第九十二章 洛莎妲百年前東渡的見聞錄

　?。ㄒ?yàn)樽髌肥强苹眯≌f，切勿將內(nèi)容當(dāng)真。）

　　洛莎妲心想不必了，她故意轉(zhuǎn)移話題，對暗明雪夜子說：“你怎么會在這里？”

　　“因?yàn)閾?dān)心會出現(xiàn)，【兩個赤壁】的這種曼德拉（效應(yīng)）的【矩陣故障】的事件。”暗明雪夜子說。

　　兩個赤壁，即所謂的文武赤壁，文赤壁是北宋蘇軾《赤壁懷古》和《赤壁賦》的赤壁，武赤壁就是三國赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場這個赤壁。

　　曼德拉效應(yīng)，即生活中出現(xiàn)的一些事件與我們記憶中的對這件事印象存在著巨大差異的現(xiàn)象，因此，就出現(xiàn)了兩個赤壁。矩陣自己修復(fù)了它的矩陣故障，也就是說，北宋蘇軾《赤壁懷古》和《赤壁賦》的這個赤壁，曾經(jīng)在某個時空的確是三國赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場，所以從矩陣故障來看，蘇軾的所說【三國周郎赤壁】是沒錯的。

　　暗明雪夜子又說：“你沒必要扯開話題?！?p>　　“不必了。”洛莎妲淡淡地說，她意思是說，不必知道真相。

　　洛莎妲，她心想：真相？不要開玩笑好嗎？是丑事好不？誰不知道這事與我有關(guān)。

　　那是在1854年日本和美國簽署了《神奈川條約》之前，洛莎妲來到日本。

　　在這之前，洛莎妲對遠(yuǎn)東的認(rèn)識不深，她去過中國，但沒有去過日本。

　　為了從小能有好的武藝功底，洛莎妲從小在東亞經(jīng)名師洗滌過筋髓，這洗滌筋髓的武功，在舊的武俠小說里又叫做【洗髓功】。原來，人體本身的氣是很散漫的，如果不經(jīng)過調(diào)整，這些氣很難會被人所利用，如果經(jīng)過調(diào)整，讓這些氣能夠匯聚起來，并沿著經(jīng)絡(luò)而行，那么人就能運(yùn)用這股力量，再經(jīng)過激活大腦的沉睡的部分，就能夠利用好超能層，例如做到懸浮、念力移物等等。

　　而這個激活大腦的沉睡的部分，會舉行一個儀式，叫做啟蒙儀式，接受啟蒙儀式后，就能加入石匠會。由于天資聰穎，洛莎妲很早就接受這種啟蒙的儀式。雖然石匠會與五行七星家族的淵源很深，洛莎妲也是七星家族的人，但是未接受啟蒙儀式之前，她其實(shí)不知道石匠會的事，加入以后，她才對這個會有了解。原來石匠會的人是不能夠泄漏石匠會的事，其中泄秘者會被追殺，歷史上有的例子有很多，例如喬治·華盛頓，音樂家莫扎特。音樂家莫扎特，因?yàn)樵诮邮軉⒚蓛x式后受到啟發(fā)，創(chuàng)造出《魔笛》，《魔笛》泄漏了石匠會的秘密，導(dǎo)致他于1791年被殺。

　　除此以外，洛莎妲還接受古老式的鍛煉方法，這些方法與現(xiàn)今的一些健身房的方法不同，無需使用多余的器械，例如啞鈴、舉重的杠鈴，也能夠讓身體更加強(qiáng)壯和健美，并不會傷及關(guān)節(jié)。這些古老式的鍛煉方法，現(xiàn)今很少人用，也很少有人提及。在2009年和2011年有個叫Paul Wade（保羅·懷德）的美國出過兩本書，分別是Convict Conditioning（真格的力量之書），和Convict Conditioning II（真格的力量之書2），這兩本書里面保留了一部分這些古老式的鍛煉方法。

　　初次來日本，雖然有些地方的風(fēng)景是不錯，但是洛莎妲感受不到這個國家有多好，這時的日本很窮很落后，無法與完成了第一次工業(yè)革命之后的歐美國家相比，街道的環(huán)境很差、很臭，人們的衛(wèi)生意識提不起來，連抽水的馬桶都沒有。人們隨意在大街的角落大小便，隨意地把馬桶的糞便倒入河流，所以一發(fā)生水災(zāi)，很容易引發(fā)瘟疫。其實(shí)這一點(diǎn)，以前的歐洲也差不多，例如巴黎等大城市，人們隨意把糞尿從樓上，倒下，還沒有對樓下說【小心啊】，經(jīng)常有人被淋到，那時的巴黎街頭也是臭氣熏天，后來的高跟鞋就是這么被發(fā)明出來的，穿著高跟鞋早期是為了避開地面上的糞尿。歐洲的廁所也是在城堡或者某些城墻的角落，留個坑，糞尿或落下城下的河流讓其帶走，或落下在城墻之下。連法國的凡爾賽宮的衛(wèi)生情況也一樣，人到處大小便，連王子公主、紳士貴婦等社會名流也一樣，都因?yàn)榉矤栙悓m沒有廁所。后來英文有句叫做【I must go and pick flowers.】，它的意思不是【我需要去摘個花。】，而是【去廁所】的意思。以前歐洲的黑死病，一部分原因是因?yàn)樾l(wèi)生問題。

　　發(fā)生瘟疫后，人們應(yīng)該做的其實(shí)是清理環(huán)境，所以洛莎妲覺得發(fā)明抽水馬桶的那個人，其實(shí)應(yīng)該獲得諾貝爾獎。

　　作為貴客的洛莎妲來到日本，她在自己的房間發(fā)現(xiàn)了一樣?xùn)|西，是一個木架子，類似如今病人用的坐便椅。這個東西來自于中國，原來古代中國，它的作用類似如今馬桶坐圈，人在方便的時候，打開木制的馬桶蓋，把它放在馬桶之上，就可以了，完事后，把馬桶蓋蓋好，移開這個架子即可。還有一種木制的馬桶是，前面設(shè)有一道高擋板，這樣這樣小便時，人會方便很多。洛莎妲感嘆中國古人太科學(xué)了，西方的那種坐廁石板不夠科學(xué)，中國的這個設(shè)計這樣就不會弄臟到身體，因?yàn)檎l也不愿意觸及馬桶的邊緣。中國古代大概在漢初或更早的時候，已經(jīng)有專門的商人出售這種商品，還有尿壺，已經(jīng)有分男女的了。這種架子，一般是家境稍好一點(diǎn)家庭會買，例如古代千金小姐或者公主、貴婦人，或者是丞相將軍等，通常在房間或者營帳會有，然后由下人把馬桶拿去清理。

　　在當(dāng)代，洛莎妲看到謝石的書，有提及到這個，在北宋的歐陽修的《歸田錄》曾記載，【燕王（用）......木馬（桶）子......】，這個【木馬（桶）子】，就是這種類似架子的坐便的用器。

　　在2007年初的時候，中國東部，曾經(jīng)出土過（中國東周）戰(zhàn)國末期的一件文物【木刻坐便的用器】，它是在大概距今2200年到2300年間楚國貴族的一個墓發(fā)現(xiàn)的，它保存得相對完好，并且看起來應(yīng)該是符合一定的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)的。它證明了，古代就存在著這種坐便器，只是因?yàn)楣湃藳]有把這些事記錄下來。2012年，還出土過唐代的一件廁所唐三彩，是一個蹲坑廁所單間的模型，有門，有窗，廁所的坑位前面還有一條傾斜的槽。這個設(shè)計比現(xiàn)今還要好，據(jù)謝石說，這個窗的實(shí)際有兩個，一個設(shè)在高墻，用來通風(fēng)，一個設(shè)在低一點(diǎn)放掩蓋之物表示有人在使用；還有晾衣服的竹竿，因?yàn)楣湃说囊路荛L，在如廁的時候會先卸下衣服，避免弄臟衣服，如廁后通常會換一套衣服，所以古代去廁所也叫【更衣】。

　　另外，在這個日本的典籍當(dāng)中，還存在著《五山十剎圖》，它是一位當(dāng)時來當(dāng)時還是南宋時的中國學(xué)習(xí)的日本僧人所畫的一本圖冊，它里面有一個關(guān)于金山寺的廁所的布局圖，它反映了當(dāng)時中國廁所的衛(wèi)生程度很高，整潔程度超乎一般。這位僧人也希望日本能夠仿效。

　　洛莎妲覺得東亞也應(yīng)該像西方一樣進(jìn)行工業(yè)革命，來提升自己的科技水平或文明水平，所謂Alpha Barrier（突破關(guān)鍵科技領(lǐng)域，即一項(xiàng)革新掀起巨大的科學(xué)革命潮）。第一次工業(yè)革命，以蒸汽機(jī)為標(biāo)志，蒸汽機(jī)就是Alpha Barrier。在美國與日本簽署【神奈川條約】之后十余年，西方國家開始了第二次工業(yè)革命，以電器的廣泛使用為標(biāo)志。第三次工業(yè)革命，以1947年羅茲威爾事件中得到的研究成果其中之一的【集成電路（微型電子元件）】為標(biāo)志。

　　洛莎妲在這個時期的日本，看到了一個叫做【蠟燭圖】的事物，原來它是日本的米商用來記錄每一天米價的，后來它成為世界金融市場的一種圖表。洛莎妲還看到日本的武士刀，這種刀，很適合實(shí)戰(zhàn)。

　　這時的日本處于德川幕府的末期，社會上暗流涌動，在1837年，一個叫【大鹽平八郎（1793年—1837年）】的日本人，在大阪發(fā)起叛亂，這次叛亂由底層的武士領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)起的，并積極地聯(lián)合農(nóng)民和城市里的貧苦大眾進(jìn)行的第一次叛亂。這些底層的武士，有一部分就是忍者。而管理著忍者的，是宮水一族和服部一族。在此之后，宮水一族和服部一族加強(qiáng)了對忍者的管理。

　　洛莎妲記得【大鹽平八郎】寫過一首這樣的詩詞：【著得新衣祝新年，羹餅味濃易下咽，忽思城中多菜色，一身溫飽愧于天】。此詩當(dāng)中【菜色】是說人枯黃的臉色，由于長期的饑餓導(dǎo)致的。這首詩的意思說說，穿上新衣服過新年，過年的食物都非常可口，忽然想起城里還有很多饑餓的貧苦農(nóng)民，再想到自己過得富足，心中很慚愧。

　　這次接待洛莎妲就有服部一族的人，他就是【服部光次郎】，還有宮水一族的人【宮水海子】，望月一族的【望月千姬】。

　　服部光次郎，他將會是服部家第四十二代【服部半藏】這個稱號的繼承人，所以他又稱為【服部四十二】。望月千姬，是【望月千代女】的繼承人。在當(dāng)時，洛莎妲聽宮水海子，服部光次郎和望月千姬是一對情侶，經(jīng)歷過一些事才在一起。

　　可能是因?yàn)槁迳利惲?，服部光次郎?jīng)常邀請洛莎妲出去，大家一起看過鐮倉大佛，后來認(rèn)識了類木星人姬川靜姬。有一次，大家還看到了很多螢火蟲，很浪漫，洛莎妲雖然感動，但是她并不喜歡這個服部光次郎，就在這一晚，望月千姬知道了服部光次郎變了心，于是她與洛莎妲大打出手，最后是宮水海子及時趕到并阻止她們，服部光次郎從此不知所蹤。

　　洛莎妲現(xiàn)在想起當(dāng)年的事，什么真相，不就是某個人（望月千姬）吃醋了而與自己大打出手，某個人（服部四十二）羞愧難當(dāng)、不辭而別。至于【奧古斯都】是怎么認(rèn)識這個服部四十二，她就不得而知。

　　此時，洛莎妲說：“不說也罷?！?p>　　暗明雪夜子，以前聽聞過洛莎妲與服部四十二的事，她是理解洛莎妲這話的，現(xiàn)在她從身上拿出一個卷軸遞給洛莎妲。

　　洛莎妲拿來一看，說：“這是？”

　　“是名單?！卑得餮┮棺诱f，“是德川家慶（1793年—1853），下的命令?！?p>　　德川家慶，是日本德川幕府倒數(shù)第四位的幕府大將軍。在他生前，最擔(dān)心就是美國人的黑船來攻擊日本。果然美國人真的來了，他平息了事件后，他在1853年7月就去世了。轉(zhuǎn)過年以后的1854年，日本人與美國人簽訂了《神奈川條約》。

　　德川幕府（1603年至1868年），是日本歷史上最后一個幕府，由德川家康所建立，由于它在江戶（后來的東京）建立，所以又叫江戶幕府，這個時期又叫江戶時期。古代皇上或國王住或辦公的地方叫做宮。丞相將軍等吏員住或辦公的地方叫做府。

　　所謂的幕府，就是幕后之府，日本的幕府大將軍架空了日本國王，代理日本全國的所有事務(wù)。