正如地府之事，佛門難以插手一般，這水陸大會(huì)，實(shí)打?qū)嵉姆痖T之事，其他人，也不喜歡插手，更何況，這還有觀音在此候著，保證這大會(huì)的順利進(jìn)行。
國家層面上的推廣，那自然是大場(chǎng)面，光是有頭有臉有職位的明僧，就有一千二，更不論伺候吃喝，挑水砍柴，練武事佛，山門接待。這么多人，可以說資歷有更老的，名聲有更盛的，佛學(xué)有更精進(jìn)的，學(xué)識(shí)有更深遠(yuǎn)的?？墒遣还苁沁@些和尚，還是那些官員，都看中了陳玄奘，也都對(duì)這內(nèi)定的三十歲的“小”和尚沒有異議，奇哉怪也。
其實(shí)仔細(xì)想想，我們這位玄奘法師學(xué)成歸來，也許會(huì)很有學(xué)識(shí)，也許會(huì)非常有能耐，也許會(huì)極其有佛性，也有那么離奇的出生，更有那么精彩的故事。但是唯獨(dú)不可能的就是，居然還有那么大的人氣。
正所謂家丑不可外揚(yáng)，陳光蕊家里的事情陳光蕊自己好意思這么說么，殷總管家里的破事兒自己好意思那么說么，臣子的家丑，這事那當(dāng)皇帝的好意思非要知道么，而且選出玄奘法師的一幫子和尚又是憑什么知道的呢。
從一千二百個(gè)高僧當(dāng)中選取一個(gè)和尚來領(lǐng)頭，選誰呢。這一千二百個(gè)高僧是從全國各地海選出來的，當(dāng)時(shí)的訊息可不像現(xiàn)在這么靈通，誰又會(huì)服氣你一個(gè)才三十一歲的年輕和尚呢。
唯有作弊，唯有作弊到別人心服口服的層次，唯有作弊到找不到別人作弊的手段，而誰抓不到的作弊，還叫作弊么？陳玄奘，有作弊的能力么？不，他連作弊的心思都沒有。
其實(shí)世間之事，往往并不簡(jiǎn)單，你不作弊，還有人幫你作弊。正如吹牛之人，往往胡吹大氣，這說明了他自己吹出來的，往往是他自己欠缺的一部分。可還有些人，他不吹牛，卻往往有人幫他吹，這才是真有本事，別人佩服之于，往往夸大其詞。
那陳玄奘的本事其實(shí)不高，唯有一顆戰(zhàn)勝畏懼的心，不可戰(zhàn)勝。說起來其實(shí)相當(dāng)容易，明知不可為而為之，明知山有虎偏向虎山行，明知要死偏偏死得其所，可你做得到么？我做不到。
八月，辛未朔，日有食之。所謂南柯一夢(mèng)（公元805年），一枕黃粱（公元719年），我們的觀世音大士其實(shí)也玩了一手常漂亮的催眠魔術(shù)，讓長安城里面應(yīng)該知道玄奘法師那悲慘的身世和人物關(guān)系巨網(wǎng)的人，在一日之間就完全知道了經(jīng)過腦補(bǔ)的玄奘身世和他的關(guān)系巨網(wǎng)，這意思其實(shí)很明確，誰也別搶。
當(dāng)然，這一次的作弊其實(shí)很糟糕，但是卻很成功。成功者，自然是目的達(dá)到了，所有知道的人，都沒有去爭(zhēng)搶，也沒有去深究，彷佛一切正如道聽途說。可糟糕呢？
糟糕卻是，沒有人如此大規(guī)模的做過弊，這個(gè)情況其實(shí)只需細(xì)思，完全是不可靠的。
時(shí)間，雖然這觀音做法乃是在八月，但是這一不想，就沒人會(huì)記得，一想起，他就全都想起來了。也就是說，陳玄奘之名不出現(xiàn)則已，只要一出現(xiàn)，人腦就如“電腦”，早已填寫好的資料就印刻在了個(gè)人腦海之中。
如此以來，三十一年前是不是李世民當(dāng)皇帝，是不是殷開山做的丞相，盡皆成了模糊之事。
剩下的，就只需要按照人們心中的愿景規(guī)劃這位陳玄奘。可這需要按照大眾審美規(guī)劃呢，還是按照高層審美去規(guī)劃呢？觀音挑的是高層審美，畢竟代言人確定是唐王了。于是，這陳玄奘就必須得根源好，德行高，千經(jīng)萬典，無所不通；佛號(hào)仙音，無般不會(huì)。
既然是作弊說謊，自然需要麻得住人，也就是說，不能全假，當(dāng)然，也不可能全真。問題是，真假之間，陳玄奘是一位什么樣的人呢？
陳玄奘者，自然是生于六百零八年，而非六百三十九年，可觀音加入的觸發(fā)式記憶，甚至有金蟬子轉(zhuǎn)世這種內(nèi)容。這事兒是可以人人都知道的么？原本也不會(huì)，可是日蝕動(dòng)手的，卻不止是觀音，人家的佛如來，也動(dòng)手了。
觀音需要麻痹的人員，自然是考核人員，以及其他被考核人員。讓考核人員知道，也就是強(qiáng)推陳玄奘；讓其他和江流兒一起考核的人員知道，也就是告訴大家，內(nèi)定了，別爭(zhēng)了。這些人員，也就是唐王和他的重臣們，加上廟子內(nèi)的和尚甚至善信們。
可是如來要麻痹的人員，就不止了，如來是要拖時(shí)間的，這個(gè)事兒沒有告訴觀音，觀音的法力也沒有現(xiàn)在的如來那么高。所以如來動(dòng)手也來了個(gè)觸發(fā)式記憶，那就是把陳玄奘是金蟬子轉(zhuǎn)世這事兒，半公開化到妖怪們的心里。
如來的法力雖高，卻也不夠高，過了寶象國，也就沒什么影響力了。但是這金蟬轉(zhuǎn)世，卻是個(gè)事實(shí)，誰要遇上了，聽到了，那心里面就會(huì)認(rèn)可。這事兒辦得，卻剛剛好，和金角大王需要做的事情完全重合了，誰又?jǐn)Q得清呢？
這卻暫且不談，那觀音法力雖小于如來，也并非低多少。這一場(chǎng)“印刻”記憶的范圍雖小，內(nèi)容卻多。
老實(shí)說，外公是高官，老父是狀元，金山做和尚，小字江流兒，這些尚都是可以查對(duì)的。可這投胎逢兇，十八認(rèn)親，這是誰去查對(duì)的呢？
是以，對(duì)于殷開山高官的家門丑事，陳狀元心中難以言說的隱憂，這事兒分明就是越少人知道越好。而對(duì)于考核選擇的指標(biāo)，這些也并非是必須的，什么出生難，家世不好，生活艱辛反而還更加努力應(yīng)對(duì)，這是勵(lì)志片和同情牌。
為上者自然不看重過去，可是同場(chǎng)競(jìng)技，那就需要拉票了，更何況這次是國家大事，對(duì)于“公祭”主持的選舉，需要服眾。
既如此，自然是無所不用其極，別說是一夢(mèng)而知事，哪怕是陳光蕊父子再逢，殷開山嫁女選婿，也都自行腦補(bǔ)了一回。更別說民間八卦之心不死，更是說得有棱有角，有據(jù)有實(shí)。
如此自然是遂了觀音的心，服了佛門的意，順道還搞出了陳光蕊死而復(fù)生的事情，卻分明是唐王地府一游的翻版。
既然“作弊”的形式一片大好，少不得那唐王一通加封。陳光蕊從一介白衣到一名狀元，算得上一步登天；陳玄奘從一名所謂“高僧”到天下天下大闡都僧綱，更是一步升天。人言士為知己者死，這可是僅次于父母生身的恩情，破格提拔，這陳玄奘能不賣命么！
事情到了這一步，可以說只要不是送命毀前程的事情，那玄奘法師定然是學(xué)得文武藝，貨與帝王家了。可惜的卻是，佛門要做的事情，卻正是一道送命題，而選擇的項(xiàng)目，卻只有一項(xiàng)。
唐王提拔你，是為了去送命的么？