圣火搖曳的光輝之下，是勝利者歡呼的號(hào)角，圣火搖曳的陰影之下，則是失敗者的哀鳴。
在這個(gè)人口嚴(yán)重不足的原始時(shí)代，部落族人的數(shù)量是極為重要的，所以那怕是這場(chǎng)關(guān)于最高全家寶座的爭(zhēng)奪之戰(zhàn)。
在能不死人的前提之下還是盡量的不會(huì)鬧出人命，在不會(huì)出現(xiàn)死亡的前提下，就算是身體被打成重傷，借助秦牧的神力作用，也能夠在修養(yǎng)一段時(shí)間后恢復(fù)原狀。
所以戰(zhàn)敗的巫女并沒(méi)有被徹底的殺死，亦或是打入權(quán)利的冷宮，巫女畢竟是秦牧駐扎在這個(gè)世界的一個(gè)根據(jù)地。
就連自己的租界還在巫女的精神領(lǐng)地之上，秦牧又怎么可能容忍斧殺死巫女。
于是，在即將在圣火的光輝照耀之下，誕生的全新巳蛇部落則是分成了兩個(gè)格局。
一個(gè)是以斧為首的武力者勢(shì)力，而另一個(gè)則是以巫女為首的祭祀神官勢(shì)力。
兩個(gè)勢(shì)力的成型，將人數(shù)沒(méi)有變化多少，但是實(shí)力卻大大增強(qiáng)的巳蛇部落推上了一個(gè)新的高峰。
這一天，在山洞外的一處石臺(tái)之上，手持石骨權(quán)杖的斧跟隨著巫女的步伐，開(kāi)始了在全新點(diǎn)燃的圣火面前舉行著一場(chǎng)盛大的祭祀。
為了這場(chǎng)祭祀的成功舉行，斧帶領(lǐng)著部落中的武力者在山洞與新巳蛇部落的駐地這條路上，利用武力者的武力，將這條遍布猛禽兇獸的道路給硬生生的將其打通。
這是一條血染的道路，因?yàn)楦男愿駨?qiáng)勢(shì)，所以他們的殺戮是趕盡殺絕式的。
文明的發(fā)展需要犧牲，不是犧牲自己就是犧牲別人。
不管怎樣，總要有很多的生命付出代價(jià)。
圣火在祭壇之中瘋狂的燃燒搖曳著，在狂風(fēng)的吹卷之下，圣火在巳蛇部落的眾人面前呈現(xiàn)出各種各樣從未見(jiàn)過(guò)的猛禽野獸。
伴隨著這些猛禽野獸的出現(xiàn)，巳蛇部落的巫女率領(lǐng)著剛剛組建不久的祭祀神官團(tuán)體開(kāi)始了一段獸之舞，充滿(mǎn)野性之感的狩獵之舞在搖曳的圣火面前舞動(dòng)著。
一聲聲低沉而神秘的音調(diào)從祭祀神官的口中吐露而出，明明聽(tīng)得不是太過(guò)于清楚，但是那股崇神，敬神的意味還是不斷的涌出。
這是屬于精神信仰上的交流，不需要你唱的整齊，也不需要你唱的準(zhǔn)確，只要信仰能夠在達(dá)成鏈接，就算是唱口水歌都沒(méi)關(guān)系。
不過(guò)這終究是需要足夠強(qiáng)大的信仰力度支撐的，如果信仰力度不夠敢玩這一套，格格不入的差異感會(huì)使得所有人的目光向著差異的方向所在集中。
伴隨著狩獵之舞的圍繞圣火舞動(dòng)，一股莊嚴(yán)神圣的氣氛在周?chē)鷱浡?，青煙淼淼的煙氣在圣火之中升起，一縷縷充斥著金色光輝的信仰，在不斷的向著識(shí)?？臻g之中，祀蛇所在的周身位置集中。
作為巳蛇部落如同精神圖騰一般的存在，雖然祀蛇從未出現(xiàn)在巳蛇部眾面前。
但是當(dāng)祀蛇變得壯大之時(shí)，巳蛇部落的族眾依然能夠感受到發(fā)自?xún)?nèi)心的喜悅。
狩獵之舞持續(xù)了很長(zhǎng)的一段時(shí)間，作為夜式武道的一個(gè)分化，不同于武力者們那些可以與兇獸爭(zhēng)鋒的強(qiáng)大殺伐武道。
祭祀神官的祭祀武道，僅僅具有一定的觀賞性，能夠?qū)⑽淞φ叩奈涔υ谏竦拿媲俺尸F(xiàn)并表達(dá)出來(lái)，除此之外，她們的戰(zhàn)斗力并不行。
狩獵之舞是祭祀神官在。信仰精神的層面向著秦牧彰顯著武力者們的武功功績(jī)。
相當(dāng)于以文書(shū)的方式告訴秦牧這些武力者做了什么。
而當(dāng)狩獵之舞結(jié)束之后，便是部落中的武力者將真正的功績(jī)呈現(xiàn)而出的時(shí)候。
伴隨著祭祀神官們精疲力盡的緩緩?fù)讼拢p輕的向著身后一揮手，頓時(shí)一個(gè)猙獰的兇獸頭顱便被部落中的武力者抬到了圣火之前。
以前，圣火祭祀的祭品是用鮮果木枝來(lái)祭祀的，現(xiàn)在，則是用兇獸頭顱來(lái)祭祀的。
祭祀物品的變化，不僅僅標(biāo)識(shí)的部落武力的壯大，更是代表著部落主導(dǎo)者的變動(dòng)。
相對(duì)于祭祀神官們以狩獵之舞來(lái)進(jìn)行的觀賞性祭祀，巳蛇部落之中的武力者用的祭祀方式則顯得血腥和暴力了不少。
不同于祭祀神官的野性只是文字的描述，武力者們的野性那可是真刀實(shí)槍的硬干。
“帶上了！”
伴隨著斧的嚴(yán)肅聲音響起，一個(gè)木制的囚籠之中，一頭體型健壯，爪牙鋒利，宛如雄獅般鬃毛密布的兇獸被部落武力者推了上來(lái)。
看著這頭在囚籠之中嘶吼咆哮的兇獸，斧將自己手中緊握的石骨權(quán)杖遞給了身邊負(fù)責(zé)護(hù)衛(wèi)的勇士，然后拿起了自己常年作戰(zhàn)的短柄石斧，對(duì)著周?chē)娜苏f(shuō)道，將它放出來(lái)。
吼！伴隨著一聲獸吼的響起。
渾身遍布鬃毛的兇獸猛然從籠子之中躍出，它的金色瞳孔警惕觀察著四周的環(huán)境，周?chē)淞φ呱l(fā)的強(qiáng)大惡意在它的目光看來(lái)時(shí)如此的不加掩飾。
對(duì)于部落之中的武力者來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)部落首領(lǐng)夸耀自身武力的表演。
同時(shí)也是武力者時(shí)代的開(kāi)端祭禮。
殺了我，你將獲得自由！
伴隨著一股莫名的殺意在空氣之中涌動(dòng)著，一股無(wú)需言明的話語(yǔ)在空中彌漫。
在這股生死輪轉(zhuǎn)的氣氛之中，四周都變的靜悄悄的，仿佛時(shí)間都為之凍結(jié)了一般。
突然，一片枯黃的葉子在兩者的視野之間飄過(guò)，頓時(shí)咆哮般的怒吼響起。
吼！
殺！
斧和兇獸都在第一時(shí)間發(fā)動(dòng)自己最強(qiáng)的攻擊，沒(méi)有什么多余的招式。
電光火石之間，在圣火照耀的陰影之下，斧用手中的石斧生生的砍下了兇獸的頭顱。
撕裂的皮膚，斷裂的骨骼，在那種巨大力量折斷的頭顱脖頸位置，還能夠隱隱的看見(jiàn)脊柱骨骼的影子。
渾身浴血的斧在部落族眾的高呼之下，雙手捧起兇獸的頭顱，莊嚴(yán)的走到了燃燒的圣火面前，將手中的兇獸頭顱放下。
同時(shí)虔誠(chéng)的向著圣火匍匐的說(shuō)道：“愿?jìng)ゴ蟮囊褂紊癖Ｓ硬柯涞姆睒s昌盛。
愿部落中的一切族眾衣食無(wú)憂(yōu)。
愿?jìng)ゴ蟮囊褂紊衩ト鍪篱g每一個(gè)角落。
你忠誠(chéng)的巳蛇部落將會(huì)成為您最鋒利的石斧與最堅(jiān)固的盾牌。
以我的生命起誓！
愿圣火鑄就部落新的王權(quán)之杖！”
伴隨著斧的祭祀言語(yǔ)，在他話語(yǔ)結(jié)束的同時(shí)，借助著信仰氣氛的由然存在。
斧將守衛(wèi)遞給自己的石骨權(quán)杖放入了圣火之中，伴隨著圣火的洶涌燃燒，一道道火焰的紋路不斷的在石骨權(quán)杖的表面浮現(xiàn)。
當(dāng)斧強(qiáng)忍著圣火的炙熱灼傷高舉著新生的圣火王權(quán)為之高呼的時(shí)候，整個(gè)巳蛇部落頓時(shí)再次的歡呼雀躍了起來(lái)。
這場(chǎng)盛大的祭祀很是成功，圣火王權(quán)的鑄造代表著神的認(rèn)可，這會(huì)將巳蛇部落推上一個(gè)新的高峰。