同樣下世的后羿與嫦娥呢？他們又有怎樣的故事？
后羿轉(zhuǎn)世到了江蘇太倉的一個讀書人家中，名叫吳偉業(yè)。吳偉業(yè)出生時，他母親夢見一位身穿紅衣的使者，這位使者正是伏羲。
因此，父母對小偉業(yè)寄予了深切的期望。偉業(yè)七歲開始讀家塾，十四歲能屬文。著名學者張溥見到偉業(yè)的文章，感嘆地說：
“文章正印在此子矣！”
于是收留吳偉業(yè)在門下受業(yè)，傳授通今博古之學。從那里，吳偉業(yè)不僅學到了廣博的知識，為他的文學創(chuàng)作打下了扎實的基礎(chǔ)，而且使他后來也成為復社魁首之一，由此生出了一系列的好處和麻煩。
吳偉業(yè)與卞玉京相見時，已是名滿天下的詩人，而卞玉京也是著名的“秦淮八艷”之一，詩詞書畫都很好，吳偉業(yè)曾贊美她“雙眸泓然，日與佳墨良紙相映徹”。兩人一見，相互傾情，卞玉京更是手撫幾案，脈脈相問：
“亦有意乎？”
托付終身的信息是很明顯的，嫦娥畢竟與他曾是夫妻，她下世轉(zhuǎn)為卞玉京，正是為了后羿而來。但這一次，吳偉業(yè)的選擇頗為曖昧，他回避了婚娶。
時局的惡化之快出人意料之外。他們分別的第二年，李自成就占領(lǐng)了明王朝的首都，崇禎煤山自縊。一個多月后，被吳偉業(yè)定義為“沖冠一怒為紅顏”的吳三桂引清軍入關(guān)，橫掃中原。吳偉業(yè)與卞玉京在此后的多年里失去了聯(lián)系。一個偶然的機會，吳偉業(yè)通過老朋友錢謙益打聽到了卞玉京的下落，并終于等到了那令人心跳不已的轆轆聲，結(jié)果卻是——卞玉京著道袍與他相見。這段戀情，影響了吳偉業(yè)一生。直到臨死前還念念不忘。
卞玉京名賽，又名賽賽，因后來自號“玉京道人”，習稱玉京。她出身于金陵秦淮官宦之家，
姐妹二人，因父早亡，二人淪落為歌妓，卞賽詩琴書畫無所不能，尤擅小楷，還通文史。她的繪畫藝技嫻熟，落筆如行云，“一落筆盡十余紙”喜畫風枝裊娜，尤善畫蘭。18歲時游吳門，居虎丘，往來于秦淮與蘇州之間，是明末清初的一位著名歌妓。卞賽一般見客不善酬對，但如遇佳人知音，則談吐如云，令人傾倒。
崇禎十四年春，吳梅村在南京勝楚樓上餞送胞兄吳志衍赴任成都知府，在這里遇見了前來為吳志衍送行的卞賽姐妹，看到卞賽那高貴脫俗而又含有幾分憂郁的氣質(zhì)，不由想到江南盛傳的兩句詩：
“酒壚尋卞賽，花底出陳圓”。
席間吳又對卞賽的文才進行了探試，不由傾倒，以后二人交往頻繁，感情漸深。后來吳在長干里寓所得到卞的一書簡，知道卞想嫁給他，心里很矛盾。因吳聽到一消息，崇禎帝的寵妃田氏的哥哥田畹來金陵選妃，已看中陳圓圓與卞賽等。吳在權(quán)勢赫赫的國舅前膽怯了，只在卞賽的寓所吹了幾首曲子便凄然離去。
二年后，卞賽嫁給了一諸侯，因不得意，遂將侍女柔柔進奉，自己乞身下發(fā)，在蘇州出家當了女道士，依附于70余歲的名醫(yī)鄭保御，鄭筑別宮資助。卞賽長齋繡佛，持課誦戒律甚嚴，為報鄭氏之恩，用三年時間為鄭氏刺舌血書《法華經(jīng)》。
此時吳梅村當了清朝的官，心情頹傷。順治七年的一天，卞賽在錢謙益家里看到了吳的《琴河感舊》四首詩，方知吳對她的思念。數(shù)月后二人在太倉終于相見，卞賽為吳氏操琴，吳感懷不已，寫了《聽女道士卞玉京彈琴歌》贈之，詩中道出了卞在這十年中的情景，點出了清軍下江南、玉京“弦索冷無聲”，一派凄涼狀況。卞賽后來隱居無錫惠山，十余年后病逝，葬于惠山柢陀庵錦樹林。
吳梅村為什么如此不解風情？歷來眾說紛紜，但可以肯定的是，他與卞玉京的感情注定不會有任何結(jié)果。因為后羿與嫦娥就沒有結(jié)果：
“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！?p> 吳梅村很傻，他讓卞玉京等了一生，也未等到那句承諾的話。其實卞玉京出身很不錯。父親是官僚，不幸早亡，家庭也就破敗。卞賽只好攜妹妹卞敏一起到秦淮河上出賣色藝。除了繪畫，字也寫得好，一手小楷清秀如其人，而且學過音樂，會彈琴，她的氣質(zhì)，迷倒了許多公子哥兒。卞玉京卻表現(xiàn)得很矜持、清高，惟有遇見文人與藝術(shù)家，她才找到共同語言。卞玉京是一位個性美女，而她的性情，在微醺時候，更能發(fā)揮到極致，在宴席之上，知己之間，足夠放松的她，飄逸倜儻而又不失風流嫵媚，眾人驚羨的注視如追光，映照著她的絕代風華。
那年，卞玉京在詩中這樣寫道：“剪燭巴山別思遙，送君蘭楫渡江皋。愿將一幅瀟湘種，寄與春風問薛濤”。應(yīng)景之作，能寫到這個份上，真得算是才女，滿座賓客皆做傾倒不已狀，聽慣了贊美的卞玉京也視為尋常，獨有一個人讓她格外看重，這個人，就是吳梅村。
順治七年，吳梅村去錢謙益的常熟老家做客，錢謙益擺酒相招，說起卞玉京正巧也在附近，前幾天還來看望過柳如是，不妨讓柳如是喊她過來一起聚聚，畢竟大家都是老相識，坐在一起不容易。
米迦勒是個熱心腸，見不得后羿與嫦娥的無緣，很想從中撮合?？杀逵窬┑故莵砹耍瑓s假稱要化妝，讓柳如是領(lǐng)她直接去了樓上臥室，又推托身體有點不舒服，就是不愿下樓相見。
整整七年了，她心里受的傷還沒好呢，既想見，又怕見。在見與不見之間猶豫不決。看來，那段情了猶未了，已構(gòu)成心理障礙，阻隔著重逢的實現(xiàn)。
太倉一見，吳梅村當然是為了彌補前次遇而未見?？蛇@時候，準備了斷塵緣的卞玉京已換上了一身黃衣，道姑打扮。正因如此，她才有了再見吳梅村的勇氣。她告訴吳梅村，日后恐怕難得相見了；這是一次為了告別的聚會。在燈火朦朧的夜宴上，卞玉京為吳梅村及趕來相陪的幾位老朋友彈琴，借助憂傷的琴聲，講述了這些年自己在亂世中的掙扎。她與吳梅村分手的時候，正是國破之際，作為鐵蹄下的歌女，肯定嘗遍了人間的辛酸。她正是因此才看破紅塵的。
康熙七年九月，年屆六十的吳梅村踏著蕭蕭落葉，前往無錫拜謁卞玉京墓，獻上了他們這一段刻骨銘心的愛情絕唱：《過錦樹林玉京道人墓并序》。
一首《臨江仙·逢舊》，描述了吳梅村與卞玉京的最后一次見面：
“落拓江湖常載酒，十年重見云英。
依然綽約掌中輕。
燈前才一笑，偷解砑羅裙。
薄幸蕭郎憔悴甚，此生終負卿卿。
姑蘇城外月黃昏。
綠窗人去住，紅粉淚縱橫?！?