婁顏馨忽然感嘆道：“誰(shuí)能想到，路邊隨便遇到的一個(gè)孩子，看似竟是擁有攀山之姿呢，如果我沒(méi)有記錯(cuò)的話，在我們秋水國(guó)，上一個(gè)擁有攀山之姿的，還是那位傳說(shuō)中的大人，距今，到底有多少年了，那個(gè)時(shí)候，好像還沒(méi)有我呢。”
秋書(shū)白了婁顏馨一眼，婁顏馨有些訕訕，三公主冰雪聰明，當(dāng)然是看出來(lái)了她這是在轉(zhuǎn)移話題呢，不過(guò)三公主還是對(duì)她的話產(chǎn)生了共鳴：“是啊，又有誰(shuí)能想到呢？不過(guò)，沒(méi)有定論，終是虛妄?！?p> 婁顏馨自然知道秋書(shū)的意思，但她顯然還是很看好晟灰，說(shuō)道：“殿下，在他這個(gè)年紀(jì)，能夠做到提滿水浴桶，而不灑出半滴，況且是憑借自身之力，而并非是借助外力，只是對(duì)于這份力道的掌控，晟灰未來(lái)的潛力便不會(huì)小了。”
秋書(shū)點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)于婁顏馨的話表示贊同，說(shuō)道：“這理是沒(méi)錯(cuò)，對(duì)于他的資質(zhì)，我也十分期待，可是本宮現(xiàn)在更關(guān)心的是，是誰(shuí)教他的，他又是如何訓(xùn)練的，他的來(lái)歷究竟為何，他的目的又究竟為何？”
婁顏馨道：“殿下放心，我已通知焰衛(wèi)，讓她們速將狃山北部百里以?xún)?nèi)，所有晟姓之家的案宗送來(lái)，最多兩日，便可得見(jiàn)分曉?！?p> “接下來(lái)對(duì)于晟灰的防衛(wèi)呢，可有與黃將軍協(xié)商？”
“有，共有三種方案。”
“說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”
“是?！?p> ………………
這是一個(gè)極致黑暗的空間，在這里，根本感覺(jué)不到所謂的上下左右前后之分，時(shí)令皆無(wú)，六極不分。
晟灰知道，他又做夢(mèng)了，他并沒(méi)有絲毫害怕，反而感到了一絲由衷的興奮。
因?yàn)?，他又可以?jiàn)到小黑和小雷了。
自從晟灰能記事開(kāi)始，晚上睡覺(jué)，要么無(wú)夢(mèng)，要么每逢做夢(mèng)，夢(mèng)境都是一樣的，就是在這個(gè)極致黑暗的空間里，不斷的“行走”，一開(kāi)始他還有些害怕，也曾叫過(guò)，哭過(guò)，無(wú)助過(guò)，絕望過(guò)，直到，他碰到了小黑和小雷。
那個(gè)情景，他已經(jīng)很是熟悉了，他知道，他只要保持這種看似在不斷走路的感覺(jué)，他總是能見(jiàn)到小黑和小雷的。
這里沒(méi)有方向，即便他轉(zhuǎn)頭，或者一直向上蹦，或者一直向下跳，甚至一直左右前后的轉(zhuǎn)圈，最終他都會(huì)見(jiàn)到小黑和小雷的。
因?yàn)檫@些，在他對(duì)這里熟悉之后，不感到害怕之后，便都曾經(jīng)玩過(guò)，唯一的遺憾是，小喇叭進(jìn)不來(lái)，不然的話，他就連一開(kāi)始的害怕，也不會(huì)有了。
走啊走啊，走著走著，夢(mèng)境從來(lái)便是如此奇怪，明明感覺(jué)過(guò)去了好久，但很可能其實(shí)就是一瞬，也有可能明明是感覺(jué)就走了一步，卻其實(shí)過(guò)了很長(zhǎng)的時(shí)間。
也不知道過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，晟灰的眼睛視野里，突然便出現(xiàn)了兩點(diǎn)亮光，一個(gè)黑的，一個(gè)說(shuō)不上來(lái)什么顏色，因?yàn)樗坪跏菚?huì)變的，在大多數(shù)情況下，呈現(xiàn)的是一種灰色，就像他的名字的那種灰色，至少小雷是這么說(shuō)的。
小黑的名字很容易理解，可是另外一個(gè)，晟灰為什么不叫它小灰，大概是因?yàn)樵谒尸F(xiàn)出灰色的時(shí)候，在灰色的底部，到處都是細(xì)微的雷光，密密麻麻的，似乎無(wú)窮無(wú)盡一樣。再加上若是叫它小灰，就會(huì)給他一種在叫他自己的錯(cuò)覺(jué)，于是他便給另外一個(gè)，其名叫做小雷。
其實(shí)在一開(kāi)始的時(shí)候，他只能看見(jiàn)小雷，小黑是在一段時(shí)間之后，發(fā)生了一件事情之后，他才隱約看到的。
只因小黑似乎比周?chē)切O致的黑暗還要更黑，就好像，它本身就能吸收周?chē)囊磺泄饩€，包括黑光一樣，黑到了那種，明明在人的視野里，卻讓人自動(dòng)忽略了它的存在，以致于達(dá)到了讓人看不見(jiàn)的地步。
若是從外表看，忽略了顏色本身之后，小黑和小雷似乎長(zhǎng)的一模一樣，晟灰對(duì)此并不確定，畢竟小雷似乎隨時(shí)都有可能發(fā)生變化。
它們看起來(lái)，或許準(zhǔn)確的說(shuō)，在晟灰的腦海中，呈現(xiàn)出來(lái)的，像是兩枚種子，其實(shí)一開(kāi)始晟灰也沒(méi)有這個(gè)概念，直到后來(lái)他知道了什么是種子，這才覺(jué)得像，每一枚大約就像他的小拇指肚那般大。
雖然一開(kāi)始晟灰告訴玊玉主那個(gè)小姑娘，說(shuō)他說(shuō)的那些事情都是小黑和小雷教的，但事實(shí)上，這句話并不完全正確，自從他能“看到”小黑開(kāi)始，小黑就從未與他有過(guò)任何交流，他也曾經(jīng)試圖伸手去“撫摸”小黑和小雷，但總是覺(jué)得差了那么一點(diǎn)，在嘗試了很多次之后，他發(fā)現(xiàn)他根本夠不到，給他一種看似離的很近，實(shí)則離的很遠(yuǎn)的感覺(jué)，于是慢慢也就放棄了。
一想起小雷與他的所謂“交流”，晟灰便有些哭笑不得。
這是因?yàn)樗^的小雷教他的，其實(shí)也不完全正確，小雷的確會(huì)“說(shuō)話”，但是它從來(lái)都是自言自語(yǔ)，說(shuō)的都是一些晟灰大多數(shù)根本聽(tīng)不懂的話，而聽(tīng)懂的那一些，也只是晟灰在反復(fù)思考揣摩了之后，自然而然就懂了的那一些。
比如晟灰的名字，以及他的名字怎么寫(xiě)，以及最基本的語(yǔ)言文字，一共有兩種，一種被小雷稱(chēng)之為“今語(yǔ)”，一種被小雷稱(chēng)之為“古言”。
晟灰覺(jué)得今語(yǔ)很好學(xué)，沒(méi)用多久就學(xué)會(huì)了，可是那些“古言”，卻個(gè)個(gè)死難死難的，他一直學(xué)到現(xiàn)在，也只掌握了一個(gè)，而且是最簡(jiǎn)單的，這還是不久前才掌握的。
不過(guò)這個(gè)過(guò)程也讓晟灰養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，遇事之后，喜歡多思多想，在斟酌過(guò)后才會(huì)做出決定。
再比如“道經(jīng)”。
道經(jīng)是一部修煉的心法，小雷是這么說(shuō)的，晟灰記得很清楚，他當(dāng)時(shí)還問(wèn)，什么是修煉，什么是心法，什么又是道經(jīng)。
小雷卻不管不顧，將道經(jīng)的總綱給講了出來(lái)，說(shuō)的是乾坤宇宙，時(shí)令六極，外部大天地，人體小天地，交匯溝通，陰陽(yáng)五行等被小雷稱(chēng)之為最基礎(chǔ)的東西。
之后，也不管晟灰理不理解，又開(kāi)講第一篇：筑根，將其中的內(nèi)容完完全全的講了出來(lái)，然后還是不管晟灰記不得記住，又對(duì)筑根篇的每一個(gè)字都開(kāi)始詳細(xì)的講解，并講解了人體的構(gòu)造，筑根篇應(yīng)該如何修煉。
筑根篇分為主次兩篇，而主篇再分為兩個(gè)分篇：
初篇，納清祛濁。
講的是天地之分，清氣上升，濁氣下降，納清氣化靈，祛濁氣生法。
其根本修煉方法，是一種呼吸法，沒(méi)有門(mén)檻，是人都可以修煉，在完全掌握之后，修煉便不必拘泥于外部形式，一舉一動(dòng)皆是修煉，站立行走睡覺(jué)等，亦都是修煉。
筑根篇中有云，此法若能煉成，其修煉速度，可稱(chēng)“千九”，且根據(jù)修煉人的資質(zhì)不同，另有妙處。
可是對(duì)于什么是“千九”，筑根篇中卻只字未提。
不過(guò)對(duì)于這一步，筑根篇中也有明確說(shuō)法，常人終其一生也未必能夠練得皮毛。
但倘若資質(zhì)能夠入品，則有機(jī)會(huì)掌握。
“道經(jīng)”中對(duì)于人的修煉資質(zhì)分為了九品，但是卻并未說(shuō)明哪一品有什么特征，在哪一品掌握這一呼吸法又要用多長(zhǎng)時(shí)間。
只是說(shuō)了，品階越高，掌握這個(gè)呼吸法的幾率越大，但也并不是完全看資質(zhì)，還要看個(gè)人的悟性如何。
“小雷”并沒(méi)有對(duì)于這句話做出解釋?zhuān)苫以陂e來(lái)無(wú)事之時(shí)，最喜歡做的事情，便是將小雷曾經(jīng)跟他說(shuō)的任何一個(gè)字都拿來(lái)反復(fù)咀嚼，他覺(jué)得這個(gè)過(guò)程特別好玩，以致于后來(lái)慢慢就養(yǎng)成了一種習(xí)慣，也就是在做平常事時(shí)，腦海中也在不停的回味著小雷的各種話語(yǔ)。
也正是因?yàn)槿绱?，他才?duì)每一次見(jiàn)到小黑和小雷特別期待，因?yàn)槊恳淮味加锌赡苡幸恍┬聳|西。
對(duì)于上面的那句話，晟灰的理解是，就算個(gè)人的修煉資質(zhì)極好，但是若是悟性不強(qiáng)，那么掌握這個(gè)呼吸法的幾率也不大。
或者只是悟性很好，修煉資質(zhì)不行，那么掌握這個(gè)呼吸法的幾率也不大。
這個(gè)結(jié)論并不是無(wú)的放矢，而是在結(jié)合了他自身的經(jīng)歷之后，才有的想法，他自身也不知道正不正確。
蓋因，這個(gè)呼吸法看似只是一呼一吸，但是其中暗含三百六十五種大變化，正合大周天之?dāng)?shù)，而每一種大變化，又包含一百零八種小變化，正合小周天之?dāng)?shù)，而每一種小變化，又都獨(dú)一無(wú)二，并無(wú)任何一種是相同的。
而其中的緩急跌宕，九曲幽深，要求必須在一呼一吸之間做出，并且以后還要徹底養(yǎng)成習(xí)慣，還要在不同的環(huán)境，不同的情況下都要保持住。
這是不是很難，因?yàn)闆](méi)有比較，晟灰也沒(méi)有一個(gè)印象，但他自己覺(jué)得，的確挺難的。
晟灰對(duì)于時(shí)間沒(méi)有什么概念，他第一次聽(tīng)小雷教了之后，便覺(jué)得這種呼吸法甚是好玩，那一段時(shí)間，他甚至把小喇叭都給趕走了，讓它自行去找小雨玩，而他自己則是迷上了這種呼吸之中也暗含玄機(jī)的玩法，是的，他管它叫玩法。