農(nóng)莊上原本就有人租地耕種，加上這次帶來的近五百人，房子就不夠，只能先搭起帳篷住下。
一切都是空白，經(jīng)過俱盧洲兩年多的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，怎么經(jīng)營，李非夢(mèng)早就有了一整套方案。
李非夢(mèng)先召集所有人做了一個(gè)簡短部署，“今年年景不好，到處都是吃不上飯的人，農(nóng)莊要搞建設(shè)，需要很多人，現(xiàn)在這四五百人，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，先把房子建起來，然后繼續(xù)到各地去招人。
我們要販運(yùn)貨物，修建房屋碼頭，還要很多人，具體誰能能什么，會(huì)做什么，自己報(bào)項(xiàng)目上來，需要誰自己去問，不夠就去外面招。
三個(gè)月內(nèi)想不出做什么的，都去開荒種地。
碼頭和農(nóng)莊邊上的荒地全部買下來，我估計(jì)這里可以建成一個(gè)容納幾十萬人的城市，吃的不夠，我會(huì)派人去大漠把牛羊趕過來，加上去年牧民們收的小麥水果，足夠幾十萬人吃了。
無論男女，人人配刀帶弓，早晚操練，如果莊子受到攻擊，要人人能夠上陣殺敵。
我們內(nèi)部不用錢，報(bào)了項(xiàng)目的生產(chǎn)單元，把所需土地、人力、物資一起列出來，建立起考評(píng)機(jī)制。
有人有土就有財(cái)，土地是基本盤，先實(shí)現(xiàn)自給自足，再把多余的多西賣出去。
所有招來的人，每月發(fā)三十天的飯票，憑票去廚房吃飯，不夠可以自己出錢買。
房屋建好后，結(jié)了婚沒房子住的，都可以申請(qǐng)一套家庭用房。
每個(gè)人外面都有親戚朋友，也需要和外面交流，每人每月發(fā)基本月錢一兩。對(duì)外生產(chǎn)單位，每月總收入上交一成，其它的內(nèi)部分配，內(nèi)部生產(chǎn)單元不需要考慮利潤。
任何一個(gè)人不是為我服務(wù)，也不允許為某一個(gè)人服務(wù)，而是要為盡可能多的人服務(wù)，服務(wù)的對(duì)象越多，別人給你的權(quán)益越大，要建立這樣一種新的經(jīng)濟(jì)模式，消滅雇傭制。
受雇于一人，只能得到一個(gè)人給予的報(bào)酬，而每多服務(wù)一個(gè)人，就可能多得到一份報(bào)酬，不要去要求每個(gè)人都付給你報(bào)酬，所有的付出一定會(huì)被人記住的，要琢磨出這樣一種新型經(jīng)濟(jì)和分配模式?！?p> 這一天，李非夢(mèng)也住在了農(nóng)莊邊上待見的帳篷里，內(nèi)地冰雪剛剛開始融化，海邊比內(nèi)地要略顯溫暖，土地已經(jīng)露了出來。
李非夢(mèng)、李曦兒、牛蠻兒選了一處高地，點(diǎn)燃篝火，在山頭做起燒烤來。
海風(fēng)吹拂，帶來了絲絲溫暖，幾口燒酒下肚，渾身越發(fā)暖和起來。
海灘上邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)過來了一個(gè)人，走路姿勢十分奇怪，待近了些才看清楚，原來那人根本不是用雙腳走路的，而是單腿支撐，一跳一跳前行，如同僵尸行走一般。
這人難道只有一條腿？
再近了一些，才看清那人的另一條腿半提在空中，似乎受傷了的模樣。
“去幾個(gè)人，問問那個(gè)腿受傷的人，家在哪里，把他送回家去?！崩罘菈?mèng)指著那個(gè)偏腿走路的人，對(duì)莊戶吩咐道。
“郎主不用管他，那人沒有受傷，他是在練功呢?！鼻f戶似乎早已見怪不怪。
“這人會(huì)武功？”牛蠻兒好奇地問道。
“這人是個(gè)道士，幾個(gè)月前才來這里的，一直單腿獨(dú)立，晝夜不歇，早上面對(duì)大海，太陽落下才回山，中午會(huì)找人乞食一碗面，莊戶經(jīng)常找他做法事，他不要錢，乞食倒沒人不給他?！?p> “這道士怎么是個(gè)光頭，怕是個(gè)和尚吧？”
“此人自稱道士，不是和尚?！?p> 主動(dòng)節(jié)食、禁欲、戒眠，人怎么可以幾年不睡，這絕對(duì)是搏眼球騙人的把戲。
真人無夢(mèng)并不是不睡覺，定中心死神活，數(shù)日不息，乃至夢(mèng)醒如一，修的是靈覺，并不抑制大腦和身體的自然運(yùn)作。四禪八定血脈俱住，那也是境界到了才有的自然現(xiàn)象。
倘若反過來，以不睡覺的方式來修證無夢(mèng)，使大腦和身體得不到休息整理，這絕對(duì)是作死。
反生理的行為，從來沒有長壽的，短命的倒是很多。
養(yǎng)生要訣，還是“飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞”十二字最為有效。
李非夢(mèng)自己不信，莊戶中很多人卻深信不疑。
有人說，道人曾經(jīng)喝了鴆酒，在水池里泡個(gè)澡就把酒毒全解了，只掉了頭發(fā)和胡子。
有人說，這道人曾經(jīng)一句話就把死人的魂魄從地府召回來。
最夸張的是，曾有人親眼看見這道人單足獨(dú)立九年，不眠不休。
“牛哥，帶人把那道人趕出去，這里到海邊都是天師府的地盤，若有人再敢私闖民莊，見一次打一次?！崩罘菈?mèng)吩咐道。
莊戶中有不少被那道人盎惑了的，聞言心下揣揣，又不敢反駁李非夢(mèng)的話，只得硬著頭皮跟隨牛蠻兒去了。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)只見那道人和牛蠻兒交涉了幾句，就隨著牛蠻兒回來了。
“這道人說他仰慕天師高義，想要加入天師府?！迸ＰU兒對(duì)李非夢(mèng)道。
李非夢(mèng)感覺挺意外的，這世外高人不是離群索居，不問世事的嗎？
“天師在此所為，大公無私，正是我要尋找的道，此心安處是吾鄉(xiāng)，肯請(qǐng)?zhí)鞄熓樟?。”道士此時(shí)恢復(fù)了一個(gè)正常人模樣，稽首為禮，不再單腳獨(dú)立行走。
“道長尊姓大名，仙鄉(xiāng)何處？”
“鄉(xiāng)野之人，不敢稱尊，我姓王，名處一，寧海東牟人（山東乳山），我?guī)熤仃栒嫒怂?，以苦行、不蓄觀產(chǎn)、救濟(jì)世人為本，天師所頒教化，深合我心，愿為天師附翼?！?p> “全真大名，我也早有耳聞，只是我這莊園廟小，王道長愿意屈就，可否為我執(zhí)掌教化？”
“莊園雖小，一粒道種萬金難求，愿殺身衛(wèi)道。
我有五位師弟，近年雖有悖師父遺志，建了數(shù)處道觀，救濟(jì)世人的本心卻未更改，天師若不嫌棄，愿捐我教寺產(chǎn)，助天師弘揚(yáng)大道?！?p> “寺產(chǎn)想必不是你一人所有，你能做得其他人的主嗎？”
“天師所頒之道紀(jì)，與寺觀所行目標(biāo)無二。寺觀并入天師府，有益無損，更能收事半而功倍之效，我恭為全真掌教，雖不能一言而決，卻有掌舵之責(zé)。
再則，出家入世，無非修道，何必以衣冠示人？全真并入天師府，衣冠行止以天師府之規(guī)為則。”