孫猴子，竟正是禪心不定之人。這一次試這真心西去的，還是那孫猴子。
其實(shí)想想，當(dāng)時(shí)制定西行取經(jīng)的團(tuán)員之時(shí)，唯有唐僧和孫猴子是注定要去的，如此一看，豬八戒和沙和尚完全就是個(gè)替代品，是沒(méi)有必要試的。而這一試，也果然試出了那孫猴子是個(gè)真心往西的人，也難怪這孫猴子是最后剩下來(lái)拯救取經(jīng)團(tuán)的人了，豈不是設(shè)計(jì)。
這一設(shè)計(jì)，一則緩和了取經(jīng)團(tuán)的內(nèi)部矛盾，二則讓孫猴子明白自己的不足，三則是讓取經(jīng)團(tuán)恢復(fù)信心，滿(mǎn)天神佛其實(shí)都是看著的。
取經(jīng)團(tuán)再次上路，豈料，那老君收得五件寶貝，揭開(kāi)葫蘆與凈瓶蓋口，倒出兩股仙氣，用手一指，仍化為金、銀二童子，相隨左右。此番大法力，要是個(gè)懂行的，怕不是要跌倒在地。
想當(dāng)初那燃燈復(fù)活哪吒，乃是碧藕為骨，荷葉為衣，念動(dòng)起死回生真言，哪吒遂得了性命?？山袢者@太上老君，全然仙氣兒塑造人生，讓金角銀角脫胎換體。這手段與燃燈一比較，完全可以看出雙方的實(shí)力不是一個(gè)層次的，也難怪是唐僧取西經(jīng)，而不是佛門(mén)取東經(jīng)了。
這西經(jīng)不占據(jù)主流修行方式暫且不提，取經(jīng)團(tuán)依然西行，蛟魔王卻已經(jīng)到了烏雞國(guó)境內(nèi)……