當然，這些事兒自然和現(xiàn)在的王母還沒有多大關(guān)系，她現(xiàn)在的修為，根本就達不到大羅的條件。而論及今天最高興的人，其實都不是她，而是玉帝。
玉帝和這老娘們兒有什么關(guān)系么？沒多大關(guān)系，一個房東，一個租客，僅此而已。
奇怪么，其實并不奇怪，天宮的所有權(quán)自然在大羅仙們，畢竟開發(fā)商就是太上道祖。但是產(chǎn)權(quán)呢？大羅仙雖然逍遙，說到底不在三界以內(nèi)，三界以內(nèi)的東西你又怎么能想怎么樣就怎么樣呢？“土著”們可曾答應(yīng)了么？說到底“家事”這東西，（三界以外）“外人”怎么好插手呢？
幸好，這開天還是經(jīng)過設(shè)計的。論起開天來，實際上分屬天地的自然輪回，難道太上道祖不開天，天地就不會生成么，混沌就一直存在么。不然，既然是無量量劫，哪里是能夠輕易操控的，同樣道理，也并非完全不可控，大道之下，總還有生機一線。
土地有了，這一方天地輪回，總算還在。建筑師呢，太上道祖是也。那么建筑材料呢？這個就得問問靈寶老祖了。現(xiàn)在萬事具備了吧，就看方案設(shè)計了，而這個，就是元始老祖給的了。
當然，實際先后順序是先有想法，最后才會有施工。但是設(shè)計師是很不容易露面的，材料供應(yīng)商呢也不會老是看著，唯有施工，他總是要干活……
干活吧，他總是有忙有閑，閑下來的時候，“施工”就開始客串老師，于是這個施工者太上老祖，也就被稱作了太上道祖，畢竟道法就是他教授的嘛。
天地開辟了，也就相當于大樓落成，根據(jù)開發(fā)商們的設(shè)計，頂層自然是他們的，出工出力，也就是上八洞。中層呢？那是物業(yè)的，開天以后的仙人們的，一個大樓，能夠沒有管理者么，這一層就是中八洞了。下層，自然就是“土著”們，萬物的了，最大最寬最復(fù)雜，稱下八洞。
對，王母邀請來給她祝壽的人員名單，也就是從這里面來的。包括但不限于上八洞三清、四帝，太乙天仙；中八洞玉皇、九壘，海岳神仙；下八洞，沒有資格。這蟠桃會，也就是房客請開發(fā)商，房東，鄰居們，一起開生日宴會連帶著聯(lián)歡，僅此而已。
什么是八洞，洞其實是指洞天，洞府，八是指的數(shù)量，既是虛數(shù)，也暗指八方。也就是說，上中下八洞，實際上就是三界當中仙的居住地。但是通過這個稱呼，我們實際上是可以了解，天宮，并非一直就存在，沒有天宮之前，仙人們住的是洞府，表現(xiàn)得也算是清心寡欲……
既然八洞還有上中下，五仙起了變化也就一點兒也不奇怪了。上八洞自然指“天仙”，中八洞就是指“地仙”和“神仙”，下八洞自然是“人仙”和“鬼仙”的地盤兒。但是正如五仙的結(jié)構(gòu)改變一樣，八洞也會隨著仙的主體結(jié)構(gòu)改變而改變。
理論上講，每一方天地，都是屬于“土著”的，也就是這一方天地所誕生的生靈。但是天地之外的大羅仙們，也并不樂意總生活在三界之外，混沌之中，更何況，大羅仙們的武力值，那是毀天滅地的存在，兩邊的對話原就不會公平。
但是，好就好在大羅仙們卻不善爭斗，說白了還是不愿意為了這種事情耗費腦細胞，活不下來，爭得再多，能帶到墳?zāi)估锶ッ?？再說，大羅仙們還嫌自己人口太太太太太少呢。
恰恰相反的是原來的下八洞仙人們，自開天二萬七千年以來，爭斗量其實很少，但是人族的出現(xiàn)改變了這一切，隨著人族的興盛，爭斗越來越頻繁，特別是當時的修行方式本就是大羅神仙們的傳承，各種術(shù)法神通，盡皆大羅手段，威力大，破環(huán)力強，手段還高，只三皇治世，五帝定倫之后，世界之間，遂被分為四大部洲。
這還得了么，大地都被爭斗打裂了，天也被打出了窟窿，這才有了太上道祖解化女媧之名，來了個補天的手段。也正是自此以后，世間的道法傳承也就少了那些大羅手段。
而女媧煉石補青天，補出來的，就是這天宮盛景了。原本這天宮似乎是在八洞之外的，算是改造后的棚戶區(qū)，但是卻和上八洞離得太近，好處多多，星光荏苒，靈氣逼人。
反之卻是閻浮世界，紛爭不斷，甚至那下八洞的爭斗蔓延，中八洞的洞天福地也遭到了越來越多的人族的侵入。王母就是個不善爭斗的，周朝穆天子西征，頻繁叨擾王母，不得已之下，王母也只能是租住在玉帝在天宮設(shè)置的“蟠桃園”區(qū)域了。
也就是說，原本的“土著”神仙們是不能干這事兒的，這就好像那土地承包權(quán)，住你開發(fā)商個房怎么了，我不賣你也買不斷，我不僅要住，還可以要一套房，怎么會還要給房租呢？
但是天宮卻是開發(fā)商在承包權(quán)以外重新開發(fā)的區(qū)域，而為了不再發(fā)生毀天滅地這種事情，大羅的傳承不但謹慎了許多，這個新區(qū)域還被改造成了“物業(yè)公司”。而這個“物業(yè)公司”的總經(jīng)理就是玉皇大帝了。
而從蟠桃勝會的邀請名單上來看，玉帝實際上是掉價了的，一個大羅神仙，怎么跑到中八洞去了。那么這原本產(chǎn)權(quán)就屬于大羅仙們的天宮，怎么變成了中八洞的呢？
其實也簡單，大羅仙們在上八洞好好的，哪里有自愿向下跑的道理，天宮的資源和靈氣，又怎么可能比得上上八洞大羅天。但是你不占，別人不就占住了么，更何況下界的環(huán)境情況還越來越糟糕，下界生靈的發(fā)展壯大，在和仙人們爭奪著生存的資源和土地。
繼續(xù)爭，意味著可能會晉級為爭斗，而合理范圍內(nèi)的爭勝，爭先，才意味著發(fā)展，怎么辦呢？天庭應(yīng)運而生。
上八洞作為唯一個完全不受下界影響的地方，完全沒有什么改變，而唯一改變的地方就是多了一個“太乙天仙”這部分群體。既然上八洞不會也不曾改變什么，天宮卻進入了越來越多的其他仙人，自然就降格成了中八洞咯。
而太乙天仙呢。成就太乙，其實也就是成仙了，太乙天仙解釋起來就是仙當中的天仙，仙分五類，這五類仙都是相對于人而言的，而仙中的天仙，其實就相當于人當中的仙。
對，當人越來越多了之后，就會劃分群體，仙越來越多了，原本的人仙越來越多了以后，就劃分出了不同的群體，于是新的五仙劃分開始了，主打的卻是地域劃分。
這里面仍然有兩個群體不受多大的影響，第一個自然是大羅天上的大羅仙，還有一個就是鬼仙。大羅仙的數(shù)量仍然是最大的問題，十幾個大羅仙怎么能占據(jù)一個種類的名號呢？而鬼仙，大多數(shù)都要有所依附而存在，受井底的限制非常嚴重。
于是，原本的“人仙”們，開始逐漸的占據(jù)了天仙，地仙，神仙甚至是鬼仙的主體。而在地域的劃分上，天仙地仙人仙都好理解，神仙是什么？原本的神仙，自覺不自覺的，會有職能，比如風(fēng)雨雷電。人越來越多以后，人仙越來越多以后，公職也越來越多，這部分仙份屬于仙人當中的公務(wù)員，就是神仙。
也就是說，土地的能力再小，他也是有公差的，所以叫土地神。赤腳大仙哪怕是大羅仙，他沒有公差，他就只能是赤腳大仙。當神越來越重要，越來越頻繁以后，我們就習(xí)慣性的把他們統(tǒng)稱為了神仙！