第75章 《中國古代社會新研究初稿》序
歷史的材料,以有文字而后為限斷;過此則有資于史前學及考古學。但史前學之所得,又往往零星斷爛,不能為獨立的說明,乃有資于旁證的民族學。自民族學發(fā)展,而現在未開化人物質方面與文化方面的種種事實,乃正與開化人有史以前的事實相證明,所以史學的范圍比前擴大了。
吾國號稱有五千年歷史,但較為明備的,不過二千六百余年,即自《春秋》所記魯隱公元年之事以至現在。至于二千六百年以前的史事,大都不...
歷史的材料,以有文字而后為限斷;過此則有資于史前學及考古學。但史前學之所得,又往往零星斷爛,不能為獨立的說明,乃有資于旁證的民族學。自民族學發(fā)展,而現在未開化人物質方面與文化方面的種種事實,乃正與開化人有史以前的事實相證明,所以史學的范圍比前擴大了。
吾國號稱有五千年歷史,但較為明備的,不過二千六百余年,即自《春秋》所記魯隱公元年之事以至現在。至于二千六百年以前的史事,大都不...