小老頭看到少年驚慌的神情，連忙向這個普通少年郎彎腰示好，似乎比周福氣更為謙卑謹慎。
不等周福氣開口，小老頭就極為有眼色的自報家門，“少年郎莫慌，我是此地白饒山的土地老兒，方圓百里皆是我的轄區(qū)，今日能得儒家大能召見，實屬三生有幸矣?！?p> 儒家大能自是指的姚安恭。
這個自稱是土地老爺?shù)男∩窆ЧЬ淳吹叵蛞Π补菹⒌姆较蜃髁藗€大稽，如此低姿態(tài)，顯得極為有誠意。
沒誠意也不能露出來，這位村民口中的土地爺爺雖說是面上欣喜至極，可內(nèi)心也是苦的能流出淚來。
作為管轄白饒山方圓百里的土地爺，雖說官看上去是小了點，地理位置也著實偏遠了一些，可勝在自由自在，整個山頭就他一個芝麻官，即無山神也無其他精怪搗亂。
清貧是清貧了點，但也算逍遙自在。
此處由于地處偏遠，所以除了零零散散幾個敢入深山來此碰碰運氣采取草藥的老農(nóng)，極少的能見到有其他人至此。
便是每隔幾年，便有去往群山中那個古怪村莊的煉氣士，也是來去如風，對這個小芝麻神官視而不見。
今日傍晚，兩輛馬車順著那條三大王朝合力修出來的驛道，從那個被視禁忌的小山村方向而來，慢悠悠的進了山腳下的林子后，就引起了土地老爺?shù)暮闷嫘摹?p> 看來看去，卻是沒發(fā)現(xiàn)什么大人物，就是一個教書先生帶著一幫小孩子，要不是從山里走出來，他土地才不會有閑心盯著他們看。
只是看到最后，最終給自己看出了麻煩。
那個少年在詢問教書先生的時候，教書先生便在心中默默念了一道口訣，直接把這位有閑心的土地爺從地底下拘了上來。
教書先生不說話，小土地也不敢擅自開口，只能等到那位教書先生講到一半，看似困極去休息后，得到法旨，才露出幾分動靜故意讓少年聽到。
只是沒想到，這個泥腿少年，能夠待在一個如此修為的大修士身旁，卻真的是對修行一事一無所知，便是見到自己這個最沒啥威嚴可講的小土地，也是嚇得夠嗆。
所以土地連忙示好，莫要因為這點小誤會惹來那位山上大修士的怒火。
周福氣聽到小土地的自報家門后，雖然一時間難以把這個枯瘦的老頭和傳說中的土地爺爺劃傷等號，可至少松了一口氣，便故作鎮(zhèn)定從容向小土地點了點。
須發(fā)皆白的小土地往姚安恭的方向看了看，見那位教書先生似乎真的睡著了，便干笑了兩聲，主動攬起了替少年解疑答惑的活兒。
見少年一臉的不解，小土地便笑呵呵道：“小老兒平日閑來無事最喜研讀儒家學問，再加上白饒山平日少有人至，一時間能來了這么多讀書人，小老兒便難耐沖動，主動湊過來，想著若是有機會能聽聽真正的儒家學問也是極好的?！?p> 小土地往自己胸口上一拍，請示道：“我即為土地，自有替路人導向解惑的責任，加上生前也曾是一個立過些功勞的王朝供奉，多多少少對修行一事，還算有幾分了解，若這位公子不嫌棄，那小老兒就斗膽說道說道？”
周福氣倒是沒想到是這么一招，姚先生自己不講就不講吧，還不知從哪弄了個土地爺爺，讓他講給少年聽。
周福氣暗暗想著，我這算不算真正見到神仙了，這要是放在之前，少年還在映月鄉(xiāng)那會之時，這都是他在自家庭院里誠心敬拜的神仙大老爺。
只是這個土地爺爺如此窩囊的做派，讓少年心神有點恍惚。
難道這就是外面世界的神仙嗎。
是不是哪有點不對勁。
周福氣愣了一會兒，才回過神來，見對面的土地老爺仍保持著一臉微笑的靜等自己回復，便不好意思的朝這位老神仙做了個稽，伸手示意，請這位土地神坐下來細聊。
估計是本身就是從土里混日子的緣故，土地老兒頗為自在的蹲在火堆旁，搖頭晃腦的和周福氣講起煉氣士的境界劃分。
此刻，一老一小，更像是一個鄉(xiāng)下富家翁和長工家兒子，一起蹲在田間地頭閑聊天，倒也顯得畫風相符。
有道是：“元氣降化，神明自生，煉神合道，乃是修真。”
說的就是登山求長生的第一步：尋真境。
人自娘胎里一生下來，便有五氣，但只有五氣中的先天之氣才是道之顯化，其余四氣雖各有異處，卻難登通天之途。
所以，蕓蕓眾生，只有修煉先天元氣，才有機會真正踏入修真煉氣之途。
修士如若一輩子都在后天之氣里面打轉(zhuǎn)，那不算是修真，只能是修身養(yǎng)性。
只要修士們找到自己的先天元氣，熟悉控制修煉，才算真正成為煉氣士的一員。
所以，這煉氣六境的第一鏡，便是尋真境，取自尋找真正通天之途，尋到修真正途的意思，尋得便是體內(nèi)那股先天而生的先天之氣，以此去敲開仙道的大門。
而下兩境中的第二境，被稱之為煉氣境，以煉氣為名，足以可見此境對于煉氣士們的重要性。
此時的煉氣士們最重要的任務，就是通過各自師承秘法積精聚氣，將體內(nèi)后天之氣一一降化為先天之氣。
一旦稍有成就，體內(nèi)便是一副改天換地的模樣，氣息生機勃勃，終其一生無病無災。
周福氣瞪大眼睛聆聽著這匪夷所思的事情，想到在映月鄉(xiāng)內(nèi)遇到的那些外鄉(xiāng)人，那些煉氣士們相互間爭斗的玄奧手段。
少年不由的問道：“老先生，是不是煉氣士到了此時，只是入門，如果以攻伐手段而論，并沒有超出凡人多少？”
土地雖然到現(xiàn)在也不知道那位儒家大能為何揪自己出來為這個鄉(xiāng)間少年解疑答惑，不過聽到少年疑問，小老頭還是盡心盡力為之解疑。
“非也，非也，只要是步入此境的煉氣士，心意一動之間，便有種種妙用，體內(nèi)氣隨意動，若作于肉身或可體沉千金或可身輕如燕，若是作用于法器寶物之上，則可令法寶離身攻伐，以凡夫俗子的眼光來看，已是神仙中人了?！?p> 周福氣聽后默默的點了點頭。
土地小神看了少年一眼，接著沉聲說道：“但此境最為關(guān)鍵的，還是在于身體潛能靈識得以激發(fā)，為下一步中兩境的開啟打下牢固基礎(chǔ)?！?p> 見少年聽到此話皺了皺眉頭，小老兒笑了笑，繼續(xù)為其講解道。
“若是煉氣士僅僅止步于此，體內(nèi)煉氣，運轉(zhuǎn)先天，和那些皮糙肉厚講究氣血之力的純粹武夫有何區(qū)別?！?p> “真正讓煉氣士笑傲眾生的是中兩境的逆天神通，提到中兩境就要說到一個不得不說的存在：靈身?！?p> “無論是道家稱之為丹田、黃庭、祖竅、泥丸宮，還是佛家講究的氣脈、明點，三脈七輪等，或者是兵家的十二正經(jīng)，墨家的奇經(jīng)八脈等等，皆是靈身的化身，或者說打通了這一個個的體內(nèi)關(guān)卡，便能使隱藏在體內(nèi)的靈身顯現(xiàn)，這就是練氣士通過聚氣之法修煉靈身的奧妙所在。”
煉氣六境第三境：啟靈境，便是如此這般的通過先天靈氣的聚集運轉(zhuǎn)，使后天神識避退，察覺到靈身的存在，再喚起先天元神，從而開啟靈身的修煉。
此時可謂初步登堂入室，靈身的出現(xiàn)和對于肉身的反饋，讓練氣士與往日再度不可同日而語。
煉氣士們開啟自身靈性，便可以洞察世界本質(zhì)，能夠在某一方面獲得迥異于常人的能力，天資器根福緣深厚者，甚至是可得到天賦靈法，如同神仙般的法術(shù)能力由此而生，可謂天之驕子。
土地小神見身邊的少年依舊眉頭緊鎖，略一思索，便想到了問題所在，輕聲問道：“是不是我說了這么多，對于靈身依舊有些想不明白。”
周福氣苦著臉點了點頭，少年心想，果然自己沒有修道天賦，連聽個說明都聽不明白，就別說那玄之又玄的修煉秘術(shù)了。
只見小老頭哈哈一樂，指了指少年的身體，“那我們就以你身體為例好了?！?p> 土地小神深吸了一口氣，沉聲道：“你看，你現(xiàn)在捕魚砍柴或許還要想一想，可你呼吸喝水吃飯便是連考慮都不需要，自然而然。那么，你的想法，你的意識，你所有的生活習慣技能，到底是什么，從何而來呢，這就是你的后天神識，它告訴你，你是誰，要干什么，怎么干。而你體內(nèi)，還隱藏著一個先天神識，這個先天神識隱而不顯，但它也無時無刻不起著作用，比如說它控制著你吃飯喝水，默默控制著你身體運轉(zhuǎn)，而第三境的煉氣士則可以直接激發(fā)出隱藏的靈身，徹底發(fā)揮靈身的種種玄通。”
周福氣沉思了片刻，點了點頭，“大致明白些，是不是說我懂事后學來的東西其實只是小兒科，還有一個更為厲害的存在從我體內(nèi)，幫著我運轉(zhuǎn)身體，如果把它轉(zhuǎn)換成我腦袋里的知識經(jīng)驗，我便也能成為煉氣士，有種種神通了?！?p> 小老頭有點驚訝，原本看來沒什么見識的木訥少年，看起來是個有慧根的，僅僅是聽他說了幾句并不完整的解釋，就能都于話語之外的意思理解出幾分規(guī)則，但就這一點，就不容易，難怪能讓那位已經(jīng)睡下的大修士另眼相看。
事實上，肉體之身對于世間的凡夫俗子，其實是熟悉而又陌生的存在。
人們無時無刻不在使用身體的各個功能，甚至不用有意識的操控，自然而然的就能身如意轉(zhuǎn)，可對于身體的內(nèi)部了解，卻是知之甚少，真正的控制更是談不上。
例如那可以媲美山上修士的純粹武夫，從某種程度就是不斷提高身體的真正控制。
小老頭笑瞇瞇的回道：“大致差不多，就是這么個意思?！?p> 周福氣舒了口氣，請土地小神繼續(xù)講解。
“煉氣六境的第四境便是通神境，這一境的煉氣士，致力于積精聚氣，以圖打通靈身周身循環(huán)的能量通道，如果說第三境激活靈身已經(jīng)讓煉氣士有某種天賦神通，那么第四境便是運用靈身來影響天地，產(chǎn)生更為恐怖的威能。”
對于第四境，土地小神有一點是沒有說的，因為小老頭覺著對于一個注定修不了道的泥腿子少年沒什么意義，所以沒有詳細一一說明。
其實，靈身對于煉氣士，如同肉身對于世間俗人，一般無二，都是用而不知。
煉氣士對于封閉的靈身一樣感到陌生，只能通過元氣的流轉(zhuǎn)來探索這一未知的世界。
通過打通靈身封閉的節(jié)點通道來掌握靈身的運用，每打通一部分靈身的竅穴都會增長一部分元氣的積累和靈識的增長，打通靈身的循環(huán)路線，聚氣凝結(jié)，奔流不息。
一旦打通靈身，便可運用靈身與外界互動，可產(chǎn)生種種神跡，有神鬼莫測之能，靈法通徹，而神靈涌現(xiàn)。
所以在外界世俗人眼中，第四境的煉氣士，往往被譽為神仙中人。
這便是“一物生來有一身，一身還有一乾坤”的修道者內(nèi)求之說。
土地小神剛要繼續(xù)替少年講解，卻沒想到少年向小老頭擺了擺手，說自己今天已經(jīng)聽了很多之前從沒聽過的事情，需要消化一下，不用再聽下去了，再聽也聽不進去了。
這是土地小神第二次驚訝，沒想到這個鄉(xiāng)間少年竟能如同某些真正能把書讀進去的讀書種子一樣，直到始止。
當年，土地小神還是某個大王朝最頂尖供奉的時候，這個原本入則為相出則為將，又以武入道，戲游江湖，被奉為王朝鎮(zhèn)國供奉，又在一場仙家禍事中以身殉國。
以土地小神的眼光，自然可以看出少年市井陋巷出身，就像僅憑姚安恭一手秘法就能判斷出這是位在儒教都能數(shù)得著的大能。
可一個鄉(xiāng)野少年，粗俗但卻懂事，知進退，懂始止，不是讀書人，也無世代簪纓的底蘊氣度，卻是個有心人，有點意思。
只是，土地小神剛剛收起這份前世氣度，正欲起身，卻想起一事，動作古怪的停滯在彎腰起身的一瞬間。
小老頭是那位儒家大能拽上來的，被指定向少年講解煉氣之事，此時少年不想繼續(xù)聽了，那土地小神自己怎么辦，是走是留，總不能去打擾那個已經(jīng)睡熟了的儒家大能請示一二罷。
周福氣看著小老頭尷尬的欲起似坐，扭頭瞅了馬車上側(cè)身而眠的教書先生，似乎明白了什么。
少年輕聲說道：“土地神有職責在身，自是離去便是，若是姚先生醒來我自會解釋，是我腦袋不夠用，聽不了這么多玄妙奇聞?！?p> 小老頭搖了搖手上的扇子，身子更是佝僂了些許，對少年感激的謝道：“多謝少年郎，若是少年郎乏了，不需守夜，此地百里即無猛獸毒蟲，也無妖魔鬼怪，一夜安寧，小老兒還是敢拍個胸脯保證的?！?p> 少年出乎意料的向土地小神做了個武夫之間的抱拳禮，小老頭一愣，笑瞇瞇的摸了摸腰間一件刻有“仗劍天涯”的隨身玉牌，做開懷大笑狀。
這個來歷不凡的土地小神向少年揮手告別之后，只見腳下原本平整堅實的地面，突然間變得泥漿翻滾，小老頭依舊是泥不沾身，卻緩緩下沉。
轉(zhuǎn)眼之間，一個老叟就這樣沉入地下，不見蹤影，方才無聲翻滾的泥漿也再次恢復如初。
周福氣是看的目瞪口呆，仙家手段果然不得了。