離開養(yǎng)尸地，張惟起了一把火，燒過(guò)戴大刀的尸身后，將骨灰埋入了地下。
也算是入土為安了。
張惟緊趕慢趕，朝陽(yáng)初生之際，總算回到了石堡之中。
石堡里，還有幾名被山賊綁上山的女子。
張惟在石堡中一番搜刮，找到了百來(lái)兩銀子。
雖然張惟很窮，也很喜歡錢。可這筆錢，他沒(méi)有私吞，而是將其分給了石堡內(nèi)的幾名女子。
雖說(shuō)這些銀兩，改變不了已經(jīng)發(fā)生的一切，可終歸是聊勝于無(wú)吧。
護(hù)持著幾位姑娘下山后，張惟找到了自己的馬。
隨即，他犯了難，如何帶她們回去成了個(gè)大問(wèn)題。
思前想后，張惟決定先帶她們?nèi)ジ浇墓俚郎?，等有行商路過(guò)，再說(shuō)清楚情況，搭馬車回城。
這一等，便等了將近一天的時(shí)間。
如今的世道，朝廷只能重點(diǎn)把控城池以及主要的連通官道，像張惟如今所在的偏僻荒涼的野外，哪怕是在官道附近，也極其不安全。
野外除了有剪徑毛賊，更有各種可怕的山精鬼怪肆虐，行商者敢在這種地方行走的，少之又少。一時(shí)難以碰到車馬，實(shí)在正常不過(guò)。
好在張惟運(yùn)氣還不錯(cuò)，天色已暮時(shí)，終于等來(lái)了一隊(duì)行商，愿意載他們進(jìn)城。
他從商隊(duì)里買了件新衣衫，換掉了已經(jīng)破損的舊衣物。
一天一夜未曾合眼，張惟登上馬車后，便睡了過(guò)去。
一路上，他夢(mèng)到的都是當(dāng)年師父被殺的場(chǎng)景。
醒來(lái)后，馬車已經(jīng)停了下來(lái)。
張惟一身冷汗，心神頗感疲憊。
他在黑暗的車廂里呆坐了半晌。
關(guān)于師父被殺這件事的后續(xù)，他是一定要追查下去的。
不過(guò)，不是現(xiàn)在。
事關(guān)臨王，自己如今的境界還是太低了。
一切，至少要等到自己有自保的能力后再說(shuō)。
下了馬車，商隊(duì)的馬車正圍在篝火旁，準(zhǔn)備著晚飯。
張惟蹭了頓飯后，便在四處溜達(dá)著散起步來(lái)。
如今，他吞下的陰差離被徹底消化已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
與此同時(shí)，他距離煉氣中期，也只差了臨門一腳。
不過(guò)，眼下自己最大的問(wèn)題——如何掩蓋氣息，仍未解決，這讓張惟頗感憂心。
不知不覺(jué)間，張惟走入林間，遠(yuǎn)離了車隊(duì)和篝火。
遠(yuǎn)處黑暗中的一點(diǎn)光亮，吸引了他的注意。
想了想，張惟還是走了過(guò)去。
那光亮的來(lái)源，是一處小火堆。
火堆旁，一位中老年模樣的僧人盤腿而坐，正跟一個(gè)須發(fā)皆白的老人討論著什么。
這位老人一身儒生打扮，儀態(tài)談吐頗為不凡。
他站在樹旁，一手扶樹站立，半邊身子籠罩著火光，半邊籠罩在樹影里。
張惟看了一眼老儒，只覺(jué)得他身上的衣衫有點(diǎn)單薄，有些不太適合如今嚴(yán)寒的冬日。
又看了一眼僧人，張惟略一思考，還是走出了樹林。
見到林中黑暗里突然走出來(lái)了個(gè)年輕人，僧人一驚，話都有些說(shuō)不利落：
“你你……你看！老衲就跟你說(shuō)、說(shuō)這世上肯定有鬼！這大半夜的荒山野嶺里，誰(shuí)走路一點(diǎn)聲音都沒(méi)有?。 ?p> 說(shuō)到最后，僧人已經(jīng)帶上了一絲顫音。
卻是張惟這些日子遭遇了頗多危險(xiǎn)后，心頭謹(jǐn)慎慣了，走路有意放輕了腳步。
“休得無(wú)禮！”
老儒先是瞪了僧人一眼，然后對(duì)著張惟施了一禮，客氣地說(shuō)道：
“我二人方才在此地爭(zhēng)論，世間是否有鬼一事，李兄大抵是夜半時(shí)分談及這些怪力亂神的東西，心頭難免有點(diǎn)恐慌，還請(qǐng)這位小兄弟勿怪，老夫替他賠不是了?！?p> 一旁的李姓僧人注意到張惟身后，有被火堆照出的影子，松了口氣，宣了聲佛號(hào)后，說(shuō)道：
“我說(shuō)這位施主，你大半夜的不睡覺(jué)跑出來(lái)嚇唬人很有趣嗎？你再這般扮鬼，信不信老衲真超度了你？”
張惟走到火堆旁坐下，頗好奇地看向了僧人，說(shuō)道：“這位師傅，如何稱呼？”
再宣一聲佛號(hào)，僧人雙手合十，說(shuō)道：“貧僧李守財(cái)。”
“敢問(wèn)師傅，怎地遁入空門了，還留有俗家名諱呢？”
李守財(cái)不耐煩地說(shuō)道：“老衲又不是自己想進(jìn)空門的，你管這么多干啥？”
一旁的老儒，聽了直搖頭，還忍不住念叨著：“有辱斯文?！?p> 生逢亂世，不少人活不下去了便跑去出家當(dāng)和尚。其實(shí)，這不過(guò)是美其名曰“出家”，真是信佛皈依的不多。
所圖的，不過(guò)是化緣方便一點(diǎn)，不至于被人叫“要飯的”那么難聽。
張惟心頭明悟，不再戳老和尚的痛處，而是轉(zhuǎn)頭看向老儒，說(shuō)道：“方才聽先生所講，應(yīng)當(dāng)是不信世上有鬼神了？”
“然也?！崩先妩c(diǎn)了點(diǎn)頭，“老夫自是不信佛教怪異妄誕之言。有道是……”
老儒開始闡發(fā)陰陽(yáng)二氣屈伸之理，條理清晰、言辭流暢，給張惟剖析證明了為何世間無(wú)鬼。
其治學(xué)的深厚功底一聽便知，當(dāng)真是位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠈W(xué)究。
只是，一旁的老和尚聽得直翻白眼，待到老儒說(shuō)完，老和尚說(shuō)道：“我說(shuō)老先生啊，你就犟唄！哪天你跟我一樣，是從鬼窟里逃出來(lái)的，你就知道你說(shuō)的理氣那些玩意有多不靠譜。”
老儒一聽，吹胡子瞪眼地跟老和尚又爭(zhēng)論了起來(lái)。
張惟沒(méi)有多做評(píng)論，而是轉(zhuǎn)頭問(wèn)道：“老先生平日里，應(yīng)該沒(méi)有太多時(shí)間出城？”
老儒點(diǎn)了點(diǎn)頭。
張惟了然，難怪對(duì)方不信世間有鬼物。
雖說(shuō)數(shù)百年前天地大變，天庭無(wú)蹤，地府鬼門大開，陽(yáng)間鬼物遍布肆虐，可經(jīng)過(guò)修行界這么多年的努力對(duì)抗，比之當(dāng)初實(shí)在好太多了。
盡管去到荒村深山中，妖物鬼魅仍舊極容易見到，可至少，人類聚集的城池以及近郊，還有大的官道上，這些東西已極少敢出現(xiàn)。
這便導(dǎo)致了，最近的百余年里，不少人終其一生都沒(méi)見過(guò)所謂的“鬼”。慢慢地，便有部分人對(duì)鬼是否存在產(chǎn)生了懷疑。
甚至，對(duì)于鬼怪之說(shuō)，也有了不少陰謀論的論調(diào)——最常見的，便是和尚道士借此恐嚇民眾，以方便圈錢。盡管確實(shí)有這種情況，但并非全部都如此。
張惟有些感慨，只可惜這位老先生，沒(méi)能生在唯物主義的樂(lè)園，安全又美好的地球上。
你生活的地方，真有鬼?。?p> 老儒看向張惟，頗期待地問(wèn)道：“小兄弟，對(duì)于鬼，你如何看？”
老和尚也看了過(guò)來(lái)。
似乎，張惟變成了這場(chǎng)辯難的裁判，他的態(tài)度，決定了今夜誰(shuí)贏誰(shuí)輸。
張惟沒(méi)有直接回答，反而說(shuō)起了別的：“老先生為何不坐下聊，站著不累嗎？”
老儒一手扶著樹，似乎是站得久了，體力有些不支。
他的大半身子，隱藏在樹影里。
“老夫久未活動(dòng)，多站站舒活下筋骨。”
“哦，不是怕被照到?jīng)]有影子啊?！?p> 一旁的老和尚，瞬間跳了起來(lái)，睜大眼睛，顫抖著望向老儒身后。
老儒神色一變，急忙后退數(shù)步隱于黑暗中，同時(shí)說(shuō)道：
“老夫久居黃泉之下，冷寂多時(shí)，若不論及無(wú)鬼之說(shuō)，怕難留二位徹夜長(zhǎng)談。既然先生已經(jīng)看穿，老夫這便離去……如有得罪，勿怪勿怪！”