我朝另一邊一看，就見一棵高大的落葉松下竟還坐著一個家伙，居然就是剛才那個突兀出現(xiàn)的家伙！他咋也在？而且好像虎皮還認識他？
瘋子？真夠貼切的……
“還真叫瘋子……”我苦笑一聲。
那“瘋子”嘻哈一樂，說：“拿個棒槌！”又斜眼瞅了瞅我，“咳，不能怪我。這兒山路難行，瘋爺我的酒，嘖嘖嘖，不小心碎了?！闭f完臉上浮出可惜到肝膽俱裂的表情。
“?。亢现覀冞M山路上那堆碎瓷片兒是你的？”清人齜著牙，一頭冷汗。我們上山之前，車輪碾過許多碎瓷渣子，為此黃精的車還差點出事故，居然是眼前這個神神秘秘的瘋子的酒壇子。
虎皮暗罵一聲，轉(zhuǎn)回身對我們說，“這兒的馬狼有異常，被咬之后，毒素會讓傷口長出菌絲逐漸霉化，霉菌一旦進入血管人就極度狂躁沖動，再……唉這個瘋子真他媽掉鏈子！”
他沒說再然后會怎么樣，我有些奇怪他是不是很清楚之后的癥狀。
黃精還活著嗎？
瘋子撓了撓頭，“嘿嘿估計錯誤。爺就帶了五壇子，媽的誰知道那群東西竟然跑外面來了，呸，可惜瘋爺我的好酒！”
八角“啊”了一聲，說合著瘋爺那倆黑豹子是你弄死的，真他媽牛！又說你打死就打死，還整個“偷梁換柱”整我們干啥？
我一聽更蒙了，心說你也認識他？這時候，一直站在洞邊的白馬走近蹲下來，遞出一片高山旱蓮的碩大綠葉，虎皮面露懷疑，接過來拆開，葉子里面包著一團很像濕土的東西，看上去有點眼熟。
白馬靜靜看了虎皮一眼，我第一次近距離看到了他頸間那個清人所說的“古器”：兩指寬的頸環(huán)似的東西，呈神秘厚重的青銅色質(zhì)地，隱隱泛青，側(cè)目借光隱約可見時間包漿沉淀出的絲縷幽藍。最引人挪不開眼的是上面的紋樣：乍一看雜亂怪異，但其間似有規(guī)律可循——循環(huán)的循。
上面的紋樣非細膩繁茂非猙獰規(guī)正，像是一幀幀刻畫，就像山洞里原始人的壁畫，似乎表達一個故事，太繁亂了看不清晰。
他起身后也倚靠在一棵樹下，虎皮眼神里一閃而過一絲冷光。我想著既然白馬現(xiàn)在身份，立場都不明朗，那么虎皮的態(tài)度是我們能不能一起繼續(xù)探青囊的關(guān)鍵——尤其是對我，清人以及虎皮八角這隊人來說。
虎皮先是聞了聞那包東西，看起來像是什么藥，而后他思忖了一下，就眉峰上挑朝白馬看過去，似乎想說什么，后者沒有看他，自顧靜默著。
之后虎皮捻起一把“濕土”就直接敷在我的手腕上，一種很溫軟的酥麻感從皮肉下層往上傳導(dǎo)，并不痛。清人也被上了藥，包扎好。此時天已經(jīng)擦黑，灰白的霧色被反襯成骯臟的白色，在我們頭頂浮動。
我坐在地上，忽然想起清人肩頭那道長疤，就問他是怎么回事兒，他笑嘻嘻說是入夏時候去水庫甩釣魚，魚竿結(jié)果技術(shù)不到家，愣是把后肩勾了個口子。
我們升起火堆，這里的泥質(zhì)富含煤與腐殖質(zhì)，因而盡管空氣水分很大，火依舊畢畢剝剝?nèi)嫉煤芡?，炙得人臉滾燙，火舌不時貪婪地爬向邊緣，霧氣里充斥著怪異的味道。
幾個人，先來的后到的，角色身份不免尷尬模糊，彼此之間也保持著必要的戒備和試探。仔細推測一下，這才哪到哪，囊袋子都還沒摸著個影兒，人就丟了仨，完了現(xiàn)在還多出來一個。虎皮朝火里扔了根粗樹枝，火星飛濺到空中，瞬間被水霧稀釋，火光一暗，驟時又明亮起來。
他首先看向樹下的白馬，開口道：“這位啞兄弟，咱也都是奉命做事兒的，卷丹我也就直說了，咱都別遮遮掩掩的，不大氣?！?p> 我看著虎皮，又望向白馬。
白馬抬眼看了他一眼，瞳孔深邃，通紅的火光投入竟只熄成兩點兒殘光?；⑵ゎD了一下，這個人的冷靜無感使得他的粗獷蠻勁兒無處發(fā)揮。
虎皮接過清人遞給他的一支煙，蹭了一下火舌，“羅老頭兒是俺七老爺安排的人，我們用他的目的就是找到囊袋子。你是他的人，”虎皮神色猶豫了一下，“現(xiàn)在看來也不是。但我不管你們之間的恩怨……這老頭兒既然能保證帶我們探得青囊，價出的那么高，他的那個‘法寶’……就是你吧？”說完他的目光落在白馬頸間的古環(huán)上，虎皮的雙膀在金紅的火光映照下，紅得幾乎燃起來。
“啞兄弟，你的能力我們也看到了，剛才的事兒與我們無關(guān)，我們也不多事兒。你要是能跟我們一道兒探了這個青囊，我信七老爺，就跟著你走不二話。你要是因為那個老頭兒要離開，俺也不攔，但這行兒的規(guī)矩你是懂的，出去以后，那個老家伙……”虎皮扭頭看了看我，沒再多說，等著白馬的反應(yīng)。
他說畢，我聽得也是心情復(fù)雜。那根被虎皮投入火里的粗樹枝正逐步被高溫撕扯，火焰吞噬下趨于解體分散。我看著白馬，想看他的反應(yīng)。
可他只是緘默地低下眼來，金紅的火焰吞吐著煙氣，白馬毫無反應(yīng)?；⑵ぷ旖俏⒚颍抗馊缇妫膊辉僮雎?，抽起煙來。
清人和我對視一眼，清人用口型說——“看我?guī)煾付嗯１?，跟啞巴打啞謎！”
虎皮又轉(zhuǎn)頭去看那瘋子，“瘋子，你他媽什么活兒！”那瘋子“哎哎”兩聲，直起身子，笑著說道，“瘋爺我忠人之事，他媽甭瞎問，咱這算是一條道兒沒分兩處走，沒得辦法！”說罷笑著一伸懶腰就合上了眼。
“你他媽的來這地方就為下殺手玩兒我們？”虎皮朝火里一扔煙頭，罵了句“瘋子”。我悄悄問虎皮這人什么來路，虎皮答這人是個藥番子，還是個杏家番子。
所謂“番子”，明清時期就是緝捕罪犯的差役，也指江湖上的職業(yè)殺手、賞金獵人，但那都是舊時候的稱呼。在這行當(dāng)里，“番子”分為杏家番子和岐家番子，二者略有不同：杏家主藥，岐家主醫(yī)。
說起來我家先輩入行也算是從杏家番子開始的，只是又慢慢轉(zhuǎn)向了沖泥，有了自己的盤口，后主攻岐黃醫(yī)術(shù)。探青囊算是二者結(jié)合體，準確的來講，是雇主與雇員的關(guān)系：杏家番子為主子尋的是藥材，即青囊；岐家則尋的是藥方。據(jù)說秦朝始皇帝的御醫(yī)，方士徐福奉命入海求長生藥，他也算是杏家番子的傳奇人物。
藥番子組織性很強，但獨立于沖泥行當(dāng)之外，誰出的價高就替誰賣命，至于尋的是毒藥解藥，方子是救人殺人，和他們無關(guān)。
起初了解這神秘職業(yè)時，我從心底里覺得這就是我舅爺這些探青囊的懸?guī)r子和他們最大的不同。
“這家伙是這行兒里出了名兒的瘋子，沒組織無規(guī)矩，從不挑主兒，價高就干?！?p> 我捏住水壺，壓低嗓子輕聲問他：“那咱們一道兒，會不會有什么意外？”虎皮不置可否，只是補充了一句，“懸?guī)r子所涉之處必山河寶地，必藏青囊，然杏花所落囊袋中，非塵世可見?！?p> 夜色壓迫的愈發(fā)緊了，根根落葉松在昏暗中猶如高挑消瘦的死神拿著鐮刀俯瞰著我們，火堆照不到的地方，霧色如墨般暈染不開一絲一毫的光線。
“我聽清人說，你們在那焚尸廟下面有發(fā)現(xiàn)？”
“嗯。”虎皮嘬了一口煙，是那種刺鼻的煙，幾乎要把人的鼻粘膜撕裂掉。他撿了根樹枝在地上劃拉出幾道線條，在火光下構(gòu)成一幅圖。以下是虎皮所見的情景——
焚尸廟，從規(guī)模來看，在當(dāng)年應(yīng)該是用以焚燒礦工勞役的尸體的。也難為虎皮眼睛毒，當(dāng)我們在礦井上方的巷道里，注意力全集中在羅老烏他們身上時，虎皮就注意到這里的不尋常。他看見那廟臺的東南角修掛著一道兒礦車滑軌，一路蜿蜒到礦壁的水下部分。
我們落水之后，他看見我和清人在一塊兒，于是就先攀爬上那滑軌，想先上廟臺確認八角的死活。
爬上那焚尸廟，只見偌大的平臺之上是四座石造的火葬臺，周圍環(huán)繞著許多石質(zhì)小廟，僅半米高，呈眾星攢月之勢，小廟的背后鑲嵌于斗狀石墻之上，用黃色的綢緞包裹，都爛透了。這與尼泊爾的帕斯帕提那神廟風(fēng)格極度類似，這很奇怪。
中國與尼泊爾在文化交流上淵源頗深。古代東晉高僧法顯、唐代高僧玄奘都曾到訪尼泊爾。此后中尼兩國之間的往來亦頻繁，在中國XZ地區(qū)的居民同尼泊爾人民更有長期的接觸交流，雖說滿清時期從乾隆年間起便就戰(zhàn)事不斷，但并不妨礙文化的延綿?？勺尰⑵げ唤獾氖牵@座地處中原崇山峻嶺之下的礦井遺跡，怎么會有如此顯著雷同的尼泊爾文化建筑呢？
他沒來得及細細琢磨，趕緊去招呼八角，八角當(dāng)時蜷在石墻一角，暈乎得兩眼迷離，完全一副喝大了的樣子，不過呼吸還算順暢?；⑵ひ惶柮}，脈如細線，軟弱少力，乃濕證與虛證之象，由濕邪阻滯脈道或者氣血虛而不能充盈脈道所致?；⑵ぎ?dāng)即灌了他半壺羅晃子醋酒下去，“咣咣”兩拳夯到背上，這家伙吐了一灘黏水出來，人就順過勁兒來，眼珠子也不濁了只是臉頰還是火辣滾燙的，并且開始潰爛。
羅晃子，又稱九層皮，羅望子。味甘，養(yǎng)肝膽，明目去翳，解利風(fēng)邪，消煩降火。
就在這時他聽見廟臺下方的打斗聲，俯身望過去竟然看見那羅老頭不知什么時候跳下去了，正朝清人和另一個白衣長發(fā)的“膏熊嘎巴”揮起刀，而水里不見我的身影（聽到這兒我心想這會兒我不知道被誰踹了正往下沉呢）。虎皮急忙扯著八角一躍而下，可誰知，水下的景象讓他呆住了……