確實(shí)，當(dāng)時(shí)那孫猴子學(xué)藝歸來，四海龍王也曾下過投資，但是正如人的眼光，一時(shí)瑜亮，又有多少人會(huì)一直持有“起點(diǎn)”的原始股份呢？
在鎮(zhèn)元子看來，金蟬子和孫猴子都有資格渡量劫，成功率在于別人，可示好也是必要的，萬一渡過量劫了呢，那可就是大羅仙了啊。
由此，清風(fēng)明月放下包袱，依言打下人參果兩枚，就要讓那唐和尚品嘗品嘗。人參果什么功效，兩枚一起吃，能行么，作用會(huì)重合不，功效會(huì)不會(huì)減少呢？不，人參果樹是可控的，這果子想要什么樣的效果，全憑那鎮(zhèn)元子看著給。
和那天上的蟠桃不一樣，蟠桃樹看著就非凡，一棵樹上有開花有結(jié)果，有青澀有熟絡(luò)。可這人生果樹呢，除了高大，葉兒芭蕉，也就是果子看著像是三朝小兒，若不是傳出的功效，活脫脫的未知老樹一棵。這要不是在五莊觀內(nèi)，縮小幾分，怕是沒什么人會(huì)注意。
所謂的返璞歸真，不過如此，可這返璞到了極致，也就讓人看花了眼。這不，兩枚人參果呢，那唐和尚卻愣是看成了三朝未滿的小兒，說什么也不敢吃。
對于這稀罕的仙果，卻也有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那就是久放不得。果子哪里有能久放的呢？非也，神仙之物，哪兒能以常理度之，是以這不耐放，乃是優(yōu)點(diǎn)。想這人參果若是耐放，這鎮(zhèn)元子怕不是存了好些了，足以發(fā)展一波好大的勢力。
可這鎮(zhèn)元子，自己一人就是一方勢力，那實(shí)力少有人及，若是果子耐得久放，這不是憑空招人惦記么。是以，這果子不耐久放，才正是優(yōu)點(diǎn)。
可現(xiàn)在，這優(yōu)點(diǎn)卻成了缺點(diǎn)，那唐三藏不吃“三朝小兒”，總不能白白久放了吧。既如此，清風(fēng)明月干凈吃了算，也可謂是廢物利用了?？蛇@一吃，卻吃出了問題，小兒抱金過鬧市，這不是招人惦記么。
吃者緊吃，卻被隔壁給聽了墻角。說不得這豬八戒運(yùn)氣好，哪怕他不知道呢，這兩位“年輕”的小仙童，也是口風(fēng)不緊的人，喜歡的就是賣弄，不才在大廳自豪的夸耀過自家?guī)熼T么。
這就是那鎮(zhèn)元子的算計(jì)了，為什么剛好留下清風(fēng)明月，正是因?yàn)檫@兩人的心性不好，完全不符合道家修身養(yǎng)性的要求，爭強(qiáng)好勝，炫耀賣弄。
論起偷東西，那豬八戒自然是拍馬也不能急，可這家伙冷靜的時(shí)候智商好啊。于是專等那孫猴子來，你不把我當(dāng)兄弟，我也只把你當(dāng)工具。那猴子聽了招呼轉(zhuǎn)身到于廚聲門首道：“呆子，你嚷甚的？想是飯不夠吃，且讓老和尚吃飽，我們前邊大人家，再化吃去罷?！?p> 管中窺豹，可見一斑，有人家的時(shí)候尚且吃不到多少，大戶人家，荒郊野嶺的，能找到幾個(gè)。這也就堅(jiān)定了那豬八戒激將的決心，賣弄起來：“你進(jìn)來，不是飯少。這觀里有一件寶貝，你可曉得？說與你，你不曾見；拿與你，你不認(rèn)得?！?p> 一段時(shí)間下來，那豬八戒確實(shí)把這孫猴子給摸了個(gè)透徹，那猴子就受不得激，道：“這呆子笑話我老孫。老孫五百年前，因訪仙道時(shí)，也曾云游在海角天涯，那般兒不曾見？”這話實(shí)在大話至極，新生食物良多，上三清也不見得敢說見過一切事物，畢竟不是號(hào)稱萬能的上帝。
豬八戒眼見那猴頭上鉤，直道：“哥啊，人參果你曾見么？”
剛說過的話，這不立馬打臉，驚道：“這個(gè)真不曾見。但只常聞得人說，人參果乃是草還丹，人吃了極能延壽。如今那里有得？”既然勾起了好奇心，這剩下的事兒也就順理成章了，拿得金擊子，正是要去打上幾個(gè)來嘗一嘗。
金擊子，很平常的東西，也就是一個(gè)金錘兒，這人參果不在五行當(dāng)中，與五行皆不合，遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。也就是說，但凡金屬器具，就能落下這人參果，何等糟糕？非也！
和采集蟠桃的籃子相比，這金擊子就是凡物，這樣一看，確實(shí)是那蟠桃不凡。就好像那穿金戴銀的人，一看就是富翁，你個(gè)馬云哪里看起來像有錢人了。
和平常不一樣，所謂不在三界內(nèi)，跳出五行中，指的就是和這整個(gè)世界完全沒有關(guān)系。這人生果樹也是，早生于天地，沒有用這五行滋養(yǎng)過，自然沒有對于五行的防范手段。再者，人參果樹非凡品，人參果卻不為繁育的種子，長不成第二顆人參果樹。
也就是說，這人參果樹不在三界內(nèi)，可這人參果乃是三界內(nèi)的。人參果樹非凡品，人參果卻是“凡品”。當(dāng)然，這“凡品”也就是相對于大羅仙來說的。
那孫猴子乃是個(gè)慣偷兒，拿起金擊子，不時(shí)便已然找到了這人參果樹?？蛇@慣偷兒也怕新鮮事物，畢竟不了解，難以下手啊，這不，剛打下的果子，直接就掉地里了。
孫猴子這種人，錯(cuò)誤自然都是人家的，自己能有什么不懂。逮著這土地怒道：“你不知老孫是蓋天下有名的賊頭。我當(dāng)年偷蟠桃、盜御酒、竊靈丹，也不曾有人敢與我分用，怎么今日偷他一個(gè)果子，你就怞了我的頭分去了！這果子是樹上結(jié)的，空中過鳥也該有分，老孫就吃他一個(gè)，有何大害？怎么剛打下來，你就撈了去？”
那土地又能有什么辦法，趕緊把這人參果的相關(guān)知識(shí)給復(fù)印一份兒過去，更是為了證明此事，找了一個(gè)好證明的例子：“……這個(gè)土有四萬七千年，就是鋼鉆鉆他也鉆不動(dòng)些須，比生鐵也還硬三四分，人若吃了，所以長生。大圣不信時(shí)，可把這地下打打兒看?！?p> 那孫猴子是什么人，那是說謊的祖宗，哪里會(huì)就此相信。當(dāng)然，這土地也明白，之所以祭出這番容易驗(yàn)證的事例，那就是讓你驗(yàn)證的。于是那猴頭即掣金箍棒，卯足了勁兒筑了一下，響一聲，反而迸起了棒子來，土地上卻無一丁點(diǎn)兒痕跡。那猴頭乃道：“果然！果然！我這棍，打石頭如粉碎，撞生鐵也有痕，怎么這一下打不傷些兒？這等說，我卻錯(cuò)怪了你了，你回去罷?！?p> 道歉？道歉是不可能道歉的，只要你實(shí)力不濟(jì)，那這輩子都不可能道歉的。那土地明白，這猴子能說個(gè)自家錯(cuò)了，也是因?yàn)樗约鹤龅氖聝壕筒坏氐?，哪兒能和你這偷兒多磨嘰。
土地回營，孫猴子自然再一次開始了自己的偷盜大計(jì)，這一次做好了準(zhǔn)備，打了三個(gè)，開始分吃起來。
要不說猴兒精呢，這人參果要不是豬八戒首先發(fā)現(xiàn)，怕也就沒他什么事兒了。但是這取經(jīng)團(tuán)內(nèi)，哪怕這猴子乃是個(gè)牲畜，想不得那么多，卻也暗暗有感覺，那就是唐和尚和豬八戒至少是不怎么喜歡自己的。如此以來，拉攏沙和尚，也就成了必要。
卻不料，這人參果孫猴子只聽過，沙僧卻是見過。那孫猴子本就打算拉攏人心，至少也給自家拉個(gè)幫手，可一聽人家認(rèn)得，卻立馬犯了小家子，道：“好??！你倒認(rèn)得，你曾在那里吃過的？”
嗨，這場景，這是人說的話么？