路上，洛藍(lán)很輕易的就與顧元和關(guān)默兩邊一起負(fù)責(zé)護(hù)送她前去顧國(guó)的這撥人達(dá)成了一個(gè)底線共識(shí)：
他們兩邊都得尊重包括洛藍(lán)在內(nèi)的三方的底線——只要不觸碰自己一方的底線的，就要尊重對(duì)方的意愿，與對(duì)方達(dá)成能平衡彼此目的的選擇，決不能無視了對(duì)方意愿的堅(jiān)持只按自己的意愿行事。
且，還要時(shí)刻謹(jǐn)記：他們之所以會(huì)像如今這樣的一起行動(dòng)，是為了一個(gè)共同的目的——把洛藍(lán)她平安護(hù)送至顧國(guó)境內(nèi)。
這一共識(shí)，一下劃清了三方不能逾越的底線限制，同時(shí)也讓三方都清楚了他們這一路的所有行動(dòng)都必須是為了達(dá)到他們共同的目的服務(wù)。
這讓他們?nèi)皆谶@個(gè)角度上地位是平等的，但同時(shí)也要承認(rèn)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)那目的的過程中需要分階段的不同價(jià)值的側(cè)重，他們作為整體，是需要給予不同階段具備不同價(jià)值的一方、或是個(gè)人能與其價(jià)值相匹配的決定權(quán)的，其他人都只能配合。
但任何掌權(quán)者決不能因?yàn)樽约阂粫r(shí)的掌權(quán)就仗勢(shì)欺人，否則就別怪事后必將遭遇的同等程度的報(bào)復(fù)了。
洛藍(lán)一開始就警告了不能仗勢(shì)欺人，并明說了她不反對(duì)報(bào)復(fù)。也算是讓這幫本就訓(xùn)練有素的隊(duì)員們從一開始就清楚了一旦越矩必將受到的懲罰。
他們都很清楚他們中，除了洛藍(lán)之外，其他人都個(gè)個(gè)身手不凡，若真被報(bào)復(fù)——還是“同等程度”的報(bào)復(fù)，光是想想，他們都知道乖乖遵守共識(shí)規(guī)則才是最明智的選擇?！螞r，洛藍(lán)在提議這一規(guī)則時(shí)給出的解釋，也是他們都認(rèn)同的：
洛藍(lán)說，他們?nèi)蕉际菍?shí)現(xiàn)那共同的目的必不可少的部分。缺了哪一方，目的都不能順利達(dá)成。而他們?nèi)接侄疾荒茏屵@目的無法達(dá)成，更不能讓它毀在自己一方的手里。所以，他們?nèi)秸l都沒有高估自己、貶低對(duì)方的資格，各方都有自己不可替代的價(jià)值所在，也確實(shí)是誰也不能離了誰的協(xié)助就能順利完成這次的任務(wù)的。
洛藍(lán)從一開始的，就從根本上與那兩方最終達(dá)成了這一“整體共識(shí)”，這才使得這一路上，那兩方能很快就與她組成了一個(gè)暫時(shí)的整體，讓他們對(duì)彼此都有了“暫時(shí)的自己人”的基本認(rèn)同。
這樣的認(rèn)同，既不會(huì)違背了他們對(duì)自己所屬勢(shì)力的忠誠(chéng)，也能更有利于他們?cè)谶@次行動(dòng)中產(chǎn)生必要的組織凝聚力，確保他們能更快、更順利地完成了這次的護(hù)送任務(wù)。
而洛藍(lán)在其中，則始終承擔(dān)著平衡那兩方的“中立點(diǎn)”的角色。
兩方一有摩擦的，就會(huì)以她的可能偏向作為參考，來決定整個(gè)組織這次該將主要的力量往哪邊傾斜，決定哪邊為主、哪邊為輔？
洛藍(lán)每次都會(huì)做出她的明確選擇。且每次也會(huì)給出她認(rèn)為的能明確判斷這種“主次”的有效時(shí)間的參照標(biāo)志：比如到了哪兒之后，這種“主次”就不再有效；又或者是，會(huì)根據(jù)到時(shí)臨時(shí)遭遇的意外，就直接選立當(dāng)時(shí)最具優(yōu)勢(shì)之人來做領(lǐng)頭，指導(dǎo)他們?cè)撊绾我运麨橹鞯呐浜纤_保了整個(gè)整體的整體脫險(xiǎn)。
甚至有時(shí)，洛藍(lán)還會(huì)要求他們雙方暫時(shí)放下自己的原來身份，只將彼此視作是眼下同一整體的成員，然后要求他們離開自己原來的那邊，與對(duì)方一邊的成員重新根據(jù)各自恰好能互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì)來進(jìn)行混合搭檔，以應(yīng)對(duì)全新路線上的可能挑戰(zhàn)。
可以說，在這一路上，洛藍(lán)就像是負(fù)責(zé)集中整理平衡兩方所有意見、意愿的中間緩沖點(diǎn)。
在他們兩方看來，或許洛藍(lán)有些像他們這個(gè)臨時(shí)組合的小整體里的“軍師”，專門負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)隊(duì)里的矛盾、利益分配、資源側(cè)重，以及隨境應(yīng)變的戰(zhàn)略調(diào)整；而他們兩邊，則是越到后來就越專注于只負(fù)責(zé)執(zhí)行洛藍(lán)的指示了。
洛藍(lán)常把他們這個(gè)暫時(shí)的組合比作是一個(gè)完整的“身體”，她說：
身體的每個(gè)部分都是必需的，都是生存所需要的，否則，決不會(huì)代代延續(xù)至今。
你若是以為哪部分更重要、而哪部分又是可有可無，那只能說明：
要么，就是在你現(xiàn)在的處境中，有些部分的優(yōu)勢(shì)被明顯放大，甚至都掩蓋了其他部分無時(shí)無刻的對(duì)你這部分優(yōu)勢(shì)的輔助配合，讓人——包括你自己——都輕易覺察不出它們雖不明顯卻不能缺失的輔助作用；
要么，就是你自己根本就還沉溺在你只看到的那一小部分優(yōu)勢(shì)中自我沉醉、無法自拔的，根本就沒看到那一小部分之所以能具備那樣的優(yōu)勢(shì)、之所以能始終擁有那樣大的價(jià)值，全是其他部分在背后默默支撐著，才成就了那一小部分的顯而易見的“特別價(jià)值”。
你那些所謂的優(yōu)勢(shì)，只在眼下的處境中才有優(yōu)勢(shì)。但，你能保證這個(gè)世界會(huì)永遠(yuǎn)都是這樣？會(huì)永遠(yuǎn)都如你所愿，而非只是因?yàn)槭悄阕约盒疫\(yùn)的剛好碰上了能與你所愿相一致的這樣的境遇？
你以為你所有的特點(diǎn)為何會(huì)始終都是一個(gè)整體的存在著？
你以為為何你的特點(diǎn)會(huì)從你本來的眾多特點(diǎn)中的其中一個(gè)——一下就變成了所謂的“優(yōu)點(diǎn)”“缺點(diǎn)”的？
你以為真就只是與別人比較出來的結(jié)果？
那，你為什么會(huì)想這樣與別人相比？你們這樣比較所參考的標(biāo)準(zhǔn)，又是怎么定出來的？
難道不還是因?yàn)椤谀阊巯碌奶幘持?，符合“?biāo)準(zhǔn)”的特點(diǎn)，才會(huì)讓人更具生存優(yōu)勢(shì)？
本質(zhì)上，不還是在為了生存、延續(xù)服務(wù)的？
那么，你還會(huì)以為你現(xiàn)在的那些看似好像可有可無的特點(diǎn)，真會(huì)毫無存在的價(jià)值？
它們可不是為了滿足你的虛榮心而存在的，它們是為了保障你的生存、為了提升你的生存優(yōu)勢(shì)而存在的。
就連你所知道的這個(gè)“你”，也是為了保障你的生存才會(huì)存在。它的存在，是為了生存、為了更好的生存，而不是為了你。
還有，別以為這樣的目的，就會(huì)顯得你的生存有多重要。——保障你的生存，只是為了更好地保障你所歸屬的整個(gè)族群整體的生存。
不過，若是你的生存與保證整體的生存發(fā)生了沖突、甚至是會(huì)威脅到整體的生存的話，那么，你的生命，是可以被強(qiáng)制剝奪的。
最終的目的，是為了保障整體的生存?！挥胁慌c這個(gè)目的相沖突時(shí)，你的生存——作為整體生存的必不可少的一部分——才會(huì)需要被盡量保障住。
因?yàn)椋Ｗ∵@個(gè)整體的每個(gè)不可或缺的部分，才是保住這個(gè)整體的最有效、也最經(jīng)得起考驗(yàn)的手段。
同理，身體也是一樣，你之所以為“你”也是一樣——都必須最大限度地保障了身體、保障了“你”的每個(gè)部分都能好好地存在著，你的身體、“你”這個(gè)整體，才能好好地存在著。
否則，互利共生的反面，若只是調(diào)用其他部分來代償缺失的價(jià)值——還只是輕的；嚴(yán)重的，就會(huì)是同歸于盡——壞掉的部分不能活了，它也會(huì)讓整個(gè)整體都不能活。
洛藍(lán)不好向這里的人解釋什么“癌癥”之類的，就只能把大概的意思盡可能的用他們能聽懂的話來解釋了。
好在，這次與她一起行動(dòng)的這些人，都是關(guān)默和顧元精心挑選出的訓(xùn)練有素，也極擅學(xué)習(xí)、應(yīng)變的精英人才，所以洛藍(lán)也沒太費(fèi)工夫的就讓他們基本聽懂了她的意思。