“系統(tǒng)，我的功法呢？”孫毅躺在一處山林草地之上，一邊適應(yīng)著世界的壓力，一邊向系統(tǒng)催促功法，沒(méi)有功法，還修煉個(gè)什么？
這一次孫毅穿越的乃是一個(gè)修仙世界，孫毅特意要求的要是一個(gè)法術(shù)厲害的世界，在全職法師的世界，孫毅也算嘗到法爺?shù)奶痤^，近身戰(zhàn)斗確實(shí)酣暢淋漓，但法術(shù)遠(yuǎn)程攻擊也是一種享受。
系統(tǒng)于是挑出許多世界，聽(tīng)過(guò)的沒(méi)聽(tīng)過(guò)的，一大堆，一番挑選后，孫毅選擇了大道獨(dú)行世界。
這本書(shū)孫毅異世記憶里也有，但記憶依舊是截止到15年10月中旬，正好是主角洛離成就地仙開(kāi)辟自我仙界那里，對(duì)孫毅來(lái)說(shuō)，夠用了，孫毅可不一定會(huì)去這個(gè)世界的仙界。
“吾主，如您所愿?！本眠`的系統(tǒng)聲音在孫毅心中響起，而后便是一段修煉法訣與圖畫(huà)：“吾之造物主為吾主您所留下功法名為《先天一炁兩儀超脫五太五德七圣煉命清凈經(jīng)》，簡(jiǎn)稱(chēng)《先天清凈經(jīng)》。
所謂‘先天’者，先于天地混沌鴻蒙之時(shí)也。所謂‘一炁’，乃混沌鴻蒙初辟之炁。所謂‘兩儀’，指一切對(duì)立統(tǒng)一的力量，包括但不限于陰陽(yáng)水火生死善惡等等。所謂‘超脫’，即無(wú)所拘束自由自在，萬(wàn)法不侵萬(wàn)劫不落，一切外界力量不能影響己身。
所謂‘五太’，乃開(kāi)天五太，太易太初太始太素太極。所謂‘五德’為五行之德。五太五德五行互有關(guān)系，太極為水為善德、太素為金為道德、太始為木為功德、太易為火為圣德、太初為土為厚德。
所謂‘七圣’，蒼龍白虎朱雀玄武麒麟鳳凰六大護(hù)界圣獸與人，乃是鍛身之法。所謂‘煉命’把握自身命運(yùn)，命修之法，命硬，抵御一切詛咒必死類(lèi)法術(shù)神通，天命不可擾，命運(yùn)不可控。所謂‘清凈’，一切外法內(nèi)欲不加身不亂心，萬(wàn)法不侵萬(wàn)邪不起，謂之清凈。
人能常清凈，天地悉皆歸。
此《先天清凈經(jīng)》乃吾之造物主為您特意編寫(xiě)的修煉天地人三仙正道之無(wú)上真經(jīng)”
“名頭倒是不小，等等，天地人三仙正道？什么東西？”孫毅聽(tīng)著系統(tǒng)的一連串解說(shuō)，心中吐槽，不過(guò)孫毅明白，自己那不知修為的神秘前世拿出的東西，絕非凡品，不過(guò)這天地人三仙正道是什么？
“人身三寶精氣神，天之三寶物質(zhì)能量法則，所謂修煉，不離三寶，但各有側(cè)重，以法則之神為主，稱(chēng)為天仙之道，掌控法則一念天地景從；以能量之炁為主，稱(chēng)為地仙之道，開(kāi)辟世界為我所用，能量無(wú)窮威力無(wú)盡；以物質(zhì)之精為主，為人仙之道，肉身無(wú)敵橫行乾坤。
此三道，稱(chēng)為三仙正道。除此三正道以外，還有兩副道，謂之神鬼。神之道，為眾生之道，收集信仰香火，亦或者著書(shū)立說(shuō)，又或行善積德。
鬼之道，乃一切旁門(mén)左道之合稱(chēng)，身死成鬼，養(yǎng)尸煉蠱以及各種奇葩修煉方都?xì)w于其中，以鬼修最為常見(jiàn)，故名鬼道。
正所謂萬(wàn)劫陰?kù)`難入圣，神鬼之道，弊病重重，絕無(wú)前路，并非正法，神道極限取決于香火信眾，至多比信眾高三個(gè)諸天大境界。
即信眾若是連超凡一步都不是的凡俗，那么神道最多也就是諸天三階入靈一攀極境虛丹境，絕不可能突破，信仰香火已然無(wú)用，除非轉(zhuǎn)修三仙正道，脫離神鬼二道，不再利用旁門(mén)左道等外物或香火信仰。
神鬼二道無(wú)法攀登高峰，但頗多奇巧，只能作為輔助，因此名為副道?！?p> “西游記里的天地神人鬼五仙說(shuō)法嗎？”孫毅心中思索，他本來(lái)還以為西游記里的五類(lèi)仙只是職務(wù)與修煉所處環(huán)境不同分類(lèi)的。
“西游記五仙說(shuō)法也包括根據(jù)職務(wù)分類(lèi)。”系統(tǒng)察覺(jué)到孫毅想法，解釋道：“一詞多義而已。
另外，天地人三仙正道并非絕對(duì)的涇渭分明，實(shí)際上精氣神相輔相成不可分離，因此三仙正道亦是如此，你中有我我中有你，是無(wú)法準(zhǔn)確說(shuō)出到底是什么仙道的。
人仙之道修煉到后期可能一個(gè)細(xì)胞微粒便是一個(gè)世界乃至多元世界，身化無(wú)量多元世界；地仙之道也可以世界凝練法則不開(kāi)天地，天仙之道初期可能也要煉體修法，因此這是說(shuō)不清的，不必驚訝?！?p> 孫毅聞言明白，例如吞噬星空，應(yīng)該就是人仙之道，武者煉體，可后期不一樣參悟本源法則開(kāi)辟神國(guó)演變宇宙嗎？遮天里，應(yīng)該算是地仙之道，掌握能量，不修法則，但也不見(jiàn)開(kāi)辟世界。
這三種仙道，確實(shí)相互交融難以割舍無(wú)法分清。
“看樣子我依舊還是三道同修啊！”孫毅感慨，但也沒(méi)怎么抵觸，對(duì)于根基，孫毅極其看重。
和系統(tǒng)聊了一會(huì)后，孫毅徹底適應(yīng)了世界，這才打算修煉。
別誤會(huì)，孫毅這里所說(shuō)的適應(yīng)世界，不是修煉體系不適應(yīng)導(dǎo)致無(wú)法發(fā)揮威力，而是孫毅對(duì)于自身身體的掌控。
所謂靈根，實(shí)則是先天混沌大道炁。
世界誕生之初，無(wú)論強(qiáng)大弱小，都必須有大道顯化方可推動(dòng)世界演化，正所謂道不遠(yuǎn)人。區(qū)別只在于世界強(qiáng)弱使得大道出現(xiàn)時(shí)間長(zhǎng)短不一。
世界強(qiáng)大，可以支持大道的顯化時(shí)間就長(zhǎng)，世界借此演化就越完善，乃至拓印模仿微不足道的大道氣息，也就是法則。
世界若是弱小，大道顯化時(shí)間就短，例如芥子蜉蝣界，大道顯現(xiàn)不足億萬(wàn)分之一生滅，基本上什么都不留下，大道顯現(xiàn)的瞬間留下的演化慣性，支持世界億萬(wàn)年發(fā)展。而這慣性，不蘊(yùn)含力量。
所謂點(diǎn)靈化炁，便是以靈氣為薪柴，激活先天混沌大道炁，從而可以最快速度適應(yīng)一切世界。但這屬于玄之又玄的層面，低級(jí)的層面例如世界壓力重力，那就得自己適應(yīng)了。
在芥子蜉蝣小世界，乃至斗羅世界全職法師世界，孫毅的肉身都極為強(qiáng)大，但在這個(gè)世界，孫毅卻覺(jué)得肉身變得孱弱了一般，有些無(wú)力。
這是被世界壓制導(dǎo)致的，在那些小世界，例如斗羅世界，空間薄弱，孫毅輕易就能撕裂空間，而在這個(gè)世界，空間比之斗羅厚重不知凡幾，最重要的是在空間之中，法則交織如網(wǎng)，莫說(shuō)孫毅不能撕裂空間，就算能撕裂空間，孫毅也不敢進(jìn)入其中，不然必定被法則之網(wǎng)同化消亡。
另外，孫毅這身軀比之在斗羅等世界大了八倍，但放在這個(gè)世界，卻是剛剛好，換言之這個(gè)世界的長(zhǎng)度度量衡是小世界的八倍，體積那就是五百一十二倍！再加上天地壓制，可能存在的密度變化乃至?xí)r間流速，這么說(shuō)吧，小世界的武圣若是來(lái)到這里，和普通人沒(méi)有區(qū)別，甚至還不如普通人，和手無(wú)縛雞之力的腐儒沒(méi)什么區(qū)別！
孫毅來(lái)到這個(gè)世界，失去清凈超脫飛升光的保護(hù)后，就好像普通人突然置身深水或者高原，一時(shí)有所不適也正常。
調(diào)理過(guò)后，孫毅開(kāi)始修煉，按照系統(tǒng)的功法，煉炁期之前乃是引炁入體，引炁入體要跨七關(guān)，跨過(guò)七關(guān)，方才真正踏入修煉大門(mén)。
這七關(guān)分別是引靈，小周天，大周天，玄關(guān)一竅，汲靈，納靈，吞靈七步。
其中引靈就是引靈氣入體，小周天大周天便是靈氣在體內(nèi)游走打通經(jīng)脈，玄關(guān)一竅便是進(jìn)入竅穴丹田，而后在丹田積攢靈氣，積攢到一定的數(shù)量與質(zhì)量后，才能真正達(dá)到入靈一攀下境煉炁境的第一重，化炁境。
這七關(guān)孫毅很輕松便跨過(guò)，開(kāi)玩笑，孫毅超凡第三步先天天人境修煉一次，點(diǎn)靈化炁相當(dāng)于又修煉一次，這已經(jīng)是第三次修煉，俗話(huà)說(shuō)事不過(guò)三，三次修煉，豈能還有瓶頸？！
孫毅修煉，心里將其與過(guò)去修煉相比較，這引靈就相當(dāng)于超凡第一步，強(qiáng)化身體，而小周天大周天境界上應(yīng)該對(duì)應(yīng)宗師大宗師，畢竟超凡期吸收的是天地精氣元?dú)?，而如今吸收的是精純凝練百倍于精氣元?dú)獾撵`氣！
隨后的玄關(guān)一竅對(duì)應(yīng)武圣一步，當(dāng)然，對(duì)這個(gè)世界的普通人來(lái)說(shuō)這四關(guān)對(duì)實(shí)力身體素質(zhì)提升沒(méi)用。后面的汲靈納靈吞靈三境，則對(duì)應(yīng)武圣后四步。
這一切，孫毅輕易跨過(guò)，而后體內(nèi)靈氣凝結(jié)，孫毅的先天道體也發(fā)威，等數(shù)量的靈炁憑空誕生。
煉炁一重化炁境，就是利用靈根這先天混沌大道炁將靈氣轉(zhuǎn)化靈炁，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為真炁，這可是十倍的差距！
汲靈納靈吞靈三關(guān)，靈氣會(huì)進(jìn)行凝練，普通人丹田約摸容納一萬(wàn)靈氣，這三關(guān)普通人若是完成，有一萬(wàn)凝練兩次的吞靈級(jí)靈氣，等同四萬(wàn)息普通靈氣，然后便可以踏入化炁一重。
孫毅基礎(chǔ)太過(guò)扎實(shí)，身軀重塑后玄關(guān)一竅容積天生比之常人大一倍，若是完成此關(guān)，應(yīng)該擁有兩萬(wàn)凝練兩次、堪比八萬(wàn)普通靈氣的吞靈靈氣。
但孫毅乃是先天道體，靈炁自生，在全職法師世界孫毅便能夠吸收一道靈氣體內(nèi)自動(dòng)產(chǎn)生一道靈炁，相當(dāng)于十道靈氣，已經(jīng)是十倍的差距。
但如今完成點(diǎn)靈化炁法門(mén)，先天道體真正激活，孫毅吸收一道靈氣，體內(nèi)產(chǎn)生足足十道靈炁！也就是說(shuō)孫毅體內(nèi)憑空誕生百道靈氣！
點(diǎn)靈化炁法門(mén)，不愧是大道所賜！
只是孫毅天地人三仙正道同修，因而肉身與魂魄也需要錘煉，尤其是肉身，乃是根基中的根基，極其重要，體內(nèi)誕生的靈炁八成都被用來(lái)煉體，剩下的兩成，一成用來(lái)養(yǎng)魂，另一重?zé)挒拧?p> 因而孫毅一重汲靈都沒(méi)完成，體內(nèi)便已經(jīng)擁有18180息靈氣與1818息靈炁。
不過(guò)汲靈納靈吞靈本就是為了使靈氣達(dá)到一定的強(qiáng)度標(biāo)準(zhǔn)，而后引動(dòng)先天混沌大道炁，將所有的靈氣全部轉(zhuǎn)化為靈炁，繼而將所有的靈炁化作真炁法力。
孫毅體內(nèi)既然產(chǎn)生堪比十道靈氣凝練的靈炁，自然可以直接踏入煉炁境一重化炁境。
孫毅終于踏入入靈第一攀下境，煉炁境！
不過(guò)踏入煉炁境，孫毅除了一瞬間似與天地融合為一，觀(guān)摩天地法則外，并沒(méi)有其他的大的提升，原有的感知力受到壓制后只能探查周身半徑千米，如今依舊是半徑千米。
這也正常，孫毅歷經(jīng)先天三變、點(diǎn)靈化炁，身體神識(shí)等堪比入靈一攀上境紫府境，如今某種意義上算是第三次修煉煉炁境，自然沒(méi)什么改變。
孫毅正打算一鼓作氣，繼續(xù)突破，但是不得不停下，因?yàn)閷O毅居然覺(jué)得饑餓了。
觀(guān)看天時(shí)，孫毅發(fā)現(xiàn)自己才修煉了不到一個(gè)時(shí)辰。
“奇怪，我居然感到饑餓，而且這還不到一個(gè)時(shí)辰?。‰y道靈氣不能用來(lái)彌補(bǔ)自身能量消耗？不可能吧！”孫毅疑惑，自己達(dá)到先天天人境時(shí)便可以餐霞食氣以天地精氣元?dú)鈴浹a(bǔ)消耗，便是自身只是周天宗師境時(shí)幾日不食也無(wú)妨??！
“吾主，您在此世界的消耗增加，而靈氣這種高品質(zhì)能量您的身體還無(wú)法利用，畢竟虛不受補(bǔ)，至少要您真正達(dá)到紫府境方可辟谷以靈氣為食?！毕到y(tǒng)貼心的解釋道。
“唉，好吧，先解決溫飽問(wèn)題吧?！睂O毅無(wú)奈，好在此處不缺生靈。
孫毅取水生火開(kāi)始吃飯。這取水生火都是靠的法術(shù)所得，但這法術(shù)不是系統(tǒng)給的，而是孫毅自己摸索出來(lái)的用法。
“我說(shuō)系統(tǒng)，你這功法的難度也太大了吧？竟然一息靈炁才轉(zhuǎn)化一息真炁法力！”孫毅一邊解決溫飽問(wèn)題，一邊和系統(tǒng)聊天，不由得抱怨幾句。
所謂一息，一個(gè)大周天內(nèi)經(jīng)脈蘊(yùn)含的所有靈炁凝練后稱(chēng)之為一息。孫毅本以為自己這體質(zhì)真正激活后，即便不算那九成用來(lái)煉體養(yǎng)神的靈炁，可依舊有憑空誕生相當(dāng)十倍靈氣的一息靈炁用來(lái)煉炁，修煉會(huì)突飛猛進(jìn)。
那料自己居然也是用靈炁修煉！根據(jù)孫毅所知的劇情，此界一息真氣便是一息靈氣所化啊！自己卻是靈炁所化真炁，消耗足足十倍！
若是算上煉體養(yǎng)神的消耗，那就是百倍！
以至于自己如今仍只是第一重化炁境，要是如同此界練氣境一般以靈氣修煉，孫毅一個(gè)時(shí)辰就能跨過(guò)練氣前期與中期的瓶頸，達(dá)到第四重了。
此界每個(gè)境界都會(huì)細(xì)分為前中后期小狀態(tài)，系統(tǒng)提供的修仙法門(mén)亦是如此，圓滿(mǎn)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)屬于后期的特殊狀態(tài)。
之所以如此，是因?yàn)橐坏┩黄菩顟B(tài)會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變，例如煉炁境，小狀態(tài)內(nèi)突破只是法力性質(zhì)強(qiáng)度提升一倍，但三重突破至四重、六重突破七重這樣的小狀態(tài)突破，不僅法力性質(zhì)強(qiáng)度提升一倍，玄關(guān)一竅會(huì)容積暴增十倍。
而后期突破圓滿(mǎn)，玄關(guān)一竅容積不會(huì)變化，但九乃數(shù)之極，從一重到十重真炁法力整整進(jìn)化九次，在這第九次真炁法力的性質(zhì)會(huì)發(fā)生奇異變化，不需要額外凝練便暴增兩個(gè)層次，再加上九重蛻變十重的凝練變化，煉炁十重法力的性質(zhì)強(qiáng)度乃是九重的八倍！
正因此第十重被額外從后期劃出，列為圓滿(mǎn)之境。
化炁境最多容納兩萬(wàn)息真炁法力，達(dá)到兩萬(wàn)息，就需要將真炁兩兩合一，凝結(jié)精粹強(qiáng)化，從而破境，也就是說(shuō)煉炁境一重最多兩萬(wàn)息，二重也是兩萬(wàn)息，但每一息都是兩息普通真氣凝結(jié)，相當(dāng)于四萬(wàn)息，三重最多八萬(wàn)息。
孫毅如今體內(nèi)擁有一萬(wàn)息真炁，相當(dāng)于十萬(wàn)息普通真氣法力，要是修煉的此界之法普通真氣，妥妥跨入第四重。
“吾主，吃得苦中苦，方為人上人?！毕到y(tǒng)直接給孫毅灌了一口雞湯，孫毅其實(shí)也只是發(fā)發(fā)牢騷調(diào)節(jié)一下心情，自然也知道根基的重要性。
不然也不會(huì)在斗羅世界花費(fèi)上百年時(shí)間參悟只為鑄就最上等之靈體了。