第十四章 隱歌

　　“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

　　至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　　已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！?p>　　這是宋仁宗慶歷五年（公元1045年）大才子歐陽(yáng)修寫的《醉翁亭記》，而今歲是徽宗朝崇寧四年（公歷1105年），距歐陽(yáng)文忠公做《醉翁亭記》恰有一甲子了。燦若長(zhǎng)庚的才子早已逝去了，或許尸骨也早已腐朽，不過(guò)滁州的山山水水卻依舊美麗如故，這篇佳作也一直傳誦不衰。

　　滁州西九十余里，是一片茂密的竹林。彼時(shí)正值六月，金烏把眼睛睜得老大，于是人們不得不躲到陰涼處避暑。

　　這本是一條官道，只因正午之故，卻顯得有些冷清。距官道南側(cè)三十余步，是一條叮咚流淌的溪水。那溪水或是涌自瑯琊山的泉水，即便于這烈日之下流淌了數(shù)十里，卻依然清冽、甘爽。

　　蔥郁的竹林，加上甘冽的小溪，使行旅的人們不禁很快忘卻了天上的烈日，靜享著這份寧?kù)o的美好與片刻的慵懶。

　　一個(gè)才過(guò)笄年的著粉色褙子的女孩，在溪邊浣洗了手帕，來(lái)到一位著淡青色褙子的碧玉年華的女孩子身旁，輕聲說(shuō)道：“小姐，擦把臉吧！”

　　小姐接過(guò)手帕，拂去面上的塵土，但覺(jué)溪水沁入肌膚，有甘涼清爽之感，頓時(shí)精神一振，將兩個(gè)時(shí)辰趕路的疲憊一掃而空了。

　　“馨彤，你說(shuō)這次在蒼梧山的‘賞經(jīng)大會(huì)’上，能不能找到我爹爹呢？”小姐望著在一旁啃草的兩匹駿馬，喃喃說(shuō)道。

　　“小姐，我勸您還是莫去了！《乾經(jīng)》乃武林至寶，何況是七年前歐陽(yáng)霆從袁可敬那里盜來(lái)的，想必此次‘賞經(jīng)大會(huì)’定然不會(huì)平靜，甚至于兇多吉少?。　避巴技按诵械膬措U(xiǎn)，不免娥眉緊鎖起來(lái)。

　　小姐何曾不知其中兇險(xiǎn)，不過(guò)爹爹一去十載，未有音訊，難免擔(dān)心、掛念。此次好不容易聽(tīng)傳聞?wù)f他要去蒼梧山參加“賞經(jīng)大會(huì)”，自然不愿錯(cuò)失良機(jī)，要把爹爹尋回。不過(guò)她也體會(huì)到馨彤的擔(dān)心，于是淡淡一笑，說(shuō)道：“馨彤，我們此行是尋找爹爹，并非奪那什么武林至寶，自然不會(huì)有什么危險(xiǎn)。即便有什么不長(zhǎng)眼的不三不四的人來(lái)騷擾，憑我倆的本事，還是足可以保證你我安全的?！?p>　　“小姐，話雖如此，可蒼梧山畢竟是虎狼之地??！且不說(shuō)什么‘賞經(jīng)大會(huì)’上將要爭(zhēng)奪《乾經(jīng)》的天下英雄，單是‘九殿十魔’便十分難纏，小姐萬(wàn)萬(wàn)大意不得！”

　　“是??！”小姐長(zhǎng)嘆一聲，不禁也苦惱起來(lái)：“據(jù)江湖傳聞，前年歐陽(yáng)霆出逃無(wú)路而投了蒼梧山冥教，到今年二月，僅僅兩年時(shí)間，從藍(lán)旗小校升任冥教教主，其才能和修為自是不可斗量的，必有超人之處，否則怎能號(hào)令群雄？”

　　“小姐說(shuō)的是！蒼梧山地勢(shì)廣袤，物產(chǎn)豐饒。雖說(shuō)有冥教常年盤踞，江湖上卻鮮有其作惡的傳說(shuō)。不過(guò)九殿之名稱恐怖如斯，聞之便讓人心生怯意，可見(jiàn)亦非善類！倘若發(fā)生沖突，恐我二人功力不及，屆時(shí)如何是好？”馨彤說(shuō)著，眨巴眨巴眼睛，怯怯的說(shuō)：“小姐，我們此次是偷偷跑出來(lái)的。要不然，我們回去把師尊請(qǐng)出來(lái)?yè)窝憧纯珊?？?p>　　小姐聽(tīng)了這句話倒有些惱怒了，狠狠地白了馨彤一眼，不過(guò)因?yàn)榱己眯摒B(yǎng)的原因，卻沒(méi)有責(zé)罵的意思：“小丫頭片子懂甚？倘若回去，可出的來(lái)么？咱們也就是從師傅那里偷聽(tīng)到我爹爹的消息才出來(lái)的。打我小時(shí)起，恩師一直庇護(hù)于我，生怕受了什么傷害。此行的兇險(xiǎn)你又非不知，何必再回去讓師傅對(duì)我禁足呢？”

　　馨彤轉(zhuǎn)過(guò)臉去，吐了吐舌頭，扮了鬼臉，卻也不敢再說(shuō)什么了。

　　待得她們吃了干糧，喝了開(kāi)水，滅掉炊火將要離開(kāi)時(shí)，從官道上疾馳一匹駿馬來(lái)。將近時(shí)，就聽(tīng)到喚“歌兒、歌兒”的呼喚聲。等莫隱歌辨清來(lái)人是自己的恩師魚秋寞，而想與馨彤騎馬避開(kāi)時(shí)，已然來(lái)不及了。

　　魚秋寞剛過(guò)半百，卻依舊英姿颯爽。一襲白袍，無(wú)半點(diǎn)雜塵；烏黑明亮的頭發(fā)梳成中分高發(fā)髻盤在頭頂，用一支素雅的碧玉簪挽??；薄施脂粉，卻不用脂粉覆蓋本身紅潤(rùn)而富有彈性的臉頰，再襯以一雙淡淡的遠(yuǎn)山眉——雖然沒(méi)有少女的嬌羞與美艷，然而那份端莊與典雅，加之背后背的一柄古劍的點(diǎn)綴，在駿馬側(cè)婷婷一站，周邊的空氣頃刻便不再燥熱，亦沒(méi)有寒冷，恍若三月里暖暖的陽(yáng)光一樣明媚，使人不舍得有一絲絲的輕浮或壓抑之心情似的。

　　莫隱歌和馨彤趕緊過(guò)來(lái)拜見(jiàn)，口中喚著“師傅”和“師尊”。

　　魚秋寞在平日里倒沒(méi)有對(duì)她們二人示以極其嚴(yán)苛的態(tài)度，只不過(guò)但凡一觸及心中底線，自是頃刻間冰冷的勝似寒冬臘月，譬如此次的不辭而別就是如此。

　　魚秋寞長(zhǎng)久的坐在蒲團(tuán)上一言不發(fā)，貌似在她坐下來(lái)閉目養(yǎng)神的剎那間便與環(huán)境融為一體了。莫隱歌和馨彤都知道，這是“坐忘”功法的最高境界，追求的自然是“天人合一”的妙境了，此刻外物的一草一木，一山一水，都化在了魚秋寞的一呼一吸之間。

　　即便如此，她們二人也不敢看魚秋寞，因?yàn)樗齻円仓?，“坐忘”功法達(dá)化境之時(shí)，通過(guò)將內(nèi)力注入感官可以具備體察入微的神通，于是各自只能在心中拼湊這位江湖女俠的神情會(huì)如何冰冷或光怪陸離罷了。

　　陽(yáng)光透過(guò)濃密的竹葉，星星點(diǎn)點(diǎn)、或隱或現(xiàn)地灑在莫隱歌和馨彤身上，有一種迷離的夢(mèng)幻之美。

　　又過(guò)了一刻，還是小馨彤忍不住了，偷眼看了一下魚秋寞，又瞥了一眼莫隱歌，等到莫隱歌隱約感覺(jué)馨彤瞅著自己時(shí)，微微側(cè)頭，與馨彤的目光撞個(gè)正著。只見(jiàn)馨彤一個(gè)勁的朝自己努嘴，意思是悄悄溜掉。當(dāng)馨彤的膝蓋還未離開(kāi)蒲團(tuán)三寸時(shí)，魚秋寞溫柔卻又威嚴(yán)的說(shuō)聲：“跪下！”她的雙膝便又被蒲團(tuán)像磁石一般牢牢吸住了。