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代夏

第十二章 論政

代夏 駱宗山 2020 2018-03-13 09:30:56

  “呂駱拜見四位賢兄?!?p>  呂駱朝著武羅、伯因,龍圉,熊髡四人謙卑恭敬地說道。

  然后讓吳賀把二人帶來的狍和祿,遞上。

  無論在何時(shí),走親訪友,歷來都是會(huì)帶上一些事物同去,以示禮敬,這是上古之民生活習(xí)俗所化,又延續(xù)至今。

  四人也是面色高興,容貌友善地看著呂駱以及吳賀。

  呂駱手中提著的弓矢,也逐一放到了舍內(nèi)的草泥墻邊,靠著。

  吳賀把手中的狍,用藤蔓略微捆著,放到了他們豢養(yǎng)羔(羊)的柵欄之中。

  就在這帝丘邑的東閭,廛里之間的舍中,卻是能夠聽見舍外,各族交換物品的市中易物的聲音,可窺見帝丘眾庶的富庶。

  呂駱望了望帝丘之中的明堂所在,然后縮回了眼眸,盯著他們說道,

  “諸位賢兄,不知道近日明堂之上,后羿、寒浞有何變動(dòng)。”

  武羅用陶爵乘著孟夏采摘的荼,以灼水浮泡,將荼水遞給了呂駱,然后才回應(yīng)著呂駱說道,

  “夏后倒是一如往常,只是寒浞不停派人往此處,然,這仍不是最為禍?zhǔn)碌摹!?p>  “夏后(后羿)命伯明氏不孝子寒浞作相已有六歲,主管政事?,F(xiàn)如今又兼顧左司馬之任,掌管左、中、右三旅共三千人。著實(shí)可怖?!?p>  呂駱聽著武羅有些艾怨的口氣,自然知道他是怎么了,像他這樣的人,當(dāng)然知道如此下去,后羿是什么下場,寒浞要做甚麼事。

  呂駱心里腹誹,“沒有想到寒浞的行事作風(fēng),還挺快的,短短六年,難道就把后羿的有窮之夏,掌握得差不多了,那自己還怎么行事?!?p>  佇立在一旁的熊髡,在呂駱看來,有些憂愁,好似有道不盡的苦水。

  熊髡擺了擺自己的衣袖,大聲嚷嚷道“這也就罷了,近歲以來,又把司馬(中)、右司馬等人攬?jiān)诹耸种校篝噙€升他作了寒侯,如此下去,……,寒浞已經(jīng)全掌夏后大軍,恐有代羿自立。然,羿不自知,我等也無有法矣?!?p>  武羅聲音冷冷地道,“禁聲,眼下何處都有寒浞的戍行之士卒,你是想讓寒浞把你弒了,聲音這般鼎沸作何?”

  熊髡站在一旁,不再言語,武羅對(duì)于熊髡來說。是有著昆仲兄弟之情,他不敢忤逆。

  熊髡在寒浞沒來之前是后羿的大司馬,總管近萬有窮士卒,又是總管對(duì)外友善的邦人,可謂身居高位,可是自從帝相二歲(公元前2028年),十三歲時(shí)的寒浞來到了有窮氏,三歲就摘了自己的統(tǒng)轄士卒的司馬之位,這幾歲更是將熊髡的邦人一職任也去了,把他變成了四輔正的前疑之任,心中不平,卻也無可奈何。

  就像是后世把大臣變成了虛職,只是剩下了顧問這樣的職任,誰都會(huì)生氣的罷。

  呂駱又望向龍圉,想從他那里得到一些好消息。但,不如他意。

  龍圉苦笑了一下,緩慢的,說道,“自從太康失政,天下侯伯、部落相侵,到了此時(shí),權(quán)、衡已經(jīng)亂了,許多眾、庶之人,在易物交換的時(shí)候,多有違背度量,如今天下多是不公之事,吾這個(gè)司寇,除了要治理眾庶之也要能夠識(shí)三墳五典,還要如同皋陶一般,身為大理,知大理,剛正無私,著皋陶一般的大理的任服衣裳,以示正德,清徹眾庶之罪。忒是繁忙,卻無有得利。”

  此時(shí),夏朝的官爵,中央以三正為公,此三正又不同于車正,馬正等,又以群臣諸多司稱之官九人為九卿,司空為首,以佐掌管天文歷法的天正、天政,掌管地理之便的地正、地政,以及掌管人事的人正,又作民政、民正。地方之上,以國家大的,擁有半獨(dú)立的伯,和侯國統(tǒng)轄。大禹時(shí),設(shè)州牧主九州之貢,故九州屬受貢之劃分。侯伯受各邑大夫之名,有二十七人,其下上至夏后的明堂,下到侯伯,則有上士,又稱列士,諸侯用下士,計(jì)有八十一人。

  其余還有國老,庶老等三老,五更,四輔前疑后丞、左輔右弼,負(fù)責(zé)上傳下達(dá)的遒人,主任貴族教育的官師,發(fā)生天象、負(fù)責(zé)敲打夔鼓的瞽,以及掌管貴族訓(xùn)練射術(shù)的司射等等。

  夏后氏貴爵而尚齒,官百即是如此,也就是說夏朝人對(duì)官位很重視,已經(jīng)有了高下之分。

  呂駱尷尬地笑了笑,然后望著他們略有所思地說道,“不如四位賢兄一同跟我去呂國,我必然以國事示之?!?p>  呂駱心中明白,此時(shí)也只能委婉勸他們?nèi)螄吘顾娜送篝嘤卸鄽q的沙場情誼,昔日更是如同昆仲兄弟,怎么可能因?yàn)樽约喝詢烧Z,就會(huì)離去。故此,呂駱心里早已經(jīng)籌謀好了,就在這里費(fèi)上一些時(shí)間,若是能夠?qū)⑺娜藥е羺螄?,最好。就算不能,也要花些時(shí)間,磨制弓矢,以求朋貝,換買多一點(diǎn)的奴隸。后羿把自己放了,那就是自由的,只要沒有危及性命,又如何不能多待。

  一直未有說話的伯因,此刻卻是面露微笑,看著呂駱,像是在說,我知道你打的什么注意,可是我也不拆穿。你可要花很長時(shí)辰了。

  伯因在四人之中,年歲第二,白須髯口,毛發(fā)也已經(jīng)白了,比之武羅,卻是早生白發(fā),但是謀略不差、頭腦靈活。身著麻布編織的衣裳,內(nèi)里裹著獸皮,頂上束著發(fā)。

  呂駱心里暗道,“四人之中,也只有他比較難搞定?!?p>  伯因笑了笑,和善地說道,“后羿與我等有情誼,怎敢在此時(shí)背叛他,除非夏后親自派人前來,治我等四人罪愆,不然呂駱仲弟你也是無法勸慰我們的?!?p>  就在此時(shí),舍外傳來了別的聲音。

  “武羅等四人,可在,我是寒浞左司馬派來的戍行,爾等若再不降于左司馬之下,左司馬說了,那就讓你們小心無罪愆,否則……?!?p>  呂駱同武羅四人往外面一看,一個(gè)身著粗麻布,提著長石戈的士卒站在那里,整個(gè)人顯得急促,可能是剛剛奔騰了過來,有些急躁。

  

駱宗山

寒浞公元前2028年到后羿麾下,前2023年,六年時(shí)間。   茶,上古曰荼。   神農(nóng)說唐.陸羽《茶經(jīng)》:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏。”,在中國的文化發(fā)展史上,往往是把一切與農(nóng)業(yè)、與植物相關(guān)的事物起源最終都?xì)w結(jié)于神農(nóng)氏。而中國飲茶起源于神農(nóng)的說法也因民間傳說而衍生出不同的觀點(diǎn)。有人認(rèn)為茶是神農(nóng)在野外以釜鍋煮水時(shí),剛好有幾片葉子飄進(jìn)鍋中,煮好的水,其色微黃,喝入口中生津止渴、提神醒腦,以神農(nóng)過去嘗百草的經(jīng)驗(yàn),判斷它是一種藥而發(fā)現(xiàn)的,這是有關(guān)中國飲茶起源最普遍的說法。   《神農(nóng)本草經(jīng)》中寫到:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”;

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