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蠑螈之路1喪鐘

第86章:大印度主義(1)

蠑螈之路1喪鐘 圖靈兄弟 2033 2019-07-10 16:53:42

  兩個(gè)印度人離開后,房間里又是一陣瘆人的寂靜,大家都在思考桑吉所說情報(bào)的具體意義。幾分鐘后,阿米爾從角落里站起身來,一邊走向房間正中一邊擺弄著手中的平板電腦。房間里的液晶電視屏幕上立刻就出現(xiàn)了一張大幅照片。

  “米塔爾,穆克什集團(tuán)目前的實(shí)際控制人,在美國的時(shí)候就一直追隨穆克什,二人情同父子……”作為情報(bào)官,阿米爾正在履行他的職責(zé)。

  “他本人是不是變異人?”聽完阿米爾的講述,田中問道。

  “據(jù)我們的情報(bào),并不是?!?p>  “這很正常,桑吉也不是?!辈粞a(bǔ)充了一句。

  “哼,我看有鬼的倒很有可能是這個(gè)桑吉!”圖安忿忿地說,“昨天那些什么神啊怪啊的,一個(gè)個(gè)都跟天神下凡似的,口口聲聲說自己是神,怎么會(huì)聽從這么一個(gè)其貌不揚(yáng)的凡人的命令?”

  “說到這個(gè)嘛……”阿米爾口氣有點(diǎn)賣關(guān)子的意思,同時(shí)又開始操作起手上的平板電腦來,“你們看一下這張圖?!?p>  這是昨晚圣壇的那副壁畫的照片。

  “三相神?。∵@玩意兒在印度遍地都是!”圖安顯然不理解這跟他的問題有什么關(guān)系,很不耐煩地說道。

  “你們想想,昨晚跟我們打架的兩個(gè),一個(gè)是濕婆,一個(gè)是毗濕奴,是不是少了個(gè)什么神?”

  “梵天!三相神里缺了一個(gè),就差梵天?!碧镏新砸凰妓?,說出了他的判斷。

  “正確!”阿米爾贊揚(yáng)了田中,并迅即用手指點(diǎn)了點(diǎn)屋門。

  “桑吉……是梵天?”田中帶著驚愕的口氣問道。

  阿米爾點(diǎn)點(diǎn)頭:“三相神里的三位神各有側(cè)重,濕婆是毀滅之神,毗濕奴是維護(hù)之神,而梵天則是創(chuàng)造之神?!?p>  “創(chuàng)造之神?”田中摸了摸自己的下巴,“難道就是他給這些人做的基因編輯?”

  “確實(shí)如此?!痹谝慌蚤L久沉默不語的伯爵發(fā)話了,要說在這間屋子里,她才是對(duì)桑吉最了解的人。

  “早期的基因編輯技術(shù)并不成熟,許多人在進(jìn)行了基因編輯后,身體都會(huì)經(jīng)歷漫長的適應(yīng)過程,期間很有可能出現(xiàn)各種奇怪的癥狀。所以,需要有專業(yè)的醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行長期跟蹤才行?!辈粽f,“當(dāng)年在穆克什診所里接受過基因編輯的人,有不少人來到了瓦拉納西當(dāng)隱修者,而為了照顧這些人,桑吉在診所關(guān)閉后特地來到了瓦拉納西,和他們朝夕共處。由于其中的絕大多數(shù)人都是由他和穆克什共同完成的基因編輯手術(shù),他們就把桑吉奉為’梵天’,也就是’創(chuàng)造者’的意思。”

  “為什么那么多人都跑來瓦拉納西當(dāng)什么隱修者……”

  “印度人的世界觀跟我們很不一樣,有一些人受到西方文化的感染,選擇跟國際接軌,接受了現(xiàn)代化的生活方式,但也有不少人仍然追隨印度自己的文化傳統(tǒng),去追求所謂的精神上的解脫?!?p>  “這么說來,桑吉是個(gè)大好人呢,長得也很帥?!眻D安的語氣里明顯帶著陰陽怪氣的味道。

  “夠了!”伯爵發(fā)怒了,大聲斥責(zé)了圖安。

  夜店女王的氣場還是很大的,房間里所有人立刻都紛紛避開了這個(gè)胖女人的目光,大氣都不敢出。圖安雖然仍然一臉的不滿,但此刻也不敢觸霉頭,垂著腦袋坐在沙發(fā)上,好像青春期的少年因?yàn)榭荚嚳荚伊苏诘皖^接受家長的怒斥。

  “七年前,我第一次來印度,調(diào)查當(dāng)?shù)刈儺惾说那闆r,在瓦拉納西遭到兩個(gè)不明身份的變異人的追擊,由于事發(fā)突然,我和我的同伴陷入了絕境,情況一度比昨晚還要糟糕。正是桑吉的出現(xiàn),救了我們一命?!笨赡苁菫榱苏f服這些隊(duì)員,伯爵開始講起了她和桑吉間的往事。

  “兩次都是千鈞一發(fā)救了你的命?哼,怎么每次時(shí)機(jī)都算得那么好?”圖安照舊一副陰陽怪氣的語調(diào),但這個(gè)問題問得很對(duì),如果每次都是卡著點(diǎn)救人,很難讓人相信這不是照著劇本在演戲。

  “那一次情況不太一樣。在那次遭遇戰(zhàn)中,桑吉受了重傷,一度沒有了心跳,最后是在我們醫(yī)生的搶救下才得以生還?!?p>  這下圖安說不出話來了,如果是演戲,絕對(duì)不可能真的豁出性命去賭。

  “好了,回到正題吧?!币姷綀D安不再唧唧歪歪,伯爵也見好就收,又重新回到先前討論的主題,“關(guān)于米塔爾,還有什么值得一提的情報(bào)嗎?”

  話題轉(zhuǎn)換之迅速,讓阿米爾有點(diǎn)措手不及,他趕忙在平板電腦上劃了幾下,然后說道:“資料上顯示,他是個(gè)大印度主義者?!?p>  “什么是大印度主義?”田中問道。

  “印度是一個(gè)大國,不僅擁有巨大的人口和國土面積,還有著悠久的文化傳統(tǒng)。但由于歷史問題,尤其是在近代長期受到英國的殖民統(tǒng)治,印度在國際上的地位始終都很低下。但從印度取得獨(dú)立以來,一直都有這么一群人,他們認(rèn)為印度文化是人類文明的一個(gè)重要源頭,甚至可以說是人類文明之母,因此,他們認(rèn)為,當(dāng)今的印度在國際上的地位受到了嚴(yán)重的低估,希望能追尋古老祖先的足跡,重現(xiàn)印度的輝煌,在世界上取得與之相匹配的地位。而隨著印度經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,這種觀點(diǎn)的影響力也變得越來越大?!?p>  “人類文明之母?”許浩然重復(fù)了一遍這個(gè)詞,然后略帶嘲諷地笑了兩聲。房間里的其他人,除了阿米爾和伯爵,其他人都跟著他笑了起來??磥黼m然各人國籍不同,但在看不上印度文化這點(diǎn)上,卻有著高度統(tǒng)一的認(rèn)知。

  “其實(shí)在印度,持這種思想的人不在少數(shù),而且,從尼赫魯時(shí)期開始,這種思潮就充分反映在了印度的國家政策上。”阿米爾雖然是個(gè)印度人,但在這個(gè)時(shí)刻表現(xiàn)出了一個(gè)專業(yè)人士應(yīng)有的素養(yǎng),對(duì)陳述的觀點(diǎn)不顯露任何傾向,始終保持著客觀中立的立場。說話間,他又把一幅印度地圖投影到了大屏幕上。

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